第227章 以逸待劳
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佛门思想是多么根深蒂固，作为精通佛道棋路的安贝达尔最是心知肚明，作为极少数，既可以用思想大势，又可以落位神明的棋路体系，佛道有资格自傲。
可在今天，安贝达而所有的自傲竟然全部在这一刻被最暴力的撕碎，王朝之力竟然可以干预思想之力，只有大势之力可以做到！
大势之力？！
想到这一点，安贝达而也是有些无语，他为了争夺这一次命运擂台的机缘，已经将佛门的恶无限放大，就为了以最快最高效的方式截取气运，可从今天这一幕他意识到，所谓的气运原来早就在命运擂台结束的那一刻已经被朱元璋吸纳完毕。
之所以让他还有一些棋手感觉还有机会，这完全是那诸葛一的局，若是到了这一步还不清楚自己是中了诸葛一请君入瓮之计话，也就不配成为一个职业九段的棋手了。
“佩服，道然诸葛一，这一局贫僧不争了，天元城内，老子再来讨教。”
命之世界左下方星空中，一位半裸上身，半着僧衣的年轻“僧人”用僧衣那一侧单手行了一个佛礼，另一手则是将自己的棋魂力交叠，凝练出一枚黑金相间的特殊棋子，毫不在意朝着那朱元璋所掌控的地区弃去。
随着这位似是而非的僧人弃子过后，在他的周围瞬间出现了数位棋手，这些棋手见到此人出现，全部冷着脸并没有露出什么热情。
其中一位穿着华贵天竺长袍的棋手不咸不淡的冷哼：
“你倒是好心性，弃子资敌，行了我棋社全军覆灭了，安心看对弈吧，这天一妙手岂是你我可以理解的。”
“阿弥陀佛，老子愿意！”
面对先前棋手的冷哼，安贝达而压根没有在乎，反而用纯正的大夏语言顶了回去，也不管其他棋手一个个怒目圆睁，哪怕刚刚这些人确实给他投资了不少棋魂力，可那又如何？
这妨碍他将剩下的棋魂力全部送给诸葛一么？
同一时间，刚刚结束于朱元璋共鸣论道的诸葛一也发现了那佛门棋手最后那一手，凭空多得大约一枚紫阶价值的棋魂力总和，也算是意外之喜。
当然，这件事真正受益最大的永远是大明朱元璋。
原先已经达到虚金巅峰的朱元璋，终于在这一次以帝道真言将自己的名字声传整个天下后，有了突破桎梏，抵达金阶的气息。
而此时的大明国运早就和朱元璋一荣俱荣，朱元璋的雄才伟略和诸葛一的不断共鸣论道都到现在没能直升金阶，那不是英雄不行，也不是诸葛一投入不够，而是国运的拖累。
可在现在，国运已经达到了开国的临界点。
这里的开国当然不是像之前一般区区立下王国称王而已，而是登临九五，即皇帝位。
残酷血腥的对佛门的清洗持续了大约一个半月，没有了棋手的从中作梗和道境的支持，大明境内的佛门力量被彻底肃清，残余势力也被马秀英为代表的后宫势力掌控，彻底变了朱明手中的武器。
至于更为重要的北面威胁，朱元璋的一手操作一下子打乱了原先忽必烈的羁縻计划，甚至让其完全丧失了对于南方势力的掌控。
当年九月，大将常遇春领兵数千奇袭元军在南方的设立的马场，大破守军，缴获良马无数；半月后，徐达依样画葫芦，再度奇袭另外一处马场，同样斩敌缴马。
等到大元反应过来不对劲之时，南方的明国竟然已经拥有了万余精锐铁骑，一下子弥补了明军骑兵数目不足的缺陷。
更为重要的是，原先化耕为牧的计划是为了限制南方的政权发展经济，可当他遇到了一个一门心思北伐进取的大明，这种限制反而成为了资敌。
大明可以穷，但是绝对与你势不两立。
诸葛一入局第六年正月，再度收获了一大笔棋魂力的诸葛一，终于共鸣朱元璋准备进行最后一步。
同时期，朱云在收获一大批棋魂力后，也开始落下第二枚属于西山棋院的特色英雄棋灵，紫阶【大儒宋濂】。
宋濂的出现，让诸葛一再度感受到了团队作战的优越性，简直是瞌睡有人送枕头，刚想着如何定下北伐的基调，立下大明大势，宋濂的出现一下让他找到了捷径。
正月十五，明王朱元璋下旨，册封宋濂为太子师，并参与开国大典的筹办。
不久之后，大明昭告天下，将于次年一月二十三日建国称帝，并于应天府行开国大典。
这几乎提前一年的昭告，与其说是预告，不如说是赤裸裸的挑衅，所有人都明白这大典一旦成功举办，那不仅仅意味着大元彻底丧失了对南方地区的统治，更是标志着这个天下，大元的征服脚步被正式阻拦，大元大势也将借此受到损伤，这一切对于大元、对于乌尼都是完全不可接受的。
乌尼和大元可以接受南方不断混战，也能接受之前朱明、陈汉那种称王称霸，可一旦有一个政权在法理上要和他们平起平坐后，大势之力的折损就不是西方那几个小国被灭可以弥补的。
金阶英雄棋灵将位【征西都元帅阿术】被忽必烈一纸调令，快速从西方领域带着十余万蒙古精锐铁骑南下征讨。
大元国内再一次全面统筹对南方的战事准备，整个战争机器被全面的运转，许多生活在大元境内的百姓依稀记得，上一次如此，还是大元全面灭宋之时。
在明国发出昭告后，那龙狼模样的大元大势之灵，就已经翱翔到南北交界之地，那一声声龙吟狼啸，无不是体现着大元这一次的决心。
可惜面对大元的种种动作，明国上到朱元璋，下到各路军队都没有半点恐惧，反而是在李善长全盘统筹之下，进行着最基础的民生工作，面对更为强大的大元即将到来的进攻，其表现出的备战积极性似乎还不如之前和陈友谅对决之时。
面对这种行为，乌尼也好，观战的棋手也罢都没有感到丝毫奇怪，这本就是一场以逸待劳的钓鱼行动，提前一年时间，这是挑衅也是战书，弱势的明国此时可以如此选择，可大元却没有选择，征服大势没有退路。
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《天弈百科》风土人情：“天元城”，坐落于人族天幕中央，是天下棋手的圣地，也是圣域的初始，圣院坐断天元，宗师以此布局天下。
pS：今天的章节奉上，这两天玄尘忙疯了，大家免费的礼物多多点一下，十一月血战即将开启！
佛门思想是多么根深蒂固，作为精通佛道棋路的安贝达尔最是心知肚明，作为极少数，既可以用思想大势，又可以落位神明的棋路体系，佛道有资格自傲。
可在今天，安贝达而所有的自傲竟然全部在这一刻被最暴力的撕碎，王朝之力竟然可以干预思想之力，只有大势之力可以做到！
大势之力？！
想到这一点，安贝达而也是有些无语，他为了争夺这一次命运擂台的机缘，已经将佛门的恶无限放大，就为了以最快最高效的方式截取气运，可从今天这一幕他意识到，所谓的气运原来早就在命运擂台结束的那一刻已经被朱元璋吸纳完毕。
之所以让他还有一些棋手感觉还有机会，这完全是那诸葛一的局，若是到了这一步还不清楚自己是中了诸葛一请君入瓮之计话，也就不配成为一个职业九段的棋手了。
“佩服，道然诸葛一，这一局贫僧不争了，天元城内，老子再来讨教。”
命之世界左下方星空中，一位半裸上身，半着僧衣的年轻“僧人”用僧衣那一侧单手行了一个佛礼，另一手则是将自己的棋魂力交叠，凝练出一枚黑金相间的特殊棋子，毫不在意朝着那朱元璋所掌控的地区弃去。
随着这位似是而非的僧人弃子过后，在他的周围瞬间出现了数位棋手，这些棋手见到此人出现，全部冷着脸并没有露出什么热情。
其中一位穿着华贵天竺长袍的棋手不咸不淡的冷哼：
“你倒是好心性，弃子资敌，行了我棋社全军覆灭了，安心看对弈吧，这天一妙手岂是你我可以理解的。”
“阿弥陀佛，老子愿意！”
面对先前棋手的冷哼，安贝达而压根没有在乎，反而用纯正的大夏语言顶了回去，也不管其他棋手一个个怒目圆睁，哪怕刚刚这些人确实给他投资了不少棋魂力，可那又如何？
这妨碍他将剩下的棋魂力全部送给诸葛一么？
同一时间，刚刚结束于朱元璋共鸣论道的诸葛一也发现了那佛门棋手最后那一手，凭空多得大约一枚紫阶价值的棋魂力总和，也算是意外之喜。
当然，这件事真正受益最大的永远是大明朱元璋。
原先已经达到虚金巅峰的朱元璋，终于在这一次以帝道真言将自己的名字声传整个天下后，有了突破桎梏，抵达金阶的气息。
而此时的大明国运早就和朱元璋一荣俱荣，朱元璋的雄才伟略和诸葛一的不断共鸣论道都到现在没能直升金阶，那不是英雄不行，也不是诸葛一投入不够，而是国运的拖累。
可在现在，国运已经达到了开国的临界点。
这里的开国当然不是像之前一般区区立下王国称王而已，而是登临九五，即皇帝位。
残酷血腥的对佛门的清洗持续了大约一个半月，没有了棋手的从中作梗和道境的支持，大明境内的佛门力量被彻底肃清，残余势力也被马秀英为代表的后宫势力掌控，彻底变了朱明手中的武器。
至于更为重要的北面威胁，朱元璋的一手操作一下子打乱了原先忽必烈的羁縻计划，甚至让其完全丧失了对于南方势力的掌控。
当年九月，大将常遇春领兵数千奇袭元军在南方的设立的马场，大破守军，缴获良马无数；半月后，徐达依样画葫芦，再度奇袭另外一处马场，同样斩敌缴马。
等到大元反应过来不对劲之时，南方的明国竟然已经拥有了万余精锐铁骑，一下子弥补了明军骑兵数目不足的缺陷。
更为重要的是，原先化耕为牧的计划是为了限制南方的政权发展经济，可当他遇到了一个一门心思北伐进取的大明，这种限制反而成为了资敌。
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诸葛一入局第六年正月，再度收获了一大笔棋魂力的诸葛一，终于共鸣朱元璋准备进行最后一步。
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不久之后，大明昭告天下，将于次年一月二十三日建国称帝，并于应天府行开国大典。
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金阶英雄棋灵将位【征西都元帅阿术】被忽必烈一纸调令，快速从西方领域带着十余万蒙古精锐铁骑南下征讨。
大元国内再一次全面统筹对南方的战事准备，整个战争机器被全面的运转，许多生活在大元境内的百姓依稀记得，上一次如此，还是大元全面灭宋之时。
在明国发出昭告后，那龙狼模样的大元大势之灵，就已经翱翔到南北交界之地，那一声声龙吟狼啸，无不是体现着大元这一次的决心。
可惜面对大元的种种动作，明国上到朱元璋，下到各路军队都没有半点恐惧，反而是在李善长全盘统筹之下，进行着最基础的民生工作，面对更为强大的大元即将到来的进攻，其表现出的备战积极性似乎还不如之前和陈友谅对决之时。
面对这种行为，乌尼也好，观战的棋手也罢都没有感到丝毫奇怪，这本就是一场以逸待劳的钓鱼行动，提前一年时间，这是挑衅也是战书，弱势的明国此时可以如此选择，可大元却没有选择，征服大势没有退路。
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