第四百六十三章显形也分为三个阶段哦
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第二十一次循环——
上京，楚家大院，练功室
楚千秋掏出玉简，有些得意地说道
“是时候，使用义父留下来的玉简了。”
“还真有点想念灵州的人，想回去看看小小，看看崔家三姐妹，看看师师姑娘。”
“最好让义父看看自己现在的修为，狠狠地吓他一跳。”
楚千秋想到这里，嘴角都忍不住向上勾起来。
毕竟他聚相成功，远比其他的武者要困难。
对于普通的武者来说，他们不挑不拣，有什么武功就练什么武功，能修炼到武相，那就是人生大圆满了。
没有几个人能像楚千秋这样，挑挑拣拣，非得找到满意了才下手，否则他早就可以凝聚一尊阎王了，可他偏偏就不愿意。
直到最近逮到了孝宗皇帝这种冤大头，狠狠地薅了一波羊毛，这才凝聚成功武相。
这也让楚千秋的面前，有了两条不同的道路。
其中一条是继续收集功法，或者灵药，比如光明丹，用来凝聚光明王佛，练成第二尊武相。
还有另外一条路子，则是继续升级，把司命星君的武相提升起来。
楚千秋不急着去弄那【光明丹】，因为他没有《光赞经》的武相部分，没有相关的设计图，所以他采取第二条路子，把第一尊武相持续提升，用来应对敌人。
楚千秋将真气输入玉简，玉简开始大方光明，一枚精神种子飞入眉心祖窍，他瞬间来到了光的国度。
毫无疑问是光明王佛的净土，义父正端坐在佛国面前，有些惊叹地说道
“老衲一直在想，也许等见到你的时候，你还没有成就聚相成功。”
“但你已经创造过太多的奇迹，让老衲都有点怀疑，这武道的常识在伱身上没有几条可以应验的。”
义父放心，那武道常识还是对的。
我是一步一步走来的，走得都很结实。
就是我花的的时间与资源，跟大家不一样而已。
“既然你已聚相成功，老衲也就不多说废话了。”
“武相分为三个境界，聚相，显形，真身。”
“而显形也分为三个阶段，分别为【常定】、【化形】、【守真】。”
“常定，化形，守真？”
楚千秋有些疑惑地看着义父。
然而刘都统却像是固定的程序，没有解释这三个名字的意思，继续说道。
“千秋，你有没有想过一个问题。”
“为什么大部分的武相，会选择佛陀或者仙人？”
“佛门有阿弥陀佛，如来佛祖，弥勒佛，道门有太上老君，原始天尊，灵宝天尊，就连儒门也有大成至圣，亚圣，复圣等等。”
“武相既然已经有了神通，为什么不用自己的形象捏出一个形态呢？”
“难道道尊，佛祖，他们真实存在吗？”楚千秋忽然想到了真武门与摩诃寺的探索，有些吃惊地问道。
“真不真实存在，没有人知道。”刘都统笑呵呵地说道。
“有史记载以来，就没有见到他们出手过，一万年以来皆是如此。”
“但是民间对于佛陀，道尊的信仰，香火，念头，却是真实存在的。”
“他们飘散在天地之间，无比庞大。”
“而显形的阶段，就要引入众生的念头，用来淬炼武相。”
“引入众生的念头？”
楚千秋皱着眉头。
“不错，天地之间有众生凝聚的佛陀信仰。”
“所以佛门有高僧直言，先有众生，后有佛陀。”
“还有人断言道尊，佛陀，都是众生香火诞生的产物。”
“他们的模样不过是根据武道高手的形象，逐渐演化而来的。”
“南无阿弥陀佛。”
刘都统简单念了一声佛号，并没有觉得自己诽谤了佛陀。
然后他见到楚千秋眉头紧锁，还是有些不太理解，便开口继续解释道
“简单理解，就是利用香火愿力，众生念头，用来淬炼武相。”
“记住了，是淬炼，而不是吸收。”
“武相是自己的，念头是别人的。”
“我们只是借助众生的念头，来洗礼武相，让他变成众生所想象的模样。”
“切记，切记。”
刘都统连忙说了两遍切记，然后继续解释道
“千秋，你一定要记住，这个过程无比地危险。”
“众生的念头有着太多的爱恨贪嗔痴。”
“他们对于神明，佛陀，仙人的信仰，是为世俗之事而来。”
“有的是为疾病而来，渴望佛陀保佑，有的是为富贵而来，渴望佛陀保佑等等，不一而足。”
“有善，有恶，有爱，有恨，凡此种种，交织在一起，形成了有情众生。”
“这些念头，在佛门看来，又像是那【欲界】的天魔一般。”
“因此显形的第一步，又往往被称呼为【引天魔】。”
“等等义父，刚才不是说叫【常定】吗？”楚千秋连忙追问道。
“千秋，不要着急，听老衲慢慢道来。”刘都统轻笑两声，像是预判了楚千秋的问题一样。
“《华严经》有云无量劫中修行满，菩提树下成正觉。”
“释迦牟尼在成佛以前，坐于菩提树下发誓，不成正觉，不起此座。”
“那【欲界】的第六天魔王【魔波旬】率领众魔军来攻打，要让释迦牟尼离开座位。”
“不管是武力恐吓，还是娇媚天女，都不能让太子心动，最终魔军一败涂地，消散得干干净净。”
“此所谓降魔成道。”
“相传太子降伏魔已。放大光明。即便入定思惟真谛。”（注1）
“所谓入定，就是不再受到天魔干扰，能在众生的念头中保持自我。”
“所谓【常定】，便是无时无刻都能保持自我。”
这下明白了，楚千秋恍然大悟。
显形的第一步，就是接引众生的念头，直到自己能够承受众生的爱恨为止。
这修行的步骤，还挺复杂的。
“一旦【引天魔】开始，原本凝聚的武相，就会不断被腐蚀，被众生的爱恨贪嗔痴腐蚀。”
刘都统说到这里，脸上挂了笑容
“一般来说，门派的武功秘籍都不会提到这里很危险。”
“因此野生的武者一修炼，就会当场暴毙。”
“最好的结果，也是武相尽毁，重新开始。”
“千秋，第一次接引的时候，千万不能逞强。”
义父放心，我一定不会逞强的。
这套路真是太多了。
注1出自《过去现在因果经》
以上修行法门，纯属作者本人瞎编乱造，仅仅是为了好玩而已。
(本章完)
第二十一次循环——
上京，楚家大院，练功室
楚千秋掏出玉简，有些得意地说道
“是时候，使用义父留下来的玉简了。”
“还真有点想念灵州的人，想回去看看小小，看看崔家三姐妹，看看师师姑娘。”
“最好让义父看看自己现在的修为，狠狠地吓他一跳。”
楚千秋想到这里，嘴角都忍不住向上勾起来。
毕竟他聚相成功，远比其他的武者要困难。
对于普通的武者来说，他们不挑不拣，有什么武功就练什么武功，能修炼到武相，那就是人生大圆满了。
没有几个人能像楚千秋这样，挑挑拣拣，非得找到满意了才下手，否则他早就可以凝聚一尊阎王了，可他偏偏就不愿意。
直到最近逮到了孝宗皇帝这种冤大头，狠狠地薅了一波羊毛，这才凝聚成功武相。
这也让楚千秋的面前，有了两条不同的道路。
其中一条是继续收集功法，或者灵药，比如光明丹，用来凝聚光明王佛，练成第二尊武相。
还有另外一条路子，则是继续升级，把司命星君的武相提升起来。
楚千秋不急着去弄那【光明丹】，因为他没有《光赞经》的武相部分，没有相关的设计图，所以他采取第二条路子，把第一尊武相持续提升，用来应对敌人。
楚千秋将真气输入玉简，玉简开始大方光明，一枚精神种子飞入眉心祖窍，他瞬间来到了光的国度。
毫无疑问是光明王佛的净土，义父正端坐在佛国面前，有些惊叹地说道
“老衲一直在想，也许等见到你的时候，你还没有成就聚相成功。”
“但你已经创造过太多的奇迹，让老衲都有点怀疑，这武道的常识在伱身上没有几条可以应验的。”
义父放心，那武道常识还是对的。
我是一步一步走来的，走得都很结实。
就是我花的的时间与资源，跟大家不一样而已。
“既然你已聚相成功，老衲也就不多说废话了。”
“武相分为三个境界，聚相，显形，真身。”
“而显形也分为三个阶段，分别为【常定】、【化形】、【守真】。”
“常定，化形，守真？”
楚千秋有些疑惑地看着义父。
然而刘都统却像是固定的程序，没有解释这三个名字的意思，继续说道。
“千秋，你有没有想过一个问题。”
“为什么大部分的武相，会选择佛陀或者仙人？”
“佛门有阿弥陀佛，如来佛祖，弥勒佛，道门有太上老君，原始天尊，灵宝天尊，就连儒门也有大成至圣，亚圣，复圣等等。”
“武相既然已经有了神通，为什么不用自己的形象捏出一个形态呢？”
“难道道尊，佛祖，他们真实存在吗？”楚千秋忽然想到了真武门与摩诃寺的探索，有些吃惊地问道。
“真不真实存在，没有人知道。”刘都统笑呵呵地说道。
“有史记载以来，就没有见到他们出手过，一万年以来皆是如此。”
“但是民间对于佛陀，道尊的信仰，香火，念头，却是真实存在的。”
“他们飘散在天地之间，无比庞大。”
“而显形的阶段，就要引入众生的念头，用来淬炼武相。”
“引入众生的念头？”
楚千秋皱着眉头。
“不错，天地之间有众生凝聚的佛陀信仰。”
“所以佛门有高僧直言，先有众生，后有佛陀。”
“还有人断言道尊，佛陀，都是众生香火诞生的产物。”
“他们的模样不过是根据武道高手的形象，逐渐演化而来的。”
“南无阿弥陀佛。”
刘都统简单念了一声佛号，并没有觉得自己诽谤了佛陀。
然后他见到楚千秋眉头紧锁，还是有些不太理解，便开口继续解释道
“简单理解，就是利用香火愿力，众生念头，用来淬炼武相。”
“记住了，是淬炼，而不是吸收。”
“武相是自己的，念头是别人的。”
“我们只是借助众生的念头，来洗礼武相，让他变成众生所想象的模样。”
“切记，切记。”
刘都统连忙说了两遍切记，然后继续解释道
“千秋，你一定要记住，这个过程无比地危险。”
“众生的念头有着太多的爱恨贪嗔痴。”
“他们对于神明，佛陀，仙人的信仰，是为世俗之事而来。”
“有的是为疾病而来，渴望佛陀保佑，有的是为富贵而来，渴望佛陀保佑等等，不一而足。”
“有善，有恶，有爱，有恨，凡此种种，交织在一起，形成了有情众生。”
“这些念头，在佛门看来，又像是那【欲界】的天魔一般。”
“因此显形的第一步，又往往被称呼为【引天魔】。”
“等等义父，刚才不是说叫【常定】吗？”楚千秋连忙追问道。
“千秋，不要着急，听老衲慢慢道来。”刘都统轻笑两声，像是预判了楚千秋的问题一样。
“《华严经》有云无量劫中修行满，菩提树下成正觉。”
“释迦牟尼在成佛以前，坐于菩提树下发誓，不成正觉，不起此座。”
“那【欲界】的第六天魔王【魔波旬】率领众魔军来攻打，要让释迦牟尼离开座位。”
“不管是武力恐吓，还是娇媚天女，都不能让太子心动，最终魔军一败涂地，消散得干干净净。”
“此所谓降魔成道。”
“相传太子降伏魔已。放大光明。即便入定思惟真谛。”（注1）
“所谓入定，就是不再受到天魔干扰，能在众生的念头中保持自我。”
“所谓【常定】，便是无时无刻都能保持自我。”
这下明白了，楚千秋恍然大悟。
显形的第一步，就是接引众生的念头，直到自己能够承受众生的爱恨为止。
这修行的步骤，还挺复杂的。
“一旦【引天魔】开始，原本凝聚的武相，就会不断被腐蚀，被众生的爱恨贪嗔痴腐蚀。”
刘都统说到这里，脸上挂了笑容
“一般来说，门派的武功秘籍都不会提到这里很危险。”
“因此野生的武者一修炼，就会当场暴毙。”
“最好的结果，也是武相尽毁，重新开始。”
“千秋，第一次接引的时候，千万不能逞强。”
义父放心，我一定不会逞强的。
这套路真是太多了。
注1出自《过去现在因果经》
以上修行法门，纯属作者本人瞎编乱造，仅仅是为了好玩而已。
(本章完)