第32章 佛偈哲诗
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《王守仁》出现之后,并没有像大多数人想的那样开始作为儒门领袖一般传道讲学,
反而配合诸葛一的操控,直接被土着王朝任命为官,
虽然王守仁依然是王守仁,但他又一次完成了身份的转变,
从一个学者变成了一位王朝官员。
这种行为虽然由于刚刚的真言叹息没有让围观的观众看轻,
但是儒家正要起势的思想狂潮也开始被限制了,
并没有从属于诸葛一那一方位的十万人之中快速传播,
而另外一边就不一样了,
从四十回合开始,释向道和李宏开始疯狂牵引《僧侣》,
而一众僧侣又开始快速铺开自己的思想,
大量的信徒产生,他们两人提前布下的两枚本命棋灵也已经经过多年的佛法学习,
变得更有了灵性。
同时在释向道和李宏两边,天空之中已经逐渐弥漫着金色的气息,
这不是气运位阶的样式,而是属于佛家的势,
虽然距离大势还差得很,但是较之还没有起势的儒家,此刻的佛门的动作明显更大,
一座座寺庙开始被建立,之前牵引的僧侣已经开始作为主持,
值得注意的是,
到了这时候释向道和李宏的动作也发生了变化,
位于南方的释向道开始将自己的苍生棋子往中央王城进行布局,
王城附近百万人的基础人口,将是本次论道对弈的胜负手所在。
不过李宏没有落子中央,是为了更重要的一步,
大回合:五十回合一到,李宏动用全部棋魂力,开始牵引,
在几乎被挤的没有存在感的道然小队四人组目瞪口呆的情况下,
竟然成功牵引出了一位金阶棋灵。
而且从其称谓来看,这还是一位极其强大的金阶棋灵,
金阶英雄棋灵《五祖弘忍》!
“这怎么可能!竟然是这种位阶的英雄棋灵,深金色?这可是论道对弈,才五十回合!!”
没有参赛的檀淮几乎被吓到到了,不禁失神惊呼。
不过他身边此刻全是观战的菩提棋院的棋手,
并没有想要借此炫耀的意思,
一位居士穿着的棋手对檀淮笑着解释:“这位师兄无需过于惊骇,此乃我菩提棋院五祖弘忍的巅峰时刻,然而巅峰亦是末路,此刻牵引而出的弘忍祖师命数已经不足半月,传法尚可,传道无力。”
这位棋手的话,让檀淮总算有了些许理解,
但是他可不信这深金色的佛祖出现仅仅是为了秀一波存在,
果然当五十回合开启,
《五祖弘忍》李宏直接落在了他和释向道领域之中,
那也是他们两人配合打造的佛势最为鼎盛之地,
而《卢樵夫》《李书生》早就在那等候多时,
时此刻两位被牵引出来的本命棋灵依然保持着原来的名字,
不过两人身后却已经深具佛法之势,
位阶未变,却已经有了佛根。
而他们最大的造化也在《五祖弘忍》落位之后开启,
毫无疑问,两人在两位棋手的全力栽培之下轻而易举的脱颖而出,
成为了弘忍最后时光中的传法对象,
三人盘坐于蒲团之上,相互探讨佛法精妙,
可惜并没有触发真言,众人也不知道他们到底说了些什么。
直到!一道清脆的声音出现,
真言佛偈:
“身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”
此佛偈一出,在场所有人都仿佛被这几句话洗涤心灵一般,
哪怕是道然四人此刻也感觉到自身的心境得到了短暂的平静。
天弈世界之中更是天降金莲,
一朵朵金色的莲花从《李书生》身后产生升华,
他的气运快速的从红色飙升,直接跳过了黄阶,直入紫色位阶。
紫阶英雄棋灵《上首神秀》,从原来的书生样式的他,
骤然转化为一位青年得道高僧,一言一行之间有佛运流转。
可神秀的出现仿佛仅仅是一个开始,
檀淮的心中的波动还没有消散,
另一道更震撼的佛偈出现了,
同样是真言,只不过这一道佛偈的声音更为质朴犹如一位老农一般,
但其中的佛韵,骤然拔高了一个层次。
“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!”
四句一出,天弈世界之中的佛道之势沸腾了,
如果之前仅仅是神秀身后有金莲涌动,
那么这一次,整一片有佛势所在的地区,全部有金莲涌动,如同祥瑞,
原本仅仅白色的《卢樵夫》竟然没有任何进阶过程,
直接化为紫色位阶英雄棋灵《南宗慧能》,
这不是进阶,而是独属于佛家英雄棋灵的棋路,立地成佛。
从一位白色位阶的棋灵,立地成佛,虽然没有达到金阶,
但是无论是慧能还是神秀,身后气运都有金光流转,明显紫阶并非他们的上限。
随着两则佛偈的出现,
原先被两位菩提棋院的棋手落下的《僧侣》也一个个开始顿悟,
其中有半数进阶为黄色位阶的《住持》,而原本还没有彻底凝聚的佛家之势,
开始凝实并疯狂扩张,
属于释向道和李宏两人的领域被迅速笼罩,
漫天的金色气息,昭示着这片地区佛势的强势,
而这股势并没有丝毫停顿,开始朝着中央平原处蔓延,
二十几个僧人在五个住持的带领下作为先头开始一路朝中央行进,
一边走一边传诵两位大师的佛偈,
不断的吸引着信徒。
可就在他们想要继续进一步的的时候,
一个年轻的官员出现,面对他们两人的宣扬的佛偈,
这位官员轻笑一声,也是顺口吟诵了一首哲诗:
“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?
夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。”
同样是四句两联,同样是运用禅理的哲诗,同样是真言!
此人正是已经在王朝为官多时的《王守仁》。
当王守仁念诵出此诗之时,
对弈台上诸葛一也是颔首一笑,
此诗当然不会是如今位阶王守仁可以吟诵而出的,
而是他预判到对方这回合可能的动向,
通过五十回合大回合的棋魂力强行临时共鸣给王守仁,
若是这回合遇不到佛法西传,那也许就浪费了,
但他预料中的场景最终还是出现了。
当王守仁一首《泛海》声震内外,原先被慧能佛偈影响的众人一时之间犹如海风吹过,
有一种如梦初醒的感觉,
而天弈世界之中,无比强势的佛家之势,竟然在这回合被短暂的终止了!
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《天弈百科》中级术语篇:“立地成佛”天竺佛门棋路、传统释家棋路中经常出现的一种棋法,通过传播佛法可让一位棋灵不需要受到位阶的限制,快速突破。
《王守仁》出现之后,并没有像大多数人想的那样开始作为儒门领袖一般传道讲学,
反而配合诸葛一的操控,直接被土着王朝任命为官,
虽然王守仁依然是王守仁,但他又一次完成了身份的转变,
从一个学者变成了一位王朝官员。
这种行为虽然由于刚刚的真言叹息没有让围观的观众看轻,
但是儒家正要起势的思想狂潮也开始被限制了,
并没有从属于诸葛一那一方位的十万人之中快速传播,
而另外一边就不一样了,
从四十回合开始,释向道和李宏开始疯狂牵引《僧侣》,
而一众僧侣又开始快速铺开自己的思想,
大量的信徒产生,他们两人提前布下的两枚本命棋灵也已经经过多年的佛法学习,
变得更有了灵性。
同时在释向道和李宏两边,天空之中已经逐渐弥漫着金色的气息,
这不是气运位阶的样式,而是属于佛家的势,
虽然距离大势还差得很,但是较之还没有起势的儒家,此刻的佛门的动作明显更大,
一座座寺庙开始被建立,之前牵引的僧侣已经开始作为主持,
值得注意的是,
到了这时候释向道和李宏的动作也发生了变化,
位于南方的释向道开始将自己的苍生棋子往中央王城进行布局,
王城附近百万人的基础人口,将是本次论道对弈的胜负手所在。
不过李宏没有落子中央,是为了更重要的一步,
大回合:五十回合一到,李宏动用全部棋魂力,开始牵引,
在几乎被挤的没有存在感的道然小队四人组目瞪口呆的情况下,
竟然成功牵引出了一位金阶棋灵。
而且从其称谓来看,这还是一位极其强大的金阶棋灵,
金阶英雄棋灵《五祖弘忍》!
“这怎么可能!竟然是这种位阶的英雄棋灵,深金色?这可是论道对弈,才五十回合!!”
没有参赛的檀淮几乎被吓到到了,不禁失神惊呼。
不过他身边此刻全是观战的菩提棋院的棋手,
并没有想要借此炫耀的意思,
一位居士穿着的棋手对檀淮笑着解释:“这位师兄无需过于惊骇,此乃我菩提棋院五祖弘忍的巅峰时刻,然而巅峰亦是末路,此刻牵引而出的弘忍祖师命数已经不足半月,传法尚可,传道无力。”
这位棋手的话,让檀淮总算有了些许理解,
但是他可不信这深金色的佛祖出现仅仅是为了秀一波存在,
果然当五十回合开启,
《五祖弘忍》李宏直接落在了他和释向道领域之中,
那也是他们两人配合打造的佛势最为鼎盛之地,
而《卢樵夫》《李书生》早就在那等候多时,
时此刻两位被牵引出来的本命棋灵依然保持着原来的名字,
不过两人身后却已经深具佛法之势,
位阶未变,却已经有了佛根。
而他们最大的造化也在《五祖弘忍》落位之后开启,
毫无疑问,两人在两位棋手的全力栽培之下轻而易举的脱颖而出,
成为了弘忍最后时光中的传法对象,
三人盘坐于蒲团之上,相互探讨佛法精妙,
可惜并没有触发真言,众人也不知道他们到底说了些什么。
直到!一道清脆的声音出现,
真言佛偈:
“身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”
此佛偈一出,在场所有人都仿佛被这几句话洗涤心灵一般,
哪怕是道然四人此刻也感觉到自身的心境得到了短暂的平静。
天弈世界之中更是天降金莲,
一朵朵金色的莲花从《李书生》身后产生升华,
他的气运快速的从红色飙升,直接跳过了黄阶,直入紫色位阶。
紫阶英雄棋灵《上首神秀》,从原来的书生样式的他,
骤然转化为一位青年得道高僧,一言一行之间有佛运流转。
可神秀的出现仿佛仅仅是一个开始,
檀淮的心中的波动还没有消散,
另一道更震撼的佛偈出现了,
同样是真言,只不过这一道佛偈的声音更为质朴犹如一位老农一般,
但其中的佛韵,骤然拔高了一个层次。
“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!”
四句一出,天弈世界之中的佛道之势沸腾了,
如果之前仅仅是神秀身后有金莲涌动,
那么这一次,整一片有佛势所在的地区,全部有金莲涌动,如同祥瑞,
原本仅仅白色的《卢樵夫》竟然没有任何进阶过程,
直接化为紫色位阶英雄棋灵《南宗慧能》,
这不是进阶,而是独属于佛家英雄棋灵的棋路,立地成佛。
从一位白色位阶的棋灵,立地成佛,虽然没有达到金阶,
但是无论是慧能还是神秀,身后气运都有金光流转,明显紫阶并非他们的上限。
随着两则佛偈的出现,
原先被两位菩提棋院的棋手落下的《僧侣》也一个个开始顿悟,
其中有半数进阶为黄色位阶的《住持》,而原本还没有彻底凝聚的佛家之势,
开始凝实并疯狂扩张,
属于释向道和李宏两人的领域被迅速笼罩,
漫天的金色气息,昭示着这片地区佛势的强势,
而这股势并没有丝毫停顿,开始朝着中央平原处蔓延,
二十几个僧人在五个住持的带领下作为先头开始一路朝中央行进,
一边走一边传诵两位大师的佛偈,
不断的吸引着信徒。
可就在他们想要继续进一步的的时候,
一个年轻的官员出现,面对他们两人的宣扬的佛偈,
这位官员轻笑一声,也是顺口吟诵了一首哲诗:
“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?
夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。”
同样是四句两联,同样是运用禅理的哲诗,同样是真言!
此人正是已经在王朝为官多时的《王守仁》。
当王守仁念诵出此诗之时,
对弈台上诸葛一也是颔首一笑,
此诗当然不会是如今位阶王守仁可以吟诵而出的,
而是他预判到对方这回合可能的动向,
通过五十回合大回合的棋魂力强行临时共鸣给王守仁,
若是这回合遇不到佛法西传,那也许就浪费了,
但他预料中的场景最终还是出现了。
当王守仁一首《泛海》声震内外,原先被慧能佛偈影响的众人一时之间犹如海风吹过,
有一种如梦初醒的感觉,
而天弈世界之中,无比强势的佛家之势,竟然在这回合被短暂的终止了!
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《天弈百科》中级术语篇:“立地成佛”天竺佛门棋路、传统释家棋路中经常出现的一种棋法,通过传播佛法可让一位棋灵不需要受到位阶的限制,快速突破。