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    那么这三个秦帝国要在华夏民族和历史中负起什么责任呢?

    嬴宏做出了答案。

    实验,国家制度实验,社会制度实验。

    在原本的历史上,由于热战、冷战和新冷战以及之后的多少大的纠纷,各种国家制度和社会制度的优劣性本身已经被人为的扭曲变形了。

    而这次不一样了,华夏民族即将统一世界,势必统一世界。

    所以嬴宏要以至少三个帝国实验出究竟哪种制度更适合华夏民族,究竟哪个制度才能带领华夏民族走到永恒。

    大秦帝国要走的制度已经基本确定了,不久的南秦帝国要走的制度也有章程了,所以嬴宏希望不久的西秦帝国再走另一种制度,一种和大秦帝国、南秦帝国皆不同的制度。

    嬴政同意如此,扶苏也同意如此,所以嬴宏才会这么做。

    这件事现在是只有嬴政、扶苏、嬴宏三个人知道的,也可能是四个人知道,因为嬴宏没和郑太夫人详细说过这件事,……,也可能是五个人知道,因为嬴舜华不是现世人。

    最多五个人,不会再多了,嬴宏的夫人们和扶苏的夫人们都是不知道此事的。

    至于胡亥,嬴宏根本就没打算把这件事告诉胡亥,毕竟以胡亥那个脑子,就算知道了这件事也没用。

    而李灵儿和熊壬现在还不需要知道这件事。

    嬴宏在军事会议上要说的就这么多了。

    会后,嬴宏又召见了扶苏和李信。

    “还要说一下有关外族民族部落的事。”这件事嬴宏必须要说,因为扶苏是比嬴宏更极端的民粹。

    扶苏的骨子里还是有一些儒家思想在的,就比如,扶苏信奉儒家思想中的森严的阶级秩序。

    再加上本身的阅历和受到的教育,扶苏可以说是一个极端的民族主义者。

    如果嬴宏现在不先说好有关外族民族部落之事的话,扶苏很可能会一边流着泪一边在欧洲大搞民族暴虐甚至是屠杀。

    以扶苏的视角看待世界,所有非秦人都是贱民,都是不应该有自主生死的权力的,你他妈的非我族类,其心必异,给你口饭吃你就该给我往死里干活,没有产出能力了就不该继续活着。

    这也是为什么扶苏的后宫里都是华夏民族女子,甚至多是旧秦国女子的原因,因为扶苏的视角就是这样的。

    嬴宏很担心扶苏在这方面走错了路,所以必须提前说好这件事“朕认为对欧洲的原民族部落也应该尽量施以怀柔政策,应以将他们融合进华夏民族为主要,如此才能建立起一个稳固的国家,大哥也才能在欧洲立足。”

    当然了,扶苏非要偏激的话也不是不行,无非就是通关难度大大提升,甚至可能通关失败。

    确实,华夏民族现在的人口确实多,再过两年就要将近一亿成年人口了,是可以往外铺了,但也要考虑成本和代价呀。

    所以扶苏别犁庭扫穴,至少这一代和下一代别犁庭扫穴,什么事都得慢慢来。

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