收藏【第一小说网www.diYishU.Cc】，大奉打更人最新章节无弹窗免费阅读！
卒于三十三年。十王都笑说“崔判官明断，像这样的好人王，是应该让他多活些年，为人类多作些贡献。望陛下记好，一定要善始善终，当个好皇帝，不要忘了超度那些亡灵。”便教泰山王赍表，报与东岳泰山仁圣大帝。十王送太宗出殿，令魏太尉与崔判官把太宗送回阳间。
太宗随崔判官、魏太尉而行，太尉手执幛幡在前。太宗问崔判官“怎么不是来路？”判官说“死后进阴曹，黄泉路一条。只有来报到，并无回头道。”太宗又问“那怎能回去？”太尉在前头答“陛下只管放心，如今送你从轮转藏而出，顺路教陛下游观一下阴曹地府，看看十八层地狱，人的一生到这里自有公正，那是通向轮回之路。”太宗问“十八层地狱都是何名？”崔判官答“吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱、称杆狱。这十八层地狱根据人生前犯恶不同分别用刑。金桥、银桥、石桥、木桥是通往轮回之道，超生后富贵贫贱有分晓。金桥、银桥、石桥是不进地狱的人直接超生，有恶者需进地狱受刑洗劫期满后，再从木桥超生，只有第十八层地狱乃是黑暗狱，大恶大j之人被打入，只在黑暗中受苦，永远不得超生。”太宗但见眼前有金桥、银桥、石桥、木桥。一队队鬼卒引着不同的人，从桥上进入轮回通道。大仁大德，大富大贵之人从金桥、银桥通过超生，孝子贤孙，积善无恶之人则从石桥经过即超生。那些根据前世恶行，依次进入不同的地狱受刑期满后的被引向木桥。太宗登上金桥，看着那些阴森森的地狱，不觉感叹“人生在世，阴司自明，善恶到头终有报，只是再超生不同！”忽听从拔舌狱中传来嚎叫，那分明是张、尹二妃的叫声！又听到从剥皮狱中发出尖利的哀嚎，在判官、太尉的引领下，太宗向前走去，只见牛头马面将宇文化及、宇文智及、王世充剥完皮，分别披上狗皮、猪皮、牛皮，欲送其转世。太宗想到第十八层地狱看看，来到近前，只见一片黑暗，朦胧中见那些自古的大邪恶之人被关在那里，杨广日浅，急得嗷嗷嚎叫。太宗不忍再看，便回返，但听从其他狱中响起凄厉的惨叫！太宗不愿久留，随判官、太尉离开前行。行有数里，来到一山，但觉冷风飕飕，布满阴霾。太宗不自禁毛骨悚然，问“此是何山？”太尉答“阴山！”才到山坡，但见无数饿殍围来，还有那枉死城的十八烟王，六十四烟尘的首领，引无数的将士，有的少腿缺臂，有的无首断腰，飘忽而来，皆索要钱财。吓得世民战战兢兢，觉得难以应付。魏太尉把幡一晃，一声响亮，放出金光，把众挡开，但漫山遍野全是，却难通过。崔判官说“陛下此来，超度这些亡魂，乃是根本。三界清静，无限功德。阴阳虽有分，人鬼却合一，加灵魂，物质与精神，生于死，转世与轮回，最后世间只剩好人。”太宗说“眼下难过该咋办？朕并未带分文。”太尉说“护国公秦琼教其母亲，在这里存有三库金银，一库赠与单雄信，以报恩德，雄信已带着超生。还有两库在这里，陛下可暂借一库，打发这些人，待到阳间再还。”于是太宗立字为据。魏太尉与众说“大唐皇帝到此，借一库金银散于众，你们可教领头人前来交割分取，暂时花用，皇上阳寿还长，待回阳间便设法超度你们，还不感德相退！”众都欢喜闪开。太尉前引，转过阴山，离开枉死城，飘忽前行，奔向平阳大道。前进多时，但见前边修道欲仙的腾云驾雾，受禄的腰挂钱串，僧尼道俗，魑魅魍魉，都滔滔奔向那轮回之下。太宗问“此是为何？”崔判官说“陛下明心见性，务必记了，告于阳间，这便是‘六道轮回’，行善的，升化仙道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦畜牲道。”太宗点头谨记。前行来到超生贵道门，崔判官说“陛下，咱就此别过，你回到阳间，千万别忘了做一个水陆道场，超度那些亡灵。阴间清静，阳间自然安宁，江山才能稳固久长。教人以善为本，切勿邪恶！劳魏太尉再送一程。”太宗便谢过崔判官，辞行。随太尉进了通道，通道里有一匹赤骝马，鞍辔齐全。太尉说“唐王赶紧上马，不要误了时辰。”急扶太宗上去，那马如飞奔驰，太尉在后把幡猛地一晃，只听霹雳一声响亮，那马突然跃起，把世民抛落在地，只听太宗大呼一声“摔死我了！”突然在棺椁中坐起。太子惊呼，魏征大喜，众皆喜异。
太宗被从棺椁中扶出，吃了安魂定神汤，用了粥膳，少时清醒。宫内已是，皇上死后复生，百官都山呼朝贺。魏征上前问“陛下可见到崔钰？”太宗说“蒙你与交，亏崔判官关照。”太宗觉得神清气爽，精神旺盛，便命更衣，聚文武百官于金銮大殿。太宗神采奕奕，满面春风，兴高采烈的讲述阴司见闻。谆谆告诫大家“一定要行善积德，千万不要邪恶。好人自有好报，恶人自有恶报，即便人不知，实乃天知地知。十八层地狱却是无情受刑。护国公的母亲秦老母，参佛奉道，置纸钱存与阴司，竟有三大库，一库已按吩咐赠与单雄信带着转世，朕在阴间借了一库，散于那些亡灵，才过得阴山，脱离枉死城。字据写明回阳间相还，这就办理。”于是命库吏交割，秦琼不受，再三推辞。太宗说“老母九十大寿将到，作为朕送的寿礼，愿她老人家长寿。”秦琼方替老母收下。太宗又说“朕答应还阳后做一个水陆大会，超度那些亡灵。”就命在相国寺办。又下诏赦免在押罪犯。清理，把宫女全部遣返，又足有三千，只从民间召十四五岁的少女百人，在宫中使唤。于是天下为善。
耶和华看着前方场景对诺亚说“太宗兴唐，倡导行善，宣扬佛法，使人类本质改变。原先我以为用战争手段，是邪恶之人的劫难。可人类在万恶之源的引力下，不断变异，为了富贵，为了财产，父子反目，兄弟相残，酒色财气，万恶都降人间！而那东方，你看杀杀砍砍，从不间断，太平年景越来越短，朝代变换只是频繁重演。争战双方好坏是非难辨，人大都随波逐流受驱赶，生与死全不由己，善与恶已无己念。释教主张与人为善，四大皆空，因果报应，佛法能使人改恶从善，因而得以大的发展。释迦牟尼看东方杀孽太重，便欲使诸佛安天下，把释教改为佛教，他便称为如来佛祖。此时，原始天尊教门下的许多弟子，都拜投到如来门下，助佛教发扬光大。如慈航道人，成为观音菩萨，救苦救难的大士；文殊广发天尊成为文殊菩萨；普贤真人成为普贤菩萨，都改变性别，宣扬佛法，普度众生。诸教本是一家，旨在对人教化。此时东方出现了许多寺庙，善男信女已是不少。佛祖为了广泛的传播佛法，便把九品莲台座下弟子，金蝉子送往东方转世，几经转世修行，成为玄奘高僧。”
前方场景不断变幻，在长安大相国寺，太宗集一千二百僧众，做水陆大会，由玄奘高台讲经，主持窦建德领僧众在台下聆听唱诵。做七七四十九天法事，超度亡灵。
第二章 如来佛经欲东传 要得真经须受难
西天如来佛祖慧眼遥观，看东方向善，大唐皇帝虔诚信佛，做法事超度亡灵。聚众佛诸菩萨说“几千年来，东方人与人欲互相残杀，万般邪恶侵袭人间。只有用佛经教化，才能驱除邪恶，善爱人间。如今大唐太宗皇帝贤明爱民，倡导善事，国泰民安，出现了盛唐景象。游地狱见了因果报应，更加仁德贤明，正在做法事超度亡灵。但那东土只有小乘教法，并不能使鬼魂超生。我有大乘教法‘三藏’，不但能使亡灵超生，还能使人轮回转世修行，功满飞升，比修道又更宜行。修道需深山修炼，道观参悟，离家远行。拜佛可只在家中，我主张天下无不可度之人，只要信我佛教，纵是恶人，只要放下屠刀，心中有佛，便会立地成佛。出家参佛，更是难得，入寺院进我佛门，心坚虔诚，经过几世修行，终能修成正果。‘三藏’乃修真之经，正善之门。法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。我欲传东土，若是送去，必被轻视，就那小乘教法，经数千年才被认识，这大乘教法，须是虔诚求取，才能弘扬人间。观世音菩萨，神通广大，可到大唐一行，点化唐王差金蝉子来灵山大雷音寺求取真经。”观音菩萨即到佛祖莲台前领旨。佛祖教阿傩、迦叶取锦襕袈裟一领，九环锡杖一根交与菩萨说“这袈裟、锡杖可交与取经人亲用。穿我的袈裟，免坠轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”如来佛祖又取三个箍儿，递与菩萨说“此箍各有妙用，我传你‘金紧禁’咒语三篇，取经人若路遇神通广大的妖魔，你便各以箍儿收服，保管他乖乖的皈依佛门。”菩萨拜授。如来又说“大唐离灵山十万八千里，你此去东土，不要在霄汉直达，可半云半雾察看一下，顺便给金蝉子收几个徒弟，此行路遥险恶，妖魔鬼怪众多。他今是肉骨凡胎，只需走来，不许挟夹，也要给他寻个好脚力，徒弟须是神通广大，那五百年前大闹天宫的齐天大圣，被我压在五行山下。可说服他皈依佛门，给他做个首徒，那猴儿顽劣，必用金箍咒制他，才能听话。说起来他与我等先天诸仙，本是孪生，都是天帝从宇宙带来，放在一起孵化。他就靠近我的身边，我等脱颖而出，他还没有生化。不想盘古日已长大，把混沌的天体劈开，清气上升为天，浊尘下沉为地，他便被排斥到东胜神州的花果山上，落于巨石当中。种子总会发芽，他在那巨石中吸天地之灵气，日月之精华，继续孵化，故腾空出世。他本有先天感应，神通自然就大。他觉得在地上容不下他，便与玉帝相争，闹得天翻地覆，玉帝也知是同卵，故此让位教他坐了一时三刻，可他不谙世事，只是顽皮，岂能执掌天庭？就又闹下。那些天兵天将，后天之神怎能制得了他？玉帝才请我降服。说起来他与我最有缘份，既是同卵，又靠得最紧，若同时而出，说不定也是佛祖！他若皈依我门下，必能使我教发扬光大。你这就去吧！”菩萨领了法旨，领惠岸行者起行。
师徒二人往东而行，忽见眼下弱水三千，乃是流沙河界。菩萨说“徒儿啊，那取经人肉骨凡胎，如何能过此恶水？”只听呼哧一声，从水中跳出一个青脸，卷曲着赤黄头发的怪物，左手持杖，在空中伸右手向菩萨抓来。惠安急掣浑铁大棍相迎，二人在云雾当中厮杀在一起。但见河水飞溅满天，岸边飞沙走石，直杀得日月无光，天昏地暗。两个在半空，你来我往，厮杀数十合，那怪物突然架住铁棍说“你是哪里和尚？怎会来此？”惠岸说“我是托塔天王二太子木叉，现为菩萨莲台座下惠岸行者。你是什么怪物，我与师傅领佛旨到东土寻取经人，你为何挡道？”只听那怪物呵呵大笑，说“原来是木吒，你不是跟观音菩萨修行吗？”木吒也停手，指说“那不是我师傅？”那怪物忙飞到菩萨身边抛杖拜说“菩萨恕罪，听我诉说。我不是妖魔，乃是凌霄宝殿的卷帘大将，因在蟠桃会上失手打了琉璃盏，被玉帝贬下界，来到这流沙河。这河飞鸟难过，我饥寒难耐，每隔两三天便出波一次，寻一行人食用，不想却冲撞了大慈大悲的菩萨。”菩萨说“你在天有罪被贬，今又在地上吃人，那不是罪上加罪？你若肯皈依我门，给那取经人做个徒弟，功成还你个正果如何？”那怪诺诺连声说“愿意、愿意！”菩萨便给剃度，指沙为姓，取法名悟净。沙悟净说“我在此吃人无数，骨颅抛入流沙便沉，此水羽毛不浮，唯有九个取经人的骨颅却漂浮水面，若是那取经人来不到这里，岂不误我！”菩萨说“必然会来，你只在此耐心等待。”于是，悟净即皈依佛门，便不再吃人，只等那取经人。
菩萨别了沙悟净，与木吒又向东行，来到一座高山，忽一阵狂风阻住云雾。狂风中冒出一猪精怪物，不分青红皂白，举耙搂头便向菩萨筑来。木叉举棍接住，两个你来我往一场好斗，一个九齿钢耙舞起狂风，一个铁棍抖得撼山震岳。一个山中数他狠，一个护佛显神通。两个各显手段，斗得难解难分。忽见空中落下莲花，把钉耙吸住，那怪大惊，说“打就打呗，何必以花障眼！你是哪里和尚，干嘛来到此山？”木吒说“你这猪眼，我是南海观世音菩萨的徒弟木叉，这便是我师傅抛下的莲花！”那怪物听了，撇了钉耙，朝天礼拜。菩萨按下云头说“你那猪精，我奉佛旨到东土寻人到西天取经，你为何挡道？”那怪物叩头说“菩萨救苦救难，心地本善，请恕我猪眼没看见菩萨来到近前。我不是精怪，本是天河的天篷元帅，只因酒后乱性，调戏嫦娥，被玉帝打了两千锤，扔出南天门，错投猪胎，变成这般模样，望菩萨救拔。”菩萨问“此是何山，你居何处？”怪物说“此山叫福陵山，我住云栈洞。当初有个卵小姐，招我为婿，倒也恩爱，可他福薄命浅，早已死了。剩我独在此山，饿了便寻人吃。如此多年，万望菩萨恕罪。”菩萨说“你既想前程，莫作没前程。你在上天犯罪，在下界又如此作恶，迷失本性，苦海无边，回头是岸。我奉佛旨到东土寻人取经，你若肯给他做徒弟，皈依佛门，保他西天一行，必能取得正果，讨个出身。”那怪说“若进了空门，做了苦行僧，岂不饿杀！倒不如捉个肥腻的人吃得开心，即失前程，还怕什么罪恶加身！”菩萨说“世间有五谷杂粮，尽能充饥，又何必非吃人？你若能听我的话，包你功成名就，受用无穷。”那怪物醒觉说“那也是，得正果受用却比吃人强，就依菩萨。”菩萨便给他摩顶受戒，指身为姓，姓猪，取法名悟能。猪悟能便不再吃人，食素，专等取经人。
菩萨别了猪悟能，半云半雾前行，忽听空中有条白龙叫唤。菩萨近前问“你是何龙，为何被吊在空中？”那龙哭诉说“我是西海龙王敖润之子，因纵火烧了殿中明珠，父王告我忤逆，玉帝把我杖击三百，吊在空中，不日遭屠。望菩萨发慈悲之心搭救。”菩萨听了遂与木吒径往南天门。早有丘、张二天师接着，问“菩萨欲何往？”菩萨说“贫僧有事须见玉帝一面。”二天师即上奏，玉帝出殿相迎。菩萨上前礼毕说“贫僧奉佛旨到东土寻人到西天取经，路遇孽龙被吊于空中，特来启奏，饶他性命，赐予贫僧，好给取经人做个脚力。”玉帝听奏，即下旨赦免，命天将解放，送给菩萨。菩萨谢恩而出，这小龙叩首，千恩万谢。菩萨把他送往深涧，等待取经人。
菩萨与木吒往东再行，云雾中被万道金光阻住，菩萨睁慧眼观看，见是五行山，那金光起处，乃是一贴，师徒降落帖前。见乃是“唵、嘛、呢、叭、咪、吰”六字真言。菩萨正在观看，土地、山神、监押大圣的天将，都前来拜见。早惊动了齐天大圣，大声呼喊“观音菩萨，我在这里！”菩萨对众说“那猴儿在叫，咱过。”众引菩萨来到大圣身边，菩萨说“认得否？”大圣睁火眼金睛眼说“认得、认得！当年闹天宫时见过，我知菩萨大慈大悲，救苦救难，老孙受如来之骗，他说我跳不出他的手心。我跳上他的手掌，一个筋斗云打出十万八千里，谁知他法力无边，我本以为到了天边，便又回返，看仍在他掌上，便想逃窜，被他一把抓住，压在此山，已五百余年，不能挣展。万望菩萨方便，救老孙，不在此受苦难。”菩萨见大圣被压于石匣，身子不能动，头露在外边，常年经受风吹日晒，寒暑雨雪，也着实可怜。便发慈悲之心说“你这厮罪孽弥天，一条金箍棒，十万天兵天将不能阻拦，众天王被你打的逃窜，诸位大仙也只能干看，凌霄宝殿也让你强占。若非佛祖，天庭不知何时能安？我若把你救出，你再作反，我也吃罪不浅！”大圣说“我已知悔，绝不再胡闹。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”菩萨听了大喜说“放下屠刀，立地成佛！你既有此念，与我佛门有缘，我谨奉佛旨到东土寻人，前往大雷音宝刹取真经，你就给那取经人做个徒弟如何？你若答应，我教他来救你，你保他到西天，功德圆满，给你个正果如何？”大圣说“愿意，去得！”菩萨说“既如此，我给你起个法名。”大圣说“我已有名，叫孙悟空。”菩萨大喜说“我在前已收伏二人，正是悟字排行，甚好、甚好，我这就去了！”说完与慧岸往东而去。
菩萨师徒一路东行，不日到达大唐长安，收云敛雾，入城进了土地庙，唬得那土地、城隍与当地诸神灵都来拜见。菩萨说“我权且借土地庙住几天，土地可与城隍暂住，切不可走漏消息。”众皆听命。
菩萨与慧岸变作两个疥癞僧人，慧岸捧着袈裟，菩萨手持锡杖，沿长安街叫卖。有几个僧人前来问价，都因价格昂贵，只有望梅兴叹！来到东华门，正遇丞相萧瑀散朝而回，菩萨并不躲避，依然迎上叫卖。萧瑀住马看那袈裟，但见光华夺目，便问要价几何？菩萨说“袈裟五千两，锡杖两千两！”萧瑀说“有甚好处，却如此昂贵？”菩萨说“虔诚向善，识我宝者分文不取，心有恶念，污我宝者虽重金不卖！”萧瑀一听，心下惊疑“还有这等卖者？”说“当今皇上，仁德至善，正办‘水路大会’，这袈裟正该给大都阐玄奘法师穿，请随我见驾。”于是进了东华门里，黄门官禀报，传宣进见。太宗见萧瑀领两个疥癞和尚转来。问“卿有何事？”萧瑀答“臣出东华门，遇二僧卖袈裟，玄奘法师正在讲经，若穿此袈裟，岂不美哉，臣故此领来。”菩萨与慧岸见驾并不行礼，立于阶下。太宗喜问“你那袈裟卖多少钱？”菩萨说“袈裟五千，锡杖两千。”太宗说“你那袈裟有甚好处？竟值这么多钱！”菩萨答“穿我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，神灵护身，万佛相佑。”太宗大喜说“果然许多好处，那锡杖又如何？”菩萨说“若持此杖，虎豹豺狼不敢近，妖魔鬼怪不能害，虽走十万八千里，逢凶化吉经取来。”太宗不解，但听好处，自然是喜。命把袈裟展开，果然是精品一件！太宗说“长老也许知道，朕大力推崇善教，宣扬善果，在大相国寺开办水陆大会，超度亡魂。有一高僧玄奘，聚一千二百人听讲，朕想把大相国寺办成大佛堂，每年有一批分赴天下各地寺院，宣扬佛法，使天下人尽都信佛，天下为善！朕崇敬玄奘高僧，故想买下这两件宝贝，给师穿用，到底多少钱，请圣僧开个价。”菩萨道声佛号说“既是有道高僧，那就赠他穿着持用，贫道告辞。”说完便与慧岸抽身便走。太宗说“两件宝贝要价如此昂贵，圣僧为何又不要钱便走？”菩萨说“引见时贫僧便有言在先，若识我宝分文不取，师既是有道高僧，宣扬佛法，正当赐予。”说完与慧岸飘然而出，仍到土地庙中隐蔽。
太宗命魏征赍诏到大相国寺，请玄奘法师进宫上殿。玄奘正登坛开讲，接旨随魏征见驾。太宗说“宣扬善道，有劳法师，无物酬谢，今早萧瑀领来二僧，以锦襕袈裟，九环锡杖相赠，特诏法师领去受用。”玄奘拜谢。太宗说“法师若不嫌弃，可即试一穿，让朕看看。”玄奘即展开袈裟，披在身上，右手持定锡杖，立于阶前。满身生辉光灿烂，犹似如来降人间。九环锡杖叮当响，驱除邪恶心唯善。文武大臣尽皆喝彩，唐帝喜得笑逐颜开。便命起两队仪从，送玄奘回寺。那玄奘披着袈裟，手持锡杖，煞是精神。百官送出朝门，仪仗护送从大街回大相国寺。一路上，犹如中了状元，黎民百姓，公子王孙，都纷纷涌向街头观看，口中称赞“好个活佛临凡！”玄奘回到寺里，主持窦建德领众相迎。众僧以为是地藏王菩萨降世间，都好生侍候在身边。
到了一七七日，玄奘具表请唐王拈香。此时天下到处善声一片，唐王率文武百官，后妃国戚，早到寺里。菩萨对慧岸说“今天是水陆大会一七正日，我与你杂在人丛中，看他大会盛况如何？观玄奘之相怎样？听他讲的是什么教法？”师徒径到寺里。果然是天朝大国，那偌大个相国寺，人山人海，被挤得水泄不通。从皇上到民众，无不肃静用心听讲。菩萨挤到多宝台前，看那玄奘，好一副金蝉子相，就如活佛一样！仙音洪亮，经声在大相国寺上空廻响，虽站远方，入耳清晰，虽坐台下，悠柔并不震耳，是说似唱。那玄奘念一会受生度亡经，谈一会安邦天宝篆，又宣一会劝修功卷，真个是精神饱满。谈到妙处，千万听众哑雀无声，心随经动。正在这时，只听菩萨拍着宝台高声说“你那和尚却只谈小乘教法，可会讲大乘教法？”玄奘听了，心中大喜，跳下台来，对菩萨行礼说“老师傅，弟子失瞻，只知从前至今，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何？”菩萨说“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡灵升天，能度人脱苦难，能修无量寿身，能作无来无去。”正讲着，司香巡堂官急奏唐王说“师正讲到妙处，却被两个疥癞和尚唤下台乱说胡话！”唐王令擒来。须臾，许多人拥二僧来到后法堂，见了太宗，手也不抬，拜也不拜，仰面问“陛下因何教贫僧来？”太宗认得二僧。说“前者送袈裟锡杖，朕很是感激。二位既来听讲，安静听着也就是了，为何打断法师讲演，误我佛事？”菩萨说“你那法师只会谈‘小乘教法’，我有‘大乘教法’三藏，可以度亡脱苦，寿身无疆。”太宗大喜说“有如此佛法？经在何处？”菩萨说“在天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗说“你可记得，便上台讲来我听。”菩萨说“记得、记得！贫僧这便上台开讲！”说着带着慧岸，竟平地而起，经宝台，足踏祥云，冉冉上升。
菩萨起在半空，现了法身。但见祥云飘飘，瑞气千条，金光万道。菩萨右手托定净瓶杨柳，左手以柳枝挥洒甘露，降恩泽于人间。慌的百官与众朝天礼拜，急得太宗忙喊吴道子，把菩萨圣像画下。活灵活现一个大慈大悲，救苦救难的南海观世音菩萨，被画于凌烟阁。
唐帝降旨“暂且收起法场，待朕取得真经后再重修善果。”于是问“谁肯为朕前往西天，拜佛求取真经？”玄奘闪出，上前施礼说“贫僧不才，愿效犬马之劳，前往灵山，为陛下求取真经，保我王江山永固。”太宗大喜，说“师若肯尽忠，不辞跋涉山川，不畏艰难险阻，有劳千辛万苦前去，朕万分感激，情愿与法师结为兄弟。”玄奘顿首谢恩。二人便在寺里佛前拜了四拜，太宗便口称“御弟圣僧”。玄奘再拜说“弟子何德何能，敢蒙皇上如此看重。此去西天，取不到真经，誓不回还，永堕沉沦地狱。”遂在佛前拈香。太宗甚喜，即命回銮。择吉日良辰送御弟圣僧登程。
过了几天，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏说“今日是人专吉星，适宜出门远行。”太宗大喜，忽见黄门官来报“御弟圣僧在宫门外候旨。”唐王召入，玄奘上了宝殿。太宗说“御弟，今天是出行吉日，这是通关文牒，此到西天，路途遥远，不能带贵重物品，朕只能送一紫金钵盂，于路化斋用。一匹银白骏马，鞍辔备齐，作为脚力。春夏秋冬僧衣，都装于马背上的箱里，你可即就起行。”玄奘早已下定决心，鼓足勇气，再无停留之意，便与太宗辞行。太宗说“御弟，朕派百骑把你送到国界，再留数骑在你身边随你西去。”玄奘说“谢陛下盛意，不必如此，我这就只身前去，求取真经何必劳师动众。佛教无国界，天下人一般。佛光当普照，人心本向善。走到哪里，都能化缘。”太宗说“御弟说的是，此到大雷音宝刹，远隔万水千山，即使千军万马，也难送到，就依你言。朕率文武百官送御弟到渭桥上边，分手后盼御弟早还。于是起行，太宗与玄奘并銮前行，到了渭桥下马。太宗问“御弟是何法号？”玄奘说“贫僧功德浅，未有法号。”太宗说“菩萨说那大乘教法便是佛法‘三藏’，御弟就以‘三藏’为号吧！”玄奘欣然接受。太宗教侍从斟满一杯酒，亲自双手相敬。三藏说“出家人不会饮酒。”太宗下腰，用中指戳起一点土，弹于酒中，说“愿御弟当念故乡一点土，勿恋他乡万两金。”三藏接过一饮而尽。太宗问“御弟此去，几年方回？”三藏说“路途遥远，千难万险，难以结论。”便指渭桥边一棵参天松柏说“陛下但见那松柏转头向东，三藏便回。”三藏辞别西去，太宗回驾还宫。
第三章 三藏领旨西天取经 两界山收徒孙悟空
三藏饥餐露宿，所幸是大唐地界，沿途知是钦差御弟到西天取经，不用化缘，都热情接待。一日到了两界山，这山清奇秀丽，只见路边有一石碑，上写“大唐界”。此碑是唐王征西时所立，背面写得清楚此山乃是王莽篡汉时从天而降，先叫五行山，唐王定界改为两界山。三藏知过了此界便出大唐，心下不免一阵迷惘。正想过了此山，不知路在何方？忽听一声高叫“师傅来啊！”三藏循声望去，只见不远处石匣中，一猴头露在外边，正望着自己高喊。三藏自然前去，见那猴头满是青苔尘土，便弃马上前揩抚，那猴子说“你不是东土差往西天取经的和尚吗？师傅怎么才来？前者观音菩萨说教你来救我，我是日思夜盼，您终于来了，快救我出来。”三藏说“正是！我手无寸铁，如何能救的你？”那猴说“不用、不用！老孙五百年前闹天宫时，被如来化五指为山，压在山下。山上有一帖，你只要把帖揭去，我自己便会出来。”三藏就拽藤攀葛，往山上爬去，果见山顶大石上放出五色豪光，近看有一封皮，上写“唵、嘛、呢、叭、咪、吰”六个大字，金光闪闪。三藏上前跪下，朝金字拜了几拜，往西天祷祝说“弟子奉旨前往取经，这猴子若是真心皈依佛门，与我有师徒之缘，揭的箴言。若是邪恶妖魔，十恶不赦，哄骗弟子，并无师徒之分，揭不下镇帖！”拜毕上前轻轻揭起，心中大喜。忽一阵清风袭来，把“压帖儿”从手中刮走，直上云霄。只听空中有人大叫说“我等是监押大圣者，今日他难满，我们向如来佛祖交旨去了！”吓得三藏向天礼拜。径下高山，又回到石匣边，对那猴说“我已揭了压帖，你出来吧！”那猴高兴地说“师傅请走远点。”三藏便往西行了六七里。只听那猴子高叫“再走，再走！”三藏又走四五里，但听一声响亮，山摇地动，三藏惊恐，猛一回头，只见猴儿已到身边。那猴子赤条条，倒身便下拜，向三藏拜了四拜说“师傅，弟子出来了！”三藏大喜。那猴儿便牵马欲行，吓得那马战战兢兢，盖因猴儿曾被玉帝封为弼马温，掌管天马，所以凡马见了自然害怕。三藏见他顺从，满心欢喜说“徒弟啊，为了好呼唤，我给你起个名行吧？”那猴子答“不劳师傅费心，我已有名有姓，姓孙，名悟空。”三藏喜说“此名甚好，正是我宗门中人，看你样子，像个小沙弥，我再给你起个混名，叫‘行者’如何？”悟空答“好，好！”
孙行者扶三藏上马，他牵马而行，只见他手扯缰绳，喜滋滋，兴怦怦，手舞足蹈，欢蹦乱跳，不会便到山下。忽见从层林中窜出一只斑斓猛虎，摇头剪尾，张牙舞爪，咆哮前来。三藏吓得惊呼，马吓得哆嗦腿软。行者说“师傅莫怕，此是给我送衣服来的！”只见他从耳中掏出一个绣花针，托在手中，即变成一条长丈许，可把粗的铁棒。那虎看见，便伏地哀吼。只听悟空说“此棒五百余年未用，且讨件衣服穿。”但见他跃步向前，那虎伏地不敢动弹，被他当头一棒打得脑浆迸流。便把那棒变作牛耳尖刀，扯起虎皮，从肚下镬开，剥下，割下头，剁去肢爪，抖一抖，一张好大的虎皮，从中间划开，一半围在腰间，拽葛条系住，护了下身。另一半收起，背在背上。对师傅说“等遇到人家，借了针线，缝制再穿。”便牵马前行。三藏在马上，只是愣怔。先见那虎扬威，又见行者棒打，只在瞬间，便把虎皮缠在腰间。便不解问“悟空，那虎见了你为何不动？你那铁棒如此神奇，又到了哪里？”悟空见问，不无自豪地说“不瞒师傅，徒弟神通广大，天上地下任我行，别说是只虎，便是条龙也不敢对我无礼。那铁棒乃是定海神针，又唤如意金箍棒，可随心变化，大闹天宫时多亏了它！”这就藏在我的耳朵里。唐僧愕然，心想“菩萨点化，使我们成为师徒，他如此神通广大，就遇妖魔也不怕，西天定能到达！”便开怀无忌。师徒俩边说边走，不觉日落西山。见前边一片树林，悟空说“师傅，那里是住的人家，天已晚，咱就在此化斋借宿吧！”唐僧答应。行者走到一户人家敲门，开门的是个老者，看见行者模样，吓得腿软筋酥，站立不住，口喊“鬼来了，鬼来了！”唐僧上前搀扶，说“老翁，我是大唐僧人，他是我徒弟，不是鬼魅，不要害怕。”那老者定一定眼睛，看着唐僧，说“看你是大唐圣僧，他却像雷公，又腰裹虎皮，分明便是猴精。”行者喝说“你这老儿，却有眼力，我不是猴精，乃是压在山下的神猴，你小的时候，常到我跟前玩，还揩过我头上的土，拔过发上生的草，难道你忘了？”那老者惊异说“你便是那神猴？我小的时候常去看你，想来也有一百三十多年了。听老人们说‘过去这里，都是大汉子民，王莽篡汉那年，天降此山，压一神猴。’先叫五行山，这叫两界山，唐王定界，山那边是大唐，这边已不属唐疆！说来好笑，我小的时候见你满头尘土生乱草，却不怕你，如今这样，却吓得我够呛。既是圣僧与神猴，赶快进屋歇息用斋饭。”于是，唐僧与悟空随老者进院入屋。悟空说起得观音菩萨点化，蒙师傅相救出山，今跟随到西天取经。老者听了大喜，他人心本向善，便唤老妻子孙，全家都来相见。又烧热水，教他师徒洗澡，澡后便用斋饭，饭罢。悟空说“你那小老儿，可有针有线？”老者答“有、有！”便问老妻要了给行者。那行者手工却也灵巧，把虎皮解下，穿针引线，霎时便把虎皮相连，好一个精美的虎皮短裙，他便穿上，仍用藤条系在腰间。又取过那块，裁剪缝成坎肩，见长老洗澡一个直裰短衫未穿，便穿起，外边盖上坎肩。三藏一看，与前大不一般，夸奖说“这才是好一个行者！”于是皆寝眠。
次日大早，老者送上茶饭，师徒用后辞别上路。非止一天，这日正行，忽见路边跳出六条大汉，各执大刀短剑，朝长老大喊“那和尚，快留下马匹行李，饶你不死，若怠慢，性命便完！”唬得三藏魂飞魄散，滚下马鞍。悟空上前扶住说“师傅莫怕，你只管守在马边，看俺老孙向这些人要衣服盘缠！”唐僧战战兢兢说“你看那六条大汉，勇猛雄壮，你如此瘦小，保命也难，还说声什么要衣服盘缠！”悟空说“对付几个小毛贼，还不是玩耍一般？”说着便迎上前，两手叉腰说“你等如此大胆？敢挡贫僧之路？”那些大汉说“你真没眼！我们是剪径的大王，好心的山主，赶快留下东西走开，若再迟疑，将你俩碎尸万段！”行者听了哈哈大笑，说“好一个山大王，好心的一伙强盗。杀人当儿戏，抢劫反成善，我就叫你们刀劈剑砍！”那伙人说“这是你自己找死，可谁也不愿！”便一哄向前，一阵刀剑猛砍，行者只是站在那里，一动不动，任凭他们剁砍。这伙人有的刀卷刃崩豁，有的剑断，都高呼“好硬的头！”并不住手，大圣被他们砍?br />
卒于三十三年。十王都笑说“崔判官明断，像这样的好人王，是应该让他多活些年，为人类多作些贡献。望陛下记好，一定要善始善终，当个好皇帝，不要忘了超度那些亡灵。”便教泰山王赍表，报与东岳泰山仁圣大帝。十王送太宗出殿，令魏太尉与崔判官把太宗送回阳间。
太宗随崔判官、魏太尉而行，太尉手执幛幡在前。太宗问崔判官“怎么不是来路？”判官说“死后进阴曹，黄泉路一条。只有来报到，并无回头道。”太宗又问“那怎能回去？”太尉在前头答“陛下只管放心，如今送你从轮转藏而出，顺路教陛下游观一下阴曹地府，看看十八层地狱，人的一生到这里自有公正，那是通向轮回之路。”太宗问“十八层地狱都是何名？”崔判官答“吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱、称杆狱。这十八层地狱根据人生前犯恶不同分别用刑。金桥、银桥、石桥、木桥是通往轮回之道，超生后富贵贫贱有分晓。金桥、银桥、石桥是不进地狱的人直接超生，有恶者需进地狱受刑洗劫期满后，再从木桥超生，只有第十八层地狱乃是黑暗狱，大恶大j之人被打入，只在黑暗中受苦，永远不得超生。”太宗但见眼前有金桥、银桥、石桥、木桥。一队队鬼卒引着不同的人，从桥上进入轮回通道。大仁大德，大富大贵之人从金桥、银桥通过超生，孝子贤孙，积善无恶之人则从石桥经过即超生。那些根据前世恶行，依次进入不同的地狱受刑期满后的被引向木桥。太宗登上金桥，看着那些阴森森的地狱，不觉感叹“人生在世，阴司自明，善恶到头终有报，只是再超生不同！”忽听从拔舌狱中传来嚎叫，那分明是张、尹二妃的叫声！又听到从剥皮狱中发出尖利的哀嚎，在判官、太尉的引领下，太宗向前走去，只见牛头马面将宇文化及、宇文智及、王世充剥完皮，分别披上狗皮、猪皮、牛皮，欲送其转世。太宗想到第十八层地狱看看，来到近前，只见一片黑暗，朦胧中见那些自古的大邪恶之人被关在那里，杨广日浅，急得嗷嗷嚎叫。太宗不忍再看，便回返，但听从其他狱中响起凄厉的惨叫！太宗不愿久留，随判官、太尉离开前行。行有数里，来到一山，但觉冷风飕飕，布满阴霾。太宗不自禁毛骨悚然，问“此是何山？”太尉答“阴山！”才到山坡，但见无数饿殍围来，还有那枉死城的十八烟王，六十四烟尘的首领，引无数的将士，有的少腿缺臂，有的无首断腰，飘忽而来，皆索要钱财。吓得世民战战兢兢，觉得难以应付。魏太尉把幡一晃，一声响亮，放出金光，把众挡开，但漫山遍野全是，却难通过。崔判官说“陛下此来，超度这些亡魂，乃是根本。三界清静，无限功德。阴阳虽有分，人鬼却合一，加灵魂，物质与精神，生于死，转世与轮回，最后世间只剩好人。”太宗说“眼下难过该咋办？朕并未带分文。”太尉说“护国公秦琼教其母亲，在这里存有三库金银，一库赠与单雄信，以报恩德，雄信已带着超生。还有两库在这里，陛下可暂借一库，打发这些人，待到阳间再还。”于是太宗立字为据。魏太尉与众说“大唐皇帝到此，借一库金银散于众，你们可教领头人前来交割分取，暂时花用，皇上阳寿还长，待回阳间便设法超度你们，还不感德相退！”众都欢喜闪开。太尉前引，转过阴山，离开枉死城，飘忽前行，奔向平阳大道。前进多时，但见前边修道欲仙的腾云驾雾，受禄的腰挂钱串，僧尼道俗，魑魅魍魉，都滔滔奔向那轮回之下。太宗问“此是为何？”崔判官说“陛下明心见性，务必记了，告于阳间，这便是‘六道轮回’，行善的，升化仙道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦畜牲道。”太宗点头谨记。前行来到超生贵道门，崔判官说“陛下，咱就此别过，你回到阳间，千万别忘了做一个水陆道场，超度那些亡灵。阴间清静，阳间自然安宁，江山才能稳固久长。教人以善为本，切勿邪恶！劳魏太尉再送一程。”太宗便谢过崔判官，辞行。随太尉进了通道，通道里有一匹赤骝马，鞍辔齐全。太尉说“唐王赶紧上马，不要误了时辰。”急扶太宗上去，那马如飞奔驰，太尉在后把幡猛地一晃，只听霹雳一声响亮，那马突然跃起，把世民抛落在地，只听太宗大呼一声“摔死我了！”突然在棺椁中坐起。太子惊呼，魏征大喜，众皆喜异。
太宗被从棺椁中扶出，吃了安魂定神汤，用了粥膳，少时清醒。宫内已是，皇上死后复生，百官都山呼朝贺。魏征上前问“陛下可见到崔钰？”太宗说“蒙你与交，亏崔判官关照。”太宗觉得神清气爽，精神旺盛，便命更衣，聚文武百官于金銮大殿。太宗神采奕奕，满面春风，兴高采烈的讲述阴司见闻。谆谆告诫大家“一定要行善积德，千万不要邪恶。好人自有好报，恶人自有恶报，即便人不知，实乃天知地知。十八层地狱却是无情受刑。护国公的母亲秦老母，参佛奉道，置纸钱存与阴司，竟有三大库，一库已按吩咐赠与单雄信带着转世，朕在阴间借了一库，散于那些亡灵，才过得阴山，脱离枉死城。字据写明回阳间相还，这就办理。”于是命库吏交割，秦琼不受，再三推辞。太宗说“老母九十大寿将到，作为朕送的寿礼，愿她老人家长寿。”秦琼方替老母收下。太宗又说“朕答应还阳后做一个水陆大会，超度那些亡灵。”就命在相国寺办。又下诏赦免在押罪犯。清理，把宫女全部遣返，又足有三千，只从民间召十四五岁的少女百人，在宫中使唤。于是天下为善。
耶和华看着前方场景对诺亚说“太宗兴唐，倡导行善，宣扬佛法，使人类本质改变。原先我以为用战争手段，是邪恶之人的劫难。可人类在万恶之源的引力下，不断变异，为了富贵，为了财产，父子反目，兄弟相残，酒色财气，万恶都降人间！而那东方，你看杀杀砍砍，从不间断，太平年景越来越短，朝代变换只是频繁重演。争战双方好坏是非难辨，人大都随波逐流受驱赶，生与死全不由己，善与恶已无己念。释教主张与人为善，四大皆空，因果报应，佛法能使人改恶从善，因而得以大的发展。释迦牟尼看东方杀孽太重，便欲使诸佛安天下，把释教改为佛教，他便称为如来佛祖。此时，原始天尊教门下的许多弟子，都拜投到如来门下，助佛教发扬光大。如慈航道人，成为观音菩萨，救苦救难的大士；文殊广发天尊成为文殊菩萨；普贤真人成为普贤菩萨，都改变性别，宣扬佛法，普度众生。诸教本是一家，旨在对人教化。此时东方出现了许多寺庙，善男信女已是不少。佛祖为了广泛的传播佛法，便把九品莲台座下弟子，金蝉子送往东方转世，几经转世修行，成为玄奘高僧。”
前方场景不断变幻，在长安大相国寺，太宗集一千二百僧众，做水陆大会，由玄奘高台讲经，主持窦建德领僧众在台下聆听唱诵。做七七四十九天法事，超度亡灵。
第二章 如来佛经欲东传 要得真经须受难
西天如来佛祖慧眼遥观，看东方向善，大唐皇帝虔诚信佛，做法事超度亡灵。聚众佛诸菩萨说“几千年来，东方人与人欲互相残杀，万般邪恶侵袭人间。只有用佛经教化，才能驱除邪恶，善爱人间。如今大唐太宗皇帝贤明爱民，倡导善事，国泰民安，出现了盛唐景象。游地狱见了因果报应，更加仁德贤明，正在做法事超度亡灵。但那东土只有小乘教法，并不能使鬼魂超生。我有大乘教法‘三藏’，不但能使亡灵超生，还能使人轮回转世修行，功满飞升，比修道又更宜行。修道需深山修炼，道观参悟，离家远行。拜佛可只在家中，我主张天下无不可度之人，只要信我佛教，纵是恶人，只要放下屠刀，心中有佛，便会立地成佛。出家参佛，更是难得，入寺院进我佛门，心坚虔诚，经过几世修行，终能修成正果。‘三藏’乃修真之经，正善之门。法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。我欲传东土，若是送去，必被轻视，就那小乘教法，经数千年才被认识，这大乘教法，须是虔诚求取，才能弘扬人间。观世音菩萨，神通广大，可到大唐一行，点化唐王差金蝉子来灵山大雷音寺求取真经。”观音菩萨即到佛祖莲台前领旨。佛祖教阿傩、迦叶取锦襕袈裟一领，九环锡杖一根交与菩萨说“这袈裟、锡杖可交与取经人亲用。穿我的袈裟，免坠轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”如来佛祖又取三个箍儿，递与菩萨说“此箍各有妙用，我传你‘金紧禁’咒语三篇，取经人若路遇神通广大的妖魔，你便各以箍儿收服，保管他乖乖的皈依佛门。”菩萨拜授。如来又说“大唐离灵山十万八千里，你此去东土，不要在霄汉直达，可半云半雾察看一下，顺便给金蝉子收几个徒弟，此行路遥险恶，妖魔鬼怪众多。他今是肉骨凡胎，只需走来，不许挟夹，也要给他寻个好脚力，徒弟须是神通广大，那五百年前大闹天宫的齐天大圣，被我压在五行山下。可说服他皈依佛门，给他做个首徒，那猴儿顽劣，必用金箍咒制他，才能听话。说起来他与我等先天诸仙，本是孪生，都是天帝从宇宙带来，放在一起孵化。他就靠近我的身边，我等脱颖而出，他还没有生化。不想盘古日已长大，把混沌的天体劈开，清气上升为天，浊尘下沉为地，他便被排斥到东胜神州的花果山上，落于巨石当中。种子总会发芽，他在那巨石中吸天地之灵气，日月之精华，继续孵化，故腾空出世。他本有先天感应，神通自然就大。他觉得在地上容不下他，便与玉帝相争，闹得天翻地覆，玉帝也知是同卵，故此让位教他坐了一时三刻，可他不谙世事，只是顽皮，岂能执掌天庭？就又闹下。那些天兵天将，后天之神怎能制得了他？玉帝才请我降服。说起来他与我最有缘份，既是同卵，又靠得最紧，若同时而出，说不定也是佛祖！他若皈依我门下，必能使我教发扬光大。你这就去吧！”菩萨领了法旨，领惠岸行者起行。
师徒二人往东而行，忽见眼下弱水三千，乃是流沙河界。菩萨说“徒儿啊，那取经人肉骨凡胎，如何能过此恶水？”只听呼哧一声，从水中跳出一个青脸，卷曲着赤黄头发的怪物，左手持杖，在空中伸右手向菩萨抓来。惠安急掣浑铁大棍相迎，二人在云雾当中厮杀在一起。但见河水飞溅满天，岸边飞沙走石，直杀得日月无光，天昏地暗。两个在半空，你来我往，厮杀数十合，那怪物突然架住铁棍说“你是哪里和尚？怎会来此？”惠岸说“我是托塔天王二太子木叉，现为菩萨莲台座下惠岸行者。你是什么怪物，我与师傅领佛旨到东土寻取经人，你为何挡道？”只听那怪物呵呵大笑，说“原来是木吒，你不是跟观音菩萨修行吗？”木吒也停手，指说“那不是我师傅？”那怪物忙飞到菩萨身边抛杖拜说“菩萨恕罪，听我诉说。我不是妖魔，乃是凌霄宝殿的卷帘大将，因在蟠桃会上失手打了琉璃盏，被玉帝贬下界，来到这流沙河。这河飞鸟难过，我饥寒难耐，每隔两三天便出波一次，寻一行人食用，不想却冲撞了大慈大悲的菩萨。”菩萨说“你在天有罪被贬，今又在地上吃人，那不是罪上加罪？你若肯皈依我门，给那取经人做个徒弟，功成还你个正果如何？”那怪诺诺连声说“愿意、愿意！”菩萨便给剃度，指沙为姓，取法名悟净。沙悟净说“我在此吃人无数，骨颅抛入流沙便沉，此水羽毛不浮，唯有九个取经人的骨颅却漂浮水面，若是那取经人来不到这里，岂不误我！”菩萨说“必然会来，你只在此耐心等待。”于是，悟净即皈依佛门，便不再吃人，只等那取经人。
菩萨别了沙悟净，与木吒又向东行，来到一座高山，忽一阵狂风阻住云雾。狂风中冒出一猪精怪物，不分青红皂白，举耙搂头便向菩萨筑来。木叉举棍接住，两个你来我往一场好斗，一个九齿钢耙舞起狂风，一个铁棍抖得撼山震岳。一个山中数他狠，一个护佛显神通。两个各显手段，斗得难解难分。忽见空中落下莲花，把钉耙吸住，那怪大惊，说“打就打呗，何必以花障眼！你是哪里和尚，干嘛来到此山？”木吒说“你这猪眼，我是南海观世音菩萨的徒弟木叉，这便是我师傅抛下的莲花！”那怪物听了，撇了钉耙，朝天礼拜。菩萨按下云头说“你那猪精，我奉佛旨到东土寻人到西天取经，你为何挡道？”那怪物叩头说“菩萨救苦救难，心地本善，请恕我猪眼没看见菩萨来到近前。我不是精怪，本是天河的天篷元帅，只因酒后乱性，调戏嫦娥，被玉帝打了两千锤，扔出南天门，错投猪胎，变成这般模样，望菩萨救拔。”菩萨问“此是何山，你居何处？”怪物说“此山叫福陵山，我住云栈洞。当初有个卵小姐，招我为婿，倒也恩爱，可他福薄命浅，早已死了。剩我独在此山，饿了便寻人吃。如此多年，万望菩萨恕罪。”菩萨说“你既想前程，莫作没前程。你在上天犯罪，在下界又如此作恶，迷失本性，苦海无边，回头是岸。我奉佛旨到东土寻人取经，你若肯给他做徒弟，皈依佛门，保他西天一行，必能取得正果，讨个出身。”那怪说“若进了空门，做了苦行僧，岂不饿杀！倒不如捉个肥腻的人吃得开心，即失前程，还怕什么罪恶加身！”菩萨说“世间有五谷杂粮，尽能充饥，又何必非吃人？你若能听我的话，包你功成名就，受用无穷。”那怪物醒觉说“那也是，得正果受用却比吃人强，就依菩萨。”菩萨便给他摩顶受戒，指身为姓，姓猪，取法名悟能。猪悟能便不再吃人，食素，专等取经人。
菩萨别了猪悟能，半云半雾前行，忽听空中有条白龙叫唤。菩萨近前问“你是何龙，为何被吊在空中？”那龙哭诉说“我是西海龙王敖润之子，因纵火烧了殿中明珠，父王告我忤逆，玉帝把我杖击三百，吊在空中，不日遭屠。望菩萨发慈悲之心搭救。”菩萨听了遂与木吒径往南天门。早有丘、张二天师接着，问“菩萨欲何往？”菩萨说“贫僧有事须见玉帝一面。”二天师即上奏，玉帝出殿相迎。菩萨上前礼毕说“贫僧奉佛旨到东土寻人到西天取经，路遇孽龙被吊于空中，特来启奏，饶他性命，赐予贫僧，好给取经人做个脚力。”玉帝听奏，即下旨赦免，命天将解放，送给菩萨。菩萨谢恩而出，这小龙叩首，千恩万谢。菩萨把他送往深涧，等待取经人。
菩萨与木吒往东再行，云雾中被万道金光阻住，菩萨睁慧眼观看，见是五行山，那金光起处，乃是一贴，师徒降落帖前。见乃是“唵、嘛、呢、叭、咪、吰”六字真言。菩萨正在观看，土地、山神、监押大圣的天将，都前来拜见。早惊动了齐天大圣，大声呼喊“观音菩萨，我在这里！”菩萨对众说“那猴儿在叫，咱过。”众引菩萨来到大圣身边，菩萨说“认得否？”大圣睁火眼金睛眼说“认得、认得！当年闹天宫时见过，我知菩萨大慈大悲，救苦救难，老孙受如来之骗，他说我跳不出他的手心。我跳上他的手掌，一个筋斗云打出十万八千里，谁知他法力无边，我本以为到了天边，便又回返，看仍在他掌上，便想逃窜，被他一把抓住，压在此山，已五百余年，不能挣展。万望菩萨方便，救老孙，不在此受苦难。”菩萨见大圣被压于石匣，身子不能动，头露在外边，常年经受风吹日晒，寒暑雨雪，也着实可怜。便发慈悲之心说“你这厮罪孽弥天，一条金箍棒，十万天兵天将不能阻拦，众天王被你打的逃窜，诸位大仙也只能干看，凌霄宝殿也让你强占。若非佛祖，天庭不知何时能安？我若把你救出，你再作反，我也吃罪不浅！”大圣说“我已知悔，绝不再胡闹。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”菩萨听了大喜说“放下屠刀，立地成佛！你既有此念，与我佛门有缘，我谨奉佛旨到东土寻人，前往大雷音宝刹取真经，你就给那取经人做个徒弟如何？你若答应，我教他来救你，你保他到西天，功德圆满，给你个正果如何？”大圣说“愿意，去得！”菩萨说“既如此，我给你起个法名。”大圣说“我已有名，叫孙悟空。”菩萨大喜说“我在前已收伏二人，正是悟字排行，甚好、甚好，我这就去了！”说完与慧岸往东而去。
菩萨师徒一路东行，不日到达大唐长安，收云敛雾，入城进了土地庙，唬得那土地、城隍与当地诸神灵都来拜见。菩萨说“我权且借土地庙住几天，土地可与城隍暂住，切不可走漏消息。”众皆听命。
菩萨与慧岸变作两个疥癞僧人，慧岸捧着袈裟，菩萨手持锡杖，沿长安街叫卖。有几个僧人前来问价，都因价格昂贵，只有望梅兴叹！来到东华门，正遇丞相萧瑀散朝而回，菩萨并不躲避，依然迎上叫卖。萧瑀住马看那袈裟，但见光华夺目，便问要价几何？菩萨说“袈裟五千两，锡杖两千两！”萧瑀说“有甚好处，却如此昂贵？”菩萨说“虔诚向善，识我宝者分文不取，心有恶念，污我宝者虽重金不卖！”萧瑀一听，心下惊疑“还有这等卖者？”说“当今皇上，仁德至善，正办‘水路大会’，这袈裟正该给大都阐玄奘法师穿，请随我见驾。”于是进了东华门里，黄门官禀报，传宣进见。太宗见萧瑀领两个疥癞和尚转来。问“卿有何事？”萧瑀答“臣出东华门，遇二僧卖袈裟，玄奘法师正在讲经，若穿此袈裟，岂不美哉，臣故此领来。”菩萨与慧岸见驾并不行礼，立于阶下。太宗喜问“你那袈裟卖多少钱？”菩萨说“袈裟五千，锡杖两千。”太宗说“你那袈裟有甚好处？竟值这么多钱！”菩萨答“穿我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，神灵护身，万佛相佑。”太宗大喜说“果然许多好处，那锡杖又如何？”菩萨说“若持此杖，虎豹豺狼不敢近，妖魔鬼怪不能害，虽走十万八千里，逢凶化吉经取来。”太宗不解，但听好处，自然是喜。命把袈裟展开，果然是精品一件！太宗说“长老也许知道，朕大力推崇善教，宣扬善果，在大相国寺开办水陆大会，超度亡魂。有一高僧玄奘，聚一千二百人听讲，朕想把大相国寺办成大佛堂，每年有一批分赴天下各地寺院，宣扬佛法，使天下人尽都信佛，天下为善！朕崇敬玄奘高僧，故想买下这两件宝贝，给师穿用，到底多少钱，请圣僧开个价。”菩萨道声佛号说“既是有道高僧，那就赠他穿着持用，贫道告辞。”说完便与慧岸抽身便走。太宗说“两件宝贝要价如此昂贵，圣僧为何又不要钱便走？”菩萨说“引见时贫僧便有言在先，若识我宝分文不取，师既是有道高僧，宣扬佛法，正当赐予。”说完与慧岸飘然而出，仍到土地庙中隐蔽。
太宗命魏征赍诏到大相国寺，请玄奘法师进宫上殿。玄奘正登坛开讲，接旨随魏征见驾。太宗说“宣扬善道，有劳法师，无物酬谢，今早萧瑀领来二僧，以锦襕袈裟，九环锡杖相赠，特诏法师领去受用。”玄奘拜谢。太宗说“法师若不嫌弃，可即试一穿，让朕看看。”玄奘即展开袈裟，披在身上，右手持定锡杖，立于阶前。满身生辉光灿烂，犹似如来降人间。九环锡杖叮当响，驱除邪恶心唯善。文武大臣尽皆喝彩，唐帝喜得笑逐颜开。便命起两队仪从，送玄奘回寺。那玄奘披着袈裟，手持锡杖，煞是精神。百官送出朝门，仪仗护送从大街回大相国寺。一路上，犹如中了状元，黎民百姓，公子王孙，都纷纷涌向街头观看，口中称赞“好个活佛临凡！”玄奘回到寺里，主持窦建德领众相迎。众僧以为是地藏王菩萨降世间，都好生侍候在身边。
到了一七七日，玄奘具表请唐王拈香。此时天下到处善声一片，唐王率文武百官，后妃国戚，早到寺里。菩萨对慧岸说“今天是水陆大会一七正日，我与你杂在人丛中，看他大会盛况如何？观玄奘之相怎样？听他讲的是什么教法？”师徒径到寺里。果然是天朝大国，那偌大个相国寺，人山人海，被挤得水泄不通。从皇上到民众，无不肃静用心听讲。菩萨挤到多宝台前，看那玄奘，好一副金蝉子相，就如活佛一样！仙音洪亮，经声在大相国寺上空廻响，虽站远方，入耳清晰，虽坐台下，悠柔并不震耳，是说似唱。那玄奘念一会受生度亡经，谈一会安邦天宝篆，又宣一会劝修功卷，真个是精神饱满。谈到妙处，千万听众哑雀无声，心随经动。正在这时，只听菩萨拍着宝台高声说“你那和尚却只谈小乘教法，可会讲大乘教法？”玄奘听了，心中大喜，跳下台来，对菩萨行礼说“老师傅，弟子失瞻，只知从前至今，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何？”菩萨说“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡灵升天，能度人脱苦难，能修无量寿身，能作无来无去。”正讲着，司香巡堂官急奏唐王说“师正讲到妙处，却被两个疥癞和尚唤下台乱说胡话！”唐王令擒来。须臾，许多人拥二僧来到后法堂，见了太宗，手也不抬，拜也不拜，仰面问“陛下因何教贫僧来？”太宗认得二僧。说“前者送袈裟锡杖，朕很是感激。二位既来听讲，安静听着也就是了，为何打断法师讲演，误我佛事？”菩萨说“你那法师只会谈‘小乘教法’，我有‘大乘教法’三藏，可以度亡脱苦，寿身无疆。”太宗大喜说“有如此佛法？经在何处？”菩萨说“在天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗说“你可记得，便上台讲来我听。”菩萨说“记得、记得！贫僧这便上台开讲！”说着带着慧岸，竟平地而起，经宝台，足踏祥云，冉冉上升。
菩萨起在半空，现了法身。但见祥云飘飘，瑞气千条，金光万道。菩萨右手托定净瓶杨柳，左手以柳枝挥洒甘露，降恩泽于人间。慌的百官与众朝天礼拜，急得太宗忙喊吴道子，把菩萨圣像画下。活灵活现一个大慈大悲，救苦救难的南海观世音菩萨，被画于凌烟阁。
唐帝降旨“暂且收起法场，待朕取得真经后再重修善果。”于是问“谁肯为朕前往西天，拜佛求取真经？”玄奘闪出，上前施礼说“贫僧不才，愿效犬马之劳，前往灵山，为陛下求取真经，保我王江山永固。”太宗大喜，说“师若肯尽忠，不辞跋涉山川，不畏艰难险阻，有劳千辛万苦前去，朕万分感激，情愿与法师结为兄弟。”玄奘顿首谢恩。二人便在寺里佛前拜了四拜，太宗便口称“御弟圣僧”。玄奘再拜说“弟子何德何能，敢蒙皇上如此看重。此去西天，取不到真经，誓不回还，永堕沉沦地狱。”遂在佛前拈香。太宗甚喜，即命回銮。择吉日良辰送御弟圣僧登程。
过了几天，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏说“今日是人专吉星，适宜出门远行。”太宗大喜，忽见黄门官来报“御弟圣僧在宫门外候旨。”唐王召入，玄奘上了宝殿。太宗说“御弟，今天是出行吉日，这是通关文牒，此到西天，路途遥远，不能带贵重物品，朕只能送一紫金钵盂，于路化斋用。一匹银白骏马，鞍辔备齐，作为脚力。春夏秋冬僧衣，都装于马背上的箱里，你可即就起行。”玄奘早已下定决心，鼓足勇气，再无停留之意，便与太宗辞行。太宗说“御弟，朕派百骑把你送到国界，再留数骑在你身边随你西去。”玄奘说“谢陛下盛意，不必如此，我这就只身前去，求取真经何必劳师动众。佛教无国界，天下人一般。佛光当普照，人心本向善。走到哪里，都能化缘。”太宗说“御弟说的是，此到大雷音宝刹，远隔万水千山，即使千军万马，也难送到，就依你言。朕率文武百官送御弟到渭桥上边，分手后盼御弟早还。于是起行，太宗与玄奘并銮前行，到了渭桥下马。太宗问“御弟是何法号？”玄奘说“贫僧功德浅，未有法号。”太宗说“菩萨说那大乘教法便是佛法‘三藏’，御弟就以‘三藏’为号吧！”玄奘欣然接受。太宗教侍从斟满一杯酒，亲自双手相敬。三藏说“出家人不会饮酒。”太宗下腰，用中指戳起一点土，弹于酒中，说“愿御弟当念故乡一点土，勿恋他乡万两金。”三藏接过一饮而尽。太宗问“御弟此去，几年方回？”三藏说“路途遥远，千难万险，难以结论。”便指渭桥边一棵参天松柏说“陛下但见那松柏转头向东，三藏便回。”三藏辞别西去，太宗回驾还宫。
第三章 三藏领旨西天取经 两界山收徒孙悟空
三藏饥餐露宿，所幸是大唐地界，沿途知是钦差御弟到西天取经，不用化缘，都热情接待。一日到了两界山，这山清奇秀丽，只见路边有一石碑，上写“大唐界”。此碑是唐王征西时所立，背面写得清楚此山乃是王莽篡汉时从天而降，先叫五行山，唐王定界改为两界山。三藏知过了此界便出大唐，心下不免一阵迷惘。正想过了此山，不知路在何方？忽听一声高叫“师傅来啊！”三藏循声望去，只见不远处石匣中，一猴头露在外边，正望着自己高喊。三藏自然前去，见那猴头满是青苔尘土，便弃马上前揩抚，那猴子说“你不是东土差往西天取经的和尚吗？师傅怎么才来？前者观音菩萨说教你来救我，我是日思夜盼，您终于来了，快救我出来。”三藏说“正是！我手无寸铁，如何能救的你？”那猴说“不用、不用！老孙五百年前闹天宫时，被如来化五指为山，压在山下。山上有一帖，你只要把帖揭去，我自己便会出来。”三藏就拽藤攀葛，往山上爬去，果见山顶大石上放出五色豪光，近看有一封皮，上写“唵、嘛、呢、叭、咪、吰”六个大字，金光闪闪。三藏上前跪下，朝金字拜了几拜，往西天祷祝说“弟子奉旨前往取经，这猴子若是真心皈依佛门，与我有师徒之缘，揭的箴言。若是邪恶妖魔，十恶不赦，哄骗弟子，并无师徒之分，揭不下镇帖！”拜毕上前轻轻揭起，心中大喜。忽一阵清风袭来，把“压帖儿”从手中刮走，直上云霄。只听空中有人大叫说“我等是监押大圣者，今日他难满，我们向如来佛祖交旨去了！”吓得三藏向天礼拜。径下高山，又回到石匣边，对那猴说“我已揭了压帖，你出来吧！”那猴高兴地说“师傅请走远点。”三藏便往西行了六七里。只听那猴子高叫“再走，再走！”三藏又走四五里，但听一声响亮，山摇地动，三藏惊恐，猛一回头，只见猴儿已到身边。那猴子赤条条，倒身便下拜，向三藏拜了四拜说“师傅，弟子出来了！”三藏大喜。那猴儿便牵马欲行，吓得那马战战兢兢，盖因猴儿曾被玉帝封为弼马温，掌管天马，所以凡马见了自然害怕。三藏见他顺从，满心欢喜说“徒弟啊，为了好呼唤，我给你起个名行吧？”那猴子答“不劳师傅费心，我已有名有姓，姓孙，名悟空。”三藏喜说“此名甚好，正是我宗门中人，看你样子，像个小沙弥，我再给你起个混名，叫‘行者’如何？”悟空答“好，好！”
孙行者扶三藏上马，他牵马而行，只见他手扯缰绳，喜滋滋，兴怦怦，手舞足蹈，欢蹦乱跳，不会便到山下。忽见从层林中窜出一只斑斓猛虎，摇头剪尾，张牙舞爪，咆哮前来。三藏吓得惊呼，马吓得哆嗦腿软。行者说“师傅莫怕，此是给我送衣服来的！”只见他从耳中掏出一个绣花针，托在手中，即变成一条长丈许，可把粗的铁棒。那虎看见，便伏地哀吼。只听悟空说“此棒五百余年未用，且讨件衣服穿。”但见他跃步向前，那虎伏地不敢动弹，被他当头一棒打得脑浆迸流。便把那棒变作牛耳尖刀，扯起虎皮，从肚下镬开，剥下，割下头，剁去肢爪，抖一抖，一张好大的虎皮，从中间划开，一半围在腰间，拽葛条系住，护了下身。另一半收起，背在背上。对师傅说“等遇到人家，借了针线，缝制再穿。”便牵马前行。三藏在马上，只是愣怔。先见那虎扬威，又见行者棒打，只在瞬间，便把虎皮缠在腰间。便不解问“悟空，那虎见了你为何不动？你那铁棒如此神奇，又到了哪里？”悟空见问，不无自豪地说“不瞒师傅，徒弟神通广大，天上地下任我行，别说是只虎，便是条龙也不敢对我无礼。那铁棒乃是定海神针，又唤如意金箍棒，可随心变化，大闹天宫时多亏了它！”这就藏在我的耳朵里。唐僧愕然，心想“菩萨点化，使我们成为师徒，他如此神通广大，就遇妖魔也不怕，西天定能到达！”便开怀无忌。师徒俩边说边走，不觉日落西山。见前边一片树林，悟空说“师傅，那里是住的人家，天已晚，咱就在此化斋借宿吧！”唐僧答应。行者走到一户人家敲门，开门的是个老者，看见行者模样，吓得腿软筋酥，站立不住，口喊“鬼来了，鬼来了！”唐僧上前搀扶，说“老翁，我是大唐僧人，他是我徒弟，不是鬼魅，不要害怕。”那老者定一定眼睛，看着唐僧，说“看你是大唐圣僧，他却像雷公，又腰裹虎皮，分明便是猴精。”行者喝说“你这老儿，却有眼力，我不是猴精，乃是压在山下的神猴，你小的时候，常到我跟前玩，还揩过我头上的土，拔过发上生的草，难道你忘了？”那老者惊异说“你便是那神猴？我小的时候常去看你，想来也有一百三十多年了。听老人们说‘过去这里，都是大汉子民，王莽篡汉那年，天降此山，压一神猴。’先叫五行山，这叫两界山，唐王定界，山那边是大唐，这边已不属唐疆！说来好笑，我小的时候见你满头尘土生乱草，却不怕你，如今这样，却吓得我够呛。既是圣僧与神猴，赶快进屋歇息用斋饭。”于是，唐僧与悟空随老者进院入屋。悟空说起得观音菩萨点化，蒙师傅相救出山，今跟随到西天取经。老者听了大喜，他人心本向善，便唤老妻子孙，全家都来相见。又烧热水，教他师徒洗澡，澡后便用斋饭，饭罢。悟空说“你那小老儿，可有针有线？”老者答“有、有！”便问老妻要了给行者。那行者手工却也灵巧，把虎皮解下，穿针引线，霎时便把虎皮相连，好一个精美的虎皮短裙，他便穿上，仍用藤条系在腰间。又取过那块，裁剪缝成坎肩，见长老洗澡一个直裰短衫未穿，便穿起，外边盖上坎肩。三藏一看，与前大不一般，夸奖说“这才是好一个行者！”于是皆寝眠。
次日大早，老者送上茶饭，师徒用后辞别上路。非止一天，这日正行，忽见路边跳出六条大汉，各执大刀短剑，朝长老大喊“那和尚，快留下马匹行李，饶你不死，若怠慢，性命便完！”唬得三藏魂飞魄散，滚下马鞍。悟空上前扶住说“师傅莫怕，你只管守在马边，看俺老孙向这些人要衣服盘缠！”唐僧战战兢兢说“你看那六条大汉，勇猛雄壮，你如此瘦小，保命也难，还说声什么要衣服盘缠！”悟空说“对付几个小毛贼，还不是玩耍一般？”说着便迎上前，两手叉腰说“你等如此大胆？敢挡贫僧之路？”那些大汉说“你真没眼！我们是剪径的大王，好心的山主，赶快留下东西走开，若再迟疑，将你俩碎尸万段！”行者听了哈哈大笑，说“好一个山大王，好心的一伙强盗。杀人当儿戏，抢劫反成善，我就叫你们刀劈剑砍！”那伙人说“这是你自己找死，可谁也不愿！”便一哄向前，一阵刀剑猛砍，行者只是站在那里，一动不动，任凭他们剁砍。这伙人有的刀卷刃崩豁，有的剑断，都高呼“好硬的头！”并不住手，大圣被他们砍?br />