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橙元神功不过是一部凡俗功法而已，以莫飞的修为见识，只需观览一遍便能轻易参悟透彻。
莫飞之所以对此功法极为感兴趣，与圣环岛的一个特殊群体有很大的关系：圣战士。
在圣环岛之上，人类族群共分四类：圣魂师，圣灵师，圣战士和一般凡人。
尊崇地位依次由高到低！
实则，圣魂师和圣灵师都是修士，不过因为圣魂师的特殊修练之法，干系重大，具有极高地位，非常尊贵。
而，圣灵师则是一般的植修了。
至于圣战士，并不是修士，本身依旧是凡人。但，这个群体因为成功修练了橙元神功，能够发挥出远超凡人的恐怖实力，具有超脱一般凡人的地位。
比如竹音部落的八名凡人，便是成功修练橙元神功，且达到一定火候的圣战士。
而，所谓的橙元神功实则是一部毒功，说到底乃是一种以各种毒素强行刺激肉身潜能的诡异功法。
有如此凡俗功法，以莫飞的推测，定是与圣环岛特殊的气候环境有极大的关系。要知道，即便是进入内环岛，依旧萦绕着单单的毒气和鬼气。
就算是一般的凡俗之人，从一出生便对毒物有一定的抵抗能力。但是，想要修练橙元神功，也不是任何人都可以的。
需要一定的修练天赋根骨，然后冒着极大的风险安然渡过最初的战纹淬体，才具有修练橙元神功的基础条件。
所谓修练天赋不用多说了，莫飞比较感兴趣的还是橙元神功中记载的战纹淬体。
能够成功渡过战纹淬体的凡人，可以说百不存一，概率极低。而且，一旦无法承受战纹，即便不死，也会残废，没有多少年可活了。
而，战纹淬体的具体实施方法，竹简中记载的也极为详细。简单来说，是采用某种精心炼制的珍贵毒液，以一名修士出手执刀，在凡人全身刻录奇特的纹路，开启修练之基。
今后的岁月，便是不停的辅以各类毒物修练，慢慢凝炼满身的战纹，最终形成一枚细小心形神纹。
按照橙元神功竹简记载，此功法共分五层。
一旦成功在满身刻录战纹，实则便达到了第一层，战力开始激发，一般凡人顶阶高手不是对手，且对毒物抗性极强。甚至能够缓缓吸纳空气中浮动的毒素修练。
尊称为一阶圣战士！
若是能够将战纹凝炼至四肢和头颅，则是进入第二层，战力堪当灵师境初期。尊称为二阶圣战士！
然后是再凝炼一步，仅在头颅之上，便是第三层，战力堪当灵师境中期。尊称为三阶圣战士！
什么时候能够在眉心凝练成一枚神纹之心，便是第四层，战力堪当灵师境后期。尊称为四阶圣战士！
至于第五层，需要将浮在眉心之上的神纹之心散入五脏六腑，战力堪当灵师境大圆满，极为恐怖。尊称为五阶圣战士！
但，据莫飞打探到的信息，似乎已经很久没有人能修练至第五层，成为一名五阶圣战士了。
当然，圣战士根本没办法与真正的修士相比，毕竟体内没有灵力便无法御使各种法器，符箓等等。
不过，圣战士可以操使一种特殊的沉重坚硬法器，挥舞之间，一击之力极强，也是对比修士战力的一个粗略标准罢了。
……
莫飞将橙元神功再次浏览一遍之后，一边轻轻卷起，一边暗自思索。
“若是猜想不错，这橙元神功很可能脱胎于某种修仙煅体之法，且品阶定然极高。”
事实上，不仅莫飞如此猜测，整个圣环岛之上的修士都有此种想法。只是，因为圣宫的特殊且强大的地位，外人根本探寻不得。
毕竟，这橙元神功追根溯源，乃是处在圣宫，若真有品阶极高的煅体之法，肯定也是藏在圣宫之中。
“圣宫！”
莫飞虽然早早便开始连续不断的吞食各种具有煅体作用的灵果，但是，始终没有找到一篇较为合适的煅体功法，纯粹依靠积累力量发挥实力而已。
橙元神功能够令凡人发挥出如此变态的实力，若是真有一部煅体功法，绝对不凡，莫飞倒是想要看看有没有机会一探。
但是，圣宫在圣环岛之上，乃是势力最大的一个门派。且，具有极高的地位，根本无从撼动。
因为，近八成的用以刻录战纹的珍贵毒液都出自圣宫，而，内环岛的众多部落的生存繁衍，都需要依仗圣战士的力量。
如此，圣宫的地位不言而喻。
另外，实则圣宫之中的修士，确实有一支精通煅体之术。但，想要得到煅体功法，绝非轻易之事，需要成为圣宫的核心弟子。
“看来，除了拜月教，圣宫也是必须一行，深入探查！”
只是，不论是拜月教还是圣宫，都急不得。因为，圣环岛的宗门教派的核心之地，都聚集在圣岛之上。
对圣环岛的具体情况，莫飞已然了解的十有八九。
想要进入圣岛，目前也只能在内环岛的竹音部落静待三年了。因为，圣岛之门，每五年才会开放一次。
也只有圣岛之门开放的时候，内环岛的部落之人才有机会进入圣岛。同时，每五年一次，也是各个门派派遣弟子进入外环岛探查身怀灵心的凡人，收拢入门的时候。
而，在内环岛的众多部落，实则都与圣岛之上的某个宗门教派存在一定的关系。
比如，竹音部落实则真要说起来，算是隶属拜月教。
自然，竹音部落的修仙功法，就来自拜月教，也是莫飞想要潜入拜月教寻找有关夜女拜月图相关线索的原因。
因为，即便莫飞此时已经承接了竹音部落的筑台香，竹奇芸也不敢私自将拜月教传下的功法外传。否则，一旦被拜月教探查到蛛丝马迹，便是灭族之危。
对此，莫飞也不甚强求，想来小小的竹音部落也不会存在什么大秘密。最主要，还是在拜月教。
思虑至此，想到竹奇芸的圣魂师身份，莫飞不由联想到在圣环岛的一个特殊存在：济世会！
竹奇芸便是济世会的一名成员。
也正是因为有这一层身份，竹奇芸一日不死，熊陀部落便不敢轻易吞并竹音部落。
而，济世会实则是一个极为特殊的联盟，所有成员都是圣魂师的联盟。且，济世会的成员来自不同的势力，乃是独立在外的一个保证圣魂师利益的团体。
此会的形成，与圣魂师在圣环岛的特殊地位有极大的关系。
举个例子，内环岛部落之人需要对圣岛教派纳贡的同时保证自身生存壮大。迫不得已，必须经常进入外环岛狩猎寻宝。
莫飞遇到的竹音部落十人小队，算是最为典型的组合。以一名圣魂师为核心，辅以圣灵师，再配合圣战士出行。
因为外环岛的鬼气过于浓郁，终究只是凡人的圣战士根本无法抵御鬼气侵袭，必须圣魂师御出兽魂，吸纳浮动鬼气，保证圣战士的安全。
除此之外，即便是在内环岛之中，因为同样存在鬼气浮动。每个部落都需要圣魂师的存在，吸纳部落范围之内的鬼气，保证部落凡人的生存。
由此可见，一名圣魂师对部落的重要性。
当然，也可以架设某种能够吸纳鬼气的阵法或者特殊法宝，但，也只有大部落才有底蕴支撑起巨大的消耗。
自然，一个部落的强大与圣魂师的多寡和实力脱不开干系。毕竟，即便是圣魂师也不可能一刻不停的吸纳浮动鬼气炼化，限定了部落的地域大小。
如此种种，圣魂师还是极多的关键作用。
正是因为圣魂师极为特殊，一旦两方势力交恶，就成了首要的打击攻击目标。
在此种局面的发展之下，圣环岛才慢慢出现了济世会此种特殊的只有圣魂师存在的团体，超脱势力划分局限。
只要是济世会的成员，便会得到济世会的保护。
当然了，想要进入济世会可不是一件简单的事情。一般来说，需要修为达到木心境才可，当然，若是天赋异禀，即便灵师境也可入会。
一旦入会，便需要定期缴纳一定的修仙资源，否则便会被动脱离。且，济世会十年一开，重新评定资格。
在竹音部落之中，虽然有三名圣魂师，但，也只有竹奇芸是济世会的成员。
虽然竹霏霏的天资不俗，但，上一次开会之时，并不是圣魂师。自然没有资格进入。
除此之外，对于小小的竹音部落来说，想要支撑两名济世会成员的修仙资源，可是非常吃力的。
毕竟，济世会可不仅仅能够在一定程度上保护成员的安全，亦是一个极为开放的交流交易平台，对圣魂师的修练有非常多的好处。
当然了，熊陀部落的第一圣魂师实则也是济世会的成员。非必要的情况下，自是不会对竹奇芸动手。
另外，济世会对成员之间的相互争斗，名义上自是不允许的。但，只要不是掀起什么巨大的动荡，缴纳一定规格的修练资源之后，也不会受到太过严重的惩罚。
说到底，在圣环岛最看重的乃是修仙资源。
虽然时间不长，莫飞已然对圣环岛的运行规则有了较为明确的解析。
同时，与灵南边海不同，修仙者与凡人是颇为紧密的联系生存在一起的，并不十分割裂。
这种特殊的生存模式，应当与圣环岛乃是一处闭塞的岛屿有关吧。
虽然圣环岛的地域极广，但是，按照莫飞目前探查到的信息，似乎没有外出的途径，只能困守在此岛。
同时，此地虽然名为圣环岛，看似是一处岛屿。
实则，地域极广。据传单单外环岛绵延有十数万里，只是仅仅是传闻，毕竟，已经很久都没有修士能够通过外环岛离开圣环岛了，哪怕是圣岛之上的丹根境老祖，据说也无法穿过外环岛离开。
而，即便是内环岛，也有数万里之广。
圣岛差不多也有上万里之大。
莫飞不知晓的是，在圣环岛的此种生存规则模式之下，人族基本维持在近亿人口，长久的繁衍生息。
如此情形，莫飞倒是有些心忧。
圣环岛虽然地域广大，但，若是终身困守此地，与自绝仙途没有什么两样。
实在是，根据莫飞打探到的信息，丹根境便是圣环岛最高修为的修士。至于魂花境，自从有史记载以来，便不曾出现过。
将有关圣环岛的各类信息整理回忆一遍，莫飞轻轻摇摇头，目前自己不过是木心境中期修为，想要进入后期还不知道要多久时间。
对于如何离开圣环岛，肯定要进入圣岛才能打探到更多的信息了。
“罢了，先在此安心修练吧。”
山谷虽然鬼气，毒气萦绕，但，灵气还算浓郁，只要祛除二气，还是极为合适修练的。
对莫飞来说，鬼气与毒气自然不是问题。
而，此种环境，倒是极为适合阵魂旗之中的玄墨无相阵，能够以极快的速度凝炼珍贵的玄墨。
收起橙元神光的竹简之后，莫飞手上灵光一闪，出现一滴闪动灵气魂光的墨色液滴，正是一滴玄墨无相液。
盯着这滴玄墨，莫飞低语一声：“圣魂师！”
莫飞已经将竹音部落能够成为圣魂师的术法浏览一遍，在啧啧称奇之时，自是明白玄墨对圣魂师来说，绝对有极大的诱惑力，功效极强。
“既然要借助竹音部落进入拜月教，倒是不能任由熊陀部落来犯。”
思虑至此，莫飞神识一动，对竹舍之外的木一传音一声。
橙元神功不过是一部凡俗功法而已，以莫飞的修为见识，只需观览一遍便能轻易参悟透彻。
莫飞之所以对此功法极为感兴趣，与圣环岛的一个特殊群体有很大的关系：圣战士。
在圣环岛之上，人类族群共分四类：圣魂师，圣灵师，圣战士和一般凡人。
尊崇地位依次由高到低！
实则，圣魂师和圣灵师都是修士，不过因为圣魂师的特殊修练之法，干系重大，具有极高地位，非常尊贵。
而，圣灵师则是一般的植修了。
至于圣战士，并不是修士，本身依旧是凡人。但，这个群体因为成功修练了橙元神功，能够发挥出远超凡人的恐怖实力，具有超脱一般凡人的地位。
比如竹音部落的八名凡人，便是成功修练橙元神功，且达到一定火候的圣战士。
而，所谓的橙元神功实则是一部毒功，说到底乃是一种以各种毒素强行刺激肉身潜能的诡异功法。
有如此凡俗功法，以莫飞的推测，定是与圣环岛特殊的气候环境有极大的关系。要知道，即便是进入内环岛，依旧萦绕着单单的毒气和鬼气。
就算是一般的凡俗之人，从一出生便对毒物有一定的抵抗能力。但是，想要修练橙元神功，也不是任何人都可以的。
需要一定的修练天赋根骨，然后冒着极大的风险安然渡过最初的战纹淬体，才具有修练橙元神功的基础条件。
所谓修练天赋不用多说了，莫飞比较感兴趣的还是橙元神功中记载的战纹淬体。
能够成功渡过战纹淬体的凡人，可以说百不存一，概率极低。而且，一旦无法承受战纹，即便不死，也会残废，没有多少年可活了。
而，战纹淬体的具体实施方法，竹简中记载的也极为详细。简单来说，是采用某种精心炼制的珍贵毒液，以一名修士出手执刀，在凡人全身刻录奇特的纹路，开启修练之基。
今后的岁月，便是不停的辅以各类毒物修练，慢慢凝炼满身的战纹，最终形成一枚细小心形神纹。
按照橙元神功竹简记载，此功法共分五层。
一旦成功在满身刻录战纹，实则便达到了第一层，战力开始激发，一般凡人顶阶高手不是对手，且对毒物抗性极强。甚至能够缓缓吸纳空气中浮动的毒素修练。
尊称为一阶圣战士！
若是能够将战纹凝炼至四肢和头颅，则是进入第二层，战力堪当灵师境初期。尊称为二阶圣战士！
然后是再凝炼一步，仅在头颅之上，便是第三层，战力堪当灵师境中期。尊称为三阶圣战士！
什么时候能够在眉心凝练成一枚神纹之心，便是第四层，战力堪当灵师境后期。尊称为四阶圣战士！
至于第五层，需要将浮在眉心之上的神纹之心散入五脏六腑，战力堪当灵师境大圆满，极为恐怖。尊称为五阶圣战士！
但，据莫飞打探到的信息，似乎已经很久没有人能修练至第五层，成为一名五阶圣战士了。
当然，圣战士根本没办法与真正的修士相比，毕竟体内没有灵力便无法御使各种法器，符箓等等。
不过，圣战士可以操使一种特殊的沉重坚硬法器，挥舞之间，一击之力极强，也是对比修士战力的一个粗略标准罢了。
……
莫飞将橙元神功再次浏览一遍之后，一边轻轻卷起，一边暗自思索。
“若是猜想不错，这橙元神功很可能脱胎于某种修仙煅体之法，且品阶定然极高。”
事实上，不仅莫飞如此猜测，整个圣环岛之上的修士都有此种想法。只是，因为圣宫的特殊且强大的地位，外人根本探寻不得。
毕竟，这橙元神功追根溯源，乃是处在圣宫，若真有品阶极高的煅体之法，肯定也是藏在圣宫之中。
“圣宫！”
莫飞虽然早早便开始连续不断的吞食各种具有煅体作用的灵果，但是，始终没有找到一篇较为合适的煅体功法，纯粹依靠积累力量发挥实力而已。
橙元神功能够令凡人发挥出如此变态的实力，若是真有一部煅体功法，绝对不凡，莫飞倒是想要看看有没有机会一探。
但是，圣宫在圣环岛之上，乃是势力最大的一个门派。且，具有极高的地位，根本无从撼动。
因为，近八成的用以刻录战纹的珍贵毒液都出自圣宫，而，内环岛的众多部落的生存繁衍，都需要依仗圣战士的力量。
如此，圣宫的地位不言而喻。
另外，实则圣宫之中的修士，确实有一支精通煅体之术。但，想要得到煅体功法，绝非轻易之事，需要成为圣宫的核心弟子。
“看来，除了拜月教，圣宫也是必须一行，深入探查！”
只是，不论是拜月教还是圣宫，都急不得。因为，圣环岛的宗门教派的核心之地，都聚集在圣岛之上。
对圣环岛的具体情况，莫飞已然了解的十有八九。
想要进入圣岛，目前也只能在内环岛的竹音部落静待三年了。因为，圣岛之门，每五年才会开放一次。
也只有圣岛之门开放的时候，内环岛的部落之人才有机会进入圣岛。同时，每五年一次，也是各个门派派遣弟子进入外环岛探查身怀灵心的凡人，收拢入门的时候。
而，在内环岛的众多部落，实则都与圣岛之上的某个宗门教派存在一定的关系。
比如，竹音部落实则真要说起来，算是隶属拜月教。
自然，竹音部落的修仙功法，就来自拜月教，也是莫飞想要潜入拜月教寻找有关夜女拜月图相关线索的原因。
因为，即便莫飞此时已经承接了竹音部落的筑台香，竹奇芸也不敢私自将拜月教传下的功法外传。否则，一旦被拜月教探查到蛛丝马迹，便是灭族之危。
对此，莫飞也不甚强求，想来小小的竹音部落也不会存在什么大秘密。最主要，还是在拜月教。
思虑至此，想到竹奇芸的圣魂师身份，莫飞不由联想到在圣环岛的一个特殊存在：济世会！
竹奇芸便是济世会的一名成员。
也正是因为有这一层身份，竹奇芸一日不死，熊陀部落便不敢轻易吞并竹音部落。
而，济世会实则是一个极为特殊的联盟，所有成员都是圣魂师的联盟。且，济世会的成员来自不同的势力，乃是独立在外的一个保证圣魂师利益的团体。
此会的形成，与圣魂师在圣环岛的特殊地位有极大的关系。
举个例子，内环岛部落之人需要对圣岛教派纳贡的同时保证自身生存壮大。迫不得已，必须经常进入外环岛狩猎寻宝。
莫飞遇到的竹音部落十人小队，算是最为典型的组合。以一名圣魂师为核心，辅以圣灵师，再配合圣战士出行。
因为外环岛的鬼气过于浓郁，终究只是凡人的圣战士根本无法抵御鬼气侵袭，必须圣魂师御出兽魂，吸纳浮动鬼气，保证圣战士的安全。
除此之外，即便是在内环岛之中，因为同样存在鬼气浮动。每个部落都需要圣魂师的存在，吸纳部落范围之内的鬼气，保证部落凡人的生存。
由此可见，一名圣魂师对部落的重要性。
当然，也可以架设某种能够吸纳鬼气的阵法或者特殊法宝，但，也只有大部落才有底蕴支撑起巨大的消耗。
自然，一个部落的强大与圣魂师的多寡和实力脱不开干系。毕竟，即便是圣魂师也不可能一刻不停的吸纳浮动鬼气炼化，限定了部落的地域大小。
如此种种，圣魂师还是极多的关键作用。
正是因为圣魂师极为特殊，一旦两方势力交恶，就成了首要的打击攻击目标。
在此种局面的发展之下，圣环岛才慢慢出现了济世会此种特殊的只有圣魂师存在的团体，超脱势力划分局限。
只要是济世会的成员，便会得到济世会的保护。
当然了，想要进入济世会可不是一件简单的事情。一般来说，需要修为达到木心境才可，当然，若是天赋异禀，即便灵师境也可入会。
一旦入会，便需要定期缴纳一定的修仙资源，否则便会被动脱离。且，济世会十年一开，重新评定资格。
在竹音部落之中，虽然有三名圣魂师，但，也只有竹奇芸是济世会的成员。
虽然竹霏霏的天资不俗，但，上一次开会之时，并不是圣魂师。自然没有资格进入。
除此之外，对于小小的竹音部落来说，想要支撑两名济世会成员的修仙资源，可是非常吃力的。
毕竟，济世会可不仅仅能够在一定程度上保护成员的安全，亦是一个极为开放的交流交易平台，对圣魂师的修练有非常多的好处。
当然了，熊陀部落的第一圣魂师实则也是济世会的成员。非必要的情况下，自是不会对竹奇芸动手。
另外，济世会对成员之间的相互争斗，名义上自是不允许的。但，只要不是掀起什么巨大的动荡，缴纳一定规格的修练资源之后，也不会受到太过严重的惩罚。
说到底，在圣环岛最看重的乃是修仙资源。
虽然时间不长，莫飞已然对圣环岛的运行规则有了较为明确的解析。
同时，与灵南边海不同，修仙者与凡人是颇为紧密的联系生存在一起的，并不十分割裂。
这种特殊的生存模式，应当与圣环岛乃是一处闭塞的岛屿有关吧。
虽然圣环岛的地域极广，但是，按照莫飞目前探查到的信息，似乎没有外出的途径，只能困守在此岛。
同时，此地虽然名为圣环岛，看似是一处岛屿。
实则，地域极广。据传单单外环岛绵延有十数万里，只是仅仅是传闻，毕竟，已经很久都没有修士能够通过外环岛离开圣环岛了，哪怕是圣岛之上的丹根境老祖，据说也无法穿过外环岛离开。
而，即便是内环岛，也有数万里之广。
圣岛差不多也有上万里之大。
莫飞不知晓的是，在圣环岛的此种生存规则模式之下，人族基本维持在近亿人口，长久的繁衍生息。
如此情形，莫飞倒是有些心忧。
圣环岛虽然地域广大，但，若是终身困守此地，与自绝仙途没有什么两样。
实在是，根据莫飞打探到的信息，丹根境便是圣环岛最高修为的修士。至于魂花境，自从有史记载以来，便不曾出现过。
将有关圣环岛的各类信息整理回忆一遍，莫飞轻轻摇摇头，目前自己不过是木心境中期修为，想要进入后期还不知道要多久时间。
对于如何离开圣环岛，肯定要进入圣岛才能打探到更多的信息了。
“罢了，先在此安心修练吧。”
山谷虽然鬼气，毒气萦绕，但，灵气还算浓郁，只要祛除二气，还是极为合适修练的。
对莫飞来说，鬼气与毒气自然不是问题。
而，此种环境，倒是极为适合阵魂旗之中的玄墨无相阵，能够以极快的速度凝炼珍贵的玄墨。
收起橙元神光的竹简之后，莫飞手上灵光一闪，出现一滴闪动灵气魂光的墨色液滴，正是一滴玄墨无相液。
盯着这滴玄墨，莫飞低语一声：“圣魂师！”
莫飞已经将竹音部落能够成为圣魂师的术法浏览一遍，在啧啧称奇之时，自是明白玄墨对圣魂师来说，绝对有极大的诱惑力，功效极强。
“既然要借助竹音部落进入拜月教，倒是不能任由熊陀部落来犯。”
思虑至此，莫飞神识一动，对竹舍之外的木一传音一声。