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据说，人S的那个时刻，会减轻21克灵魂，去到了爱的人的心里面。所以他们虽然离开了，但会以另一种形式陪伴我们。
墨宝：传承和21克灵魂，都是妈咪在陪伴着我。
夏琼依：嗯，传承和21克灵魂，都是妈咪在陪伴你。分别有好几种形式，别而不告，告而不别，不告而别，哪怕她走得很突然，来不及跟墨宝告别，她也在陪伴你。现在还有我们大家在陪伴你。
墨宝惊呼，像是发现了新大陆，又像是某种控诉：妈咪别而不告。
夏琼依：嗯，她很无奈。也许，我们，也不能告而不别，我们，该放下就放下，带着爱放下。
她在心里感喟，谁说铭诚走得不突然呢？他也别而不告，而她也告而不别了。该带着爱放下了吗？让他安心地走好吗？
陆泽瑞瞥了眼后视镜中的两人，也许在和孩子的互助当中，小女人能勇敢地更快走出来。
他们的房子是精巧的三层别墅。久不住人，但墨宝的芹姑姑仍会定期来打扫。
陆泽瑞说，雨晴不喜欢单层面积太大太空，房子小些，物品挤了，人也挤了，发生碰撞的概率就大了，显得热闹。
意式轻奢风的家具家饰装修了两层，装的过程感觉居住的功能完善了，雨晴就坚持让第三层作了外观的摆设。
“妈咪来。”墨宝拽着立于玄关处的琼依妈咪，经过出事后每一个被收起的相框。
它们一一被他亲吻后摆在了原位，高处够不着的，就被老爸抱着摆，庄严而虔诚。
美人痣，红泪痕。一帧帧照片里的人，眉间一点红，喜怒哀乐总相牵。
夏琼依尾随经过每一个房间门口，跟那位和她有些相像的母亲，不停在心里说着对不起。
她不是有意冒犯，更不是入侵领地。
孩子始终惦记着生身母亲。
孩子尚且年幼，才需要她的母性慈爱。
她发誓她只为照顾培育好孩子。
她请照片里的人安心，放心走好。
夏琼依留意到多幅大小不一的抽象画，或挂或摆，有人体有风景，形态膨胀饱满，线条夸张变形，孤独静默中喷薄出生命力，简单寥阔中透着洒脱不羁。
墨宝也会驻足欣赏。再见这些雨晴妈咪喜欢过的物品和家具，他感觉就像爸爸说的那样，很亲切，很温暖，没了害怕和伤心。
琼依妈咪问他，要不要带相框回朗恩，他迟疑了一下，说他还没想好，到时候再说吧。如果需要，再回来取就好。
琼依妈咪看了眼爸爸，爸爸也只耸耸肩，鼓励他的事情他自己决定。
他牵着琼依妈咪，到他最喜欢的玻璃花房去。无人天天照管，那些花草都被芹姑姑搬走啦。
他小时候更喜欢在花房的地上爬来爬去，晒着太阳玩玩具，看绘本里面漂亮的图画，观察叶片上的经络走向，猜想那些花儿上的虫虫都在说什么。
回庄园用晚餐的时候，他跟奶奶说，今天做的三件大事，让他觉得心里可舒坦了，浑身有使不完的劲。
奶奶很好奇，这些事都有什么魔力，能在一天之内纾解他孙子的不好受。
他说，反正就是觉得，他的身边有不好的事发生，可也有太多好事降临在他身上，他是不幸的，但又是幸运的，好像幸运的更多。
奶奶激动地问，比如呢。
他抠抠小脑袋，反正就是他更加明确了，他已经拥有的，都可珍贵了，他可满足了。
比如雨晴妈咪走了，可是琼依妈咪来了啊。
比如去墓园看雨晴妈咪会伤心会冷，可是穿着琼依妈咪手织的毛衣啊。
琼依妈咪还陪他去祭拜，去看电影，去老房子，他就可有勇气了。
还有爸爸和爷爷奶奶们、叔叔阿姨姑姑们，这么多这么多亲人爱着他陪着他。
今天他发现，他简直就是个大富翁。
奶奶是又欣慰又心疼孙儿：将来某个不期然的时刻，还会痛，但已经有力量走出来了，透过痛，生命就在穿越和成长。
还总结说，他是通过今天的三件事，学会了接纳、祝福进入他生命的每一个人，以各种形式经过和离开。
陆有黎也趁机接过话头对着孙子说，当然也说给两个年轻人听：
你的雨晴妈咪，只是走出了时间，以另一种形式等待着我们。我们每个人或迟或早，都会走出时间，不要恐惧不要害怕，这合理又美妙。
晚餐桌上，几位长辈绝口不提寒衣节的话题，总体气氛温馨明快又不热闹。
几个孩子都是红肿着眼睛回来的，他们就不必再提不愉快的话了。
席间陆有黎先是夸了自家儿子，说他第一个讲书，不但这个头开得好，讲得也很好，让人听了有启发，有收获。
这样的直播应该允许回放，还要想方设法广泛转发，是扩大馨旅影响面的广而告之。
夏丫头的演讲用到了《孙子兵法》里的思想，瑞哥儿在公司直播间里，讲读《论语》有感而发，都是从大典里悟“道”，好哇。
馨旅的事业，是和人打交道的事业。打交道，打交道，人与人之间交往的是“道”。
上上周夏丫头的培训就阐明了，馨旅的道，就是馨旅的企业文化，是使命、愿景、价值观。
瑞哥儿第二周又紧扣这个主题，结合经典里的内容，进行工作中的实战分析，这个思路非常好。
这周该文斌了吧，告诉他，也要这么办。
以后每个分享书目的人，都该这个标准，既有理论，又有实战演练，还紧扣幸福·家文化进行，这样一遍遍讲，就能让馨旅的使命愿景价值观深入人心了。
陆泽瑞简单回说，文斌决定讲《道德经》的感悟，强调“人以群分”其实是被价值观给分类的，人会因为利益短暂、勉强地苟同在一起，美其名曰“求同存异”，但能长久长远同行的，一定是被价值观区分过的身边人，三观同，面向同，追求一致，走得远。
夏琼依偏向陆泽瑞，小声问，她怎么不知道他已经讲过书了，怎么没通知她也跟着学习学习。
据说，人S的那个时刻，会减轻21克灵魂，去到了爱的人的心里面。所以他们虽然离开了，但会以另一种形式陪伴我们。
墨宝：传承和21克灵魂，都是妈咪在陪伴着我。
夏琼依：嗯，传承和21克灵魂，都是妈咪在陪伴你。分别有好几种形式，别而不告，告而不别，不告而别，哪怕她走得很突然，来不及跟墨宝告别，她也在陪伴你。现在还有我们大家在陪伴你。
墨宝惊呼，像是发现了新大陆，又像是某种控诉：妈咪别而不告。
夏琼依：嗯，她很无奈。也许，我们，也不能告而不别，我们，该放下就放下，带着爱放下。
她在心里感喟，谁说铭诚走得不突然呢？他也别而不告，而她也告而不别了。该带着爱放下了吗？让他安心地走好吗？
陆泽瑞瞥了眼后视镜中的两人，也许在和孩子的互助当中，小女人能勇敢地更快走出来。
他们的房子是精巧的三层别墅。久不住人，但墨宝的芹姑姑仍会定期来打扫。
陆泽瑞说，雨晴不喜欢单层面积太大太空，房子小些，物品挤了，人也挤了，发生碰撞的概率就大了，显得热闹。
意式轻奢风的家具家饰装修了两层，装的过程感觉居住的功能完善了，雨晴就坚持让第三层作了外观的摆设。
“妈咪来。”墨宝拽着立于玄关处的琼依妈咪，经过出事后每一个被收起的相框。
它们一一被他亲吻后摆在了原位，高处够不着的，就被老爸抱着摆，庄严而虔诚。
美人痣，红泪痕。一帧帧照片里的人，眉间一点红，喜怒哀乐总相牵。
夏琼依尾随经过每一个房间门口，跟那位和她有些相像的母亲，不停在心里说着对不起。
她不是有意冒犯，更不是入侵领地。
孩子始终惦记着生身母亲。
孩子尚且年幼，才需要她的母性慈爱。
她发誓她只为照顾培育好孩子。
她请照片里的人安心，放心走好。
夏琼依留意到多幅大小不一的抽象画，或挂或摆，有人体有风景，形态膨胀饱满，线条夸张变形，孤独静默中喷薄出生命力，简单寥阔中透着洒脱不羁。
墨宝也会驻足欣赏。再见这些雨晴妈咪喜欢过的物品和家具，他感觉就像爸爸说的那样，很亲切，很温暖，没了害怕和伤心。
琼依妈咪问他，要不要带相框回朗恩，他迟疑了一下，说他还没想好，到时候再说吧。如果需要，再回来取就好。
琼依妈咪看了眼爸爸，爸爸也只耸耸肩，鼓励他的事情他自己决定。
他牵着琼依妈咪，到他最喜欢的玻璃花房去。无人天天照管，那些花草都被芹姑姑搬走啦。
他小时候更喜欢在花房的地上爬来爬去，晒着太阳玩玩具，看绘本里面漂亮的图画，观察叶片上的经络走向，猜想那些花儿上的虫虫都在说什么。
回庄园用晚餐的时候，他跟奶奶说，今天做的三件大事，让他觉得心里可舒坦了，浑身有使不完的劲。
奶奶很好奇，这些事都有什么魔力，能在一天之内纾解他孙子的不好受。
他说，反正就是觉得，他的身边有不好的事发生，可也有太多好事降临在他身上，他是不幸的，但又是幸运的，好像幸运的更多。
奶奶激动地问，比如呢。
他抠抠小脑袋，反正就是他更加明确了，他已经拥有的，都可珍贵了，他可满足了。
比如雨晴妈咪走了，可是琼依妈咪来了啊。
比如去墓园看雨晴妈咪会伤心会冷，可是穿着琼依妈咪手织的毛衣啊。
琼依妈咪还陪他去祭拜，去看电影，去老房子，他就可有勇气了。
还有爸爸和爷爷奶奶们、叔叔阿姨姑姑们，这么多这么多亲人爱着他陪着他。
今天他发现，他简直就是个大富翁。
奶奶是又欣慰又心疼孙儿：将来某个不期然的时刻，还会痛，但已经有力量走出来了，透过痛，生命就在穿越和成长。
还总结说，他是通过今天的三件事，学会了接纳、祝福进入他生命的每一个人，以各种形式经过和离开。
陆有黎也趁机接过话头对着孙子说，当然也说给两个年轻人听：
你的雨晴妈咪，只是走出了时间，以另一种形式等待着我们。我们每个人或迟或早，都会走出时间，不要恐惧不要害怕，这合理又美妙。
晚餐桌上，几位长辈绝口不提寒衣节的话题，总体气氛温馨明快又不热闹。
几个孩子都是红肿着眼睛回来的，他们就不必再提不愉快的话了。
席间陆有黎先是夸了自家儿子，说他第一个讲书，不但这个头开得好，讲得也很好，让人听了有启发，有收获。
这样的直播应该允许回放，还要想方设法广泛转发，是扩大馨旅影响面的广而告之。
夏丫头的演讲用到了《孙子兵法》里的思想，瑞哥儿在公司直播间里，讲读《论语》有感而发，都是从大典里悟“道”，好哇。
馨旅的事业，是和人打交道的事业。打交道，打交道，人与人之间交往的是“道”。
上上周夏丫头的培训就阐明了，馨旅的道，就是馨旅的企业文化，是使命、愿景、价值观。
瑞哥儿第二周又紧扣这个主题，结合经典里的内容，进行工作中的实战分析，这个思路非常好。
这周该文斌了吧，告诉他，也要这么办。
以后每个分享书目的人，都该这个标准，既有理论，又有实战演练，还紧扣幸福·家文化进行，这样一遍遍讲，就能让馨旅的使命愿景价值观深入人心了。
陆泽瑞简单回说，文斌决定讲《道德经》的感悟，强调“人以群分”其实是被价值观给分类的，人会因为利益短暂、勉强地苟同在一起，美其名曰“求同存异”，但能长久长远同行的，一定是被价值观区分过的身边人，三观同，面向同，追求一致，走得远。
夏琼依偏向陆泽瑞，小声问，她怎么不知道他已经讲过书了，怎么没通知她也跟着学习学习。