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    徐弱去后不久,端木仲敖与鲁公奋的使臣一同回来了。

    端木仲敖汇报了与魏相公叔痤的谈判过程,并将“一婚各表”的共识详细进行了解释,俱酒听了哑然失笑,表示充分理解,魏老大的面子肯定还是要顾及的。

    端木仲敖又汇报了与韩使韩山坚的沟通过程,将韩山坚意图彻查当年侠累遇刺真相,并向汉国提出请求之事禀报俱酒。

    俱酒听完喟然长叹:“山坚一出,屯蒙有难矣!”

    仲敖不解地问道:“王上认识此人?”

    俱酒无法向仲敖解释,只是道:“略有耳闻。”

    “如此王上当年查抄严遂府,果真发现隐情。”

    “确有,不过目前尚不是使用之机。待时机一到,自会告诉韩山坚。”

    仲敖一头雾水,但出于对俱酒的迷之崇拜,故而也不多问。

    俱酒安排仲敖近日巡行各郡县,对采矿、淘金、手工业、兵工厂、农业、水利、交通诸事进行一遍督导,确保汉国四郡全面投入经济发展之中,掀起经济生产建设的新高潮。

    接下来,俱酒又马不停蹄地亲自接见了鲁公奋的使臣,使臣汇报了鲁公计划入蜀送亲的相关安排。

    俱酒知道,鲁公奋能当一次出头鸟也非常难得,于是立即安排卫鞅与鲁使详细谈判,双方签订盟约,将鲁国也拉入潜在的“远交”国家名单。

    并给予鲁公奋送上厚礼,不能让人家白白当一回送亲大使。

    鲁使又奉上了八名媵妾的详细资料和生辰八字,俱酒看了吓了一大跳。

    名单上都是鲁国的宗亲之女,而且年龄都不大,都是初中生的年纪,根本下不去手啊!

    战国时的媵婚制度,“诸侯娶一国,则二国往媵之”。大国诸侯嫁女,其他同姓诸侯往往要陪嫁几名宗室女子。

    俱酒对此项安排进行了婉拒。

    其一,作为穿越者的他,一时接受不了这种非人道的安排。并且俱酒本人,也非常排斥成为种马。

    其二,俱酒与嘉明的爱情,由于穿越的蝴蝶效应,展现出的是一种互为“我爱”与“爱我”的完美关系,这是真正的爱情,不是包办婚姻。

    当前他正与嘉明如胶似漆,享受爱情的甜蜜,根本容不下第三人的出现。

    其三,俱酒志在天下。巴蜀这个地方,生活安逸,果然非常消磨人的意志,俱酒近来已经有点髀里肉生的感觉。

    近来,俱酒考虑很多,其中一点最令其焦虑与不安,那就是:历史上占据巴蜀的割据政权,从来没有打出巴蜀、进入中原、建立统一王朝的先例。

    东汉初,公孙述的大成政权,享国十一年,一世而亡;

    东汉末,刘备的蜀汉政权,享国四十二年,二世而亡;

    十六国时,李雄建立的成汉政权,享国四十三年,三世而亡;

    东晋时,谯纵建立的谯蜀政权,享国八年,一世而亡;

    五代时,王建建立的前蜀政权,享国十八年,二世而亡;

    五代时,孟知祥建立的后蜀政权,享国三十一年,二世而亡;

    元末,明世珍建立的大夏政权,享国九年,二世而亡。

    明末,张献忠建立的大西政权,享国十八年,一世而亡。

    穿越者虽然不相信迷信,但对巴蜀这个怪圈还是心存警觉,时刻提醒自己一定要跳出巴蜀这个治乱兴衰的周期率。

    归根结底,巴蜀这个大盆地,在阻止了外来势力进入的同时,也束缚了自身发展的手脚。

    对于新生的政权,特别好地产生保护壳,获得安定环境,能够快速恢复生产,能够埋头搞建设。

    但是,也非常容易让人消磨意志,丧失斗志,安于现状,贪图享乐。

    俱酒要做的就是,坚决防止这种情况的诞生。

    于是俱酒婉言谢绝了鲁公奋赠送的媵妾,虽然自己不是圣人,但也绝不做种马,更不能过早地陷入温柔乡。

    因为,温柔乡即英雄冢!

    经过一番复杂的准备,终于迎来了汉王的新婚大典。

    根据卫鞅的安排,新婚大典安排在新落成的成都城举行。

    成都城在营建过程中,就坚持象天设都,依据天象星辰位置布局都城中宫城、皇城与郭城、众坊里,体现着天人合一与君权神授的神秘色彩。

    整座城中轴贯穿、布局对称、街衢宽阔、坊里齐整、形制划一、渠水纵横、绿荫蔽城、郊环祀坛。

    在建设过程中,俱酒坚持不要建设过大的宫城。因为他知道,成都,只是穿越之旅的一个歇脚点和加油站,绝对不能搞成终点。

    嘉明公主尚居于郫邑,鲁公奋也抵达郫邑,然后亲自将嘉明送往成都。

    按照周礼,俱酒前来迎亲,要拜祭女方祖宗;嘉明出嫁,也要完成辞祖庙这一流程。

    让晋国公子拜会魏氏祖宗,大臣们也是想破了脑袋,这个场面太尴尬了。

    但俱酒作为穿越者并不在乎这些,他下令在郫邑修了一座魏武子祠。

    魏武子,魏犨,晋文公时期五贤之一,以勇力闻世,曾跟随晋文公重耳在外流放19年,又助重耳返回晋国继承君位,居功至伟。

    公元前632年,在晋楚城濮之战中,重创楚军。魏武子,可谓是晋国的忠臣,更是晋国的英雄。

    俱酒祭拜魏武子,既是婚礼的需要,也有着很深刻的诛心之意。

    魏武子一世忠良,对晋国,对文公忠心耿耿。祭奠魏武子,就是崇敬忠勇,言外之意,就是鞭笞其后“臣夺君位”的魏氏子孙。

    吉日当天,俱酒在一众文武的陪同下,祭祀左祖右社,举行了纷繁复杂的一系列礼仪。

    然后,俱酒来到母亲居住的宫殿之前,举行醮[jiào]礼。

    本来醮礼应该由父亲来主持,但晋公颀目前被困于屯留,所以只能由秦嬴夫人来主持。

    秦嬴夫人一路看到儿子开土、立国、分封,直到今天要娶妻,一时悲喜交加,有泪盈盈。

    她亲手举起由纯金打造的鸟尊,俱酒跪于母亲面前,双手举着金杯。秦嬴夫人缓缓将芳香甘洌的汉酒注入其中,然后控制住自己的情绪,用颤抖着的声音说道:

    “往迎尔妇,承我宗事。”

    俱酒朗声道:“儿臣,谨遵母命!”然后一仰脖,干了此杯。

    按照规矩,楼夫人作为长辈,也为俱酒斟酒一杯:“王上大喜,举国同欢,之子于归,宜室宜家。”

    俱酒再次称谢:“儿臣,谢夫人,谨遵夫人之命。”然后再次一饮而尽。

    然后再次对秦嬴夫人、楼夫人行礼之后,也就结束了醮礼,表示自己奉父母之命,前往迎亲。

    俱酒本来以墨学治世,不愿意搞得这么复杂。但卫鞅吓唬他说事关国运,同时也要照顾母亲的心情,所以还是按照这一路复杂的礼数来做了。

    但对迎亲之礼,俱酒可不管那么多,身披金甲,十字披红,骑乘宝马,在端木伯御训练出的骑兵和怀木御林军的护卫下,快马加鞭、风驰电掣般地驰向郫邑。

    早在吉日前三天,汉国最高武职太尉吴起、最高文职御史大夫别元邦,已经亲自率领庞大的迎亲队伍提前抵达郫邑,给足了公主应有的面子。

    吉日当天,嘉明公主早早地前往祖庙,在同姓诸侯鲁公奋的主持下,举行了辞庙仪式,虔诚而庄重地告诉祖先,魏氏有女,今日当嫁。

    俱酒抵达郫邑,一身戎装,前往魏武子祠。

    鲁公奋,以女方主人的身份,在魏武子祠外面摆下筵席,亲自迎接。

    俱酒手执大雁,对鲁公奋恭敬地行礼道:“天子藩卫之臣、汉国之主俱酒,奉母命前来迎娶新妇,请承命!”

    鲁公奋对这位精神抖擞、气宇轩昂的战国新贵的表现十分欣赏,拱手道:“寡人固敬具以须。”表示一切都已经准备好了。

    经过三礼三让,俱酒与鲁公奋并肩进入祠内,向魏武子牌位行揖礼,并告知魏氏祖先,今日迎娶贵门之女。

    诸侯嫁女,不能亲送。鲁公奋以同姓诸侯的身份,轻轻牵着嘉明的衣袖,将其送至阶下。

    鲁公奋以严父的口吻叮嘱几句:“戒之敬之,夙夜毋违命!”

    嘉明幼年丧母,鲁公奋便把应由母亲说的话也说了:“勉之敬之,夙夜无违宫事。”

    至此,送女出嫁环节的礼仪基本走完。

    俱酒亲自驾驶马车,拉着新人前往成都城。

    汉国居民,沿途观礼,焚香祷告,燔火为祭,祈祷国运昌盛,汉嗣延绵。

    抵达成都城门,俱酒换御者驾车,自己则快马赶到宫城,去换王者的冕冠吉服。

    成都城内,礼乐齐鸣,万人空巷,万户同庆。

    等嘉明的凤辇抵达宫城,俱酒已经一身王者打扮,亲自来到凤辇面前,深深一揖:“恭迎夫人!”

    然后亲自扶着身披大红吉服的嘉明进入宫城之内,这代表嘉明从今之后,就是这个国家的女主人了。

    到达寝宫门口,俱酒再次行揖礼,请主妇入门,代表着嘉明从此以后,就是这个家庭的女主人了。

    至此,走完了“亲迎礼”。

    接下来进行“沃盥礼”:

    “沃盥礼”也就是新人入席前的洁手洁面。战国传统礼仪非常强调洁净的意识。

    “沃”者,自上而浇之;“盥”者,手受之而下流于盘。盘、匜往往结合而用。

    沃盥礼节是用匜和盘配套使用,匜是舀水的器物,盘则是用来接水的。看来古人早就知道“流水洗手”的好处。

    接下来举行“却扇礼”。

    却扇,就是去掉扇子。新人入场时,新娘始终手执团扇遮面,表示羞怯之意。新郎须向新娘行礼,作却扇诗,以表诚意,请其却扇。

    一般的人到了这个环节,就是背两首《诗经》,什么“执子之手,与子偕老”之类的,应应景就行了。

    但俱酒却想起了自己嘉明这段机缘巧合又饱经磨难的爱情,想起来以前的点点滴滴。

    他感叹之余,将当初在魏国天牢之中所拼凑的那首古诗,稍作修改,背了出来。

    “江山俱入酒,嘉树向曙明。

    与君终相遇,行行重行行。

    思君令人老,岁月忽已晚。

    往事勿复道,努力加餐饭。”

    一诗既成,嘉明团扇已去,只见佳人满脸泪痕,喜极而泣。

    俱酒立即笑道:“夫人,来来来,努力加餐饭,吃好、喝好!喝好,吃好!”

    之所以为么说,并不是因为“努力加餐饭”这一句诗,而是接下来就要进行“同牢礼”。

    同牢礼:所谓“牢”,就是祭祀用的牛羊等牺牲,根据种类的不同,称之为太牢、少牢等。

    同牢礼,就是夫妻对坐,由侍者在筵席之上,各夹一片肉到夫妇二人碗中,相互行礼后进食,表示共同生活的开始。

    接下来就是“合卺礼”。

    合卺礼是交杯酒的前身。侍者将一只匏瓜(类似葫芦)从中间划开,斟酒,夫妻各饮一半,随后交换再一饮而尽。

    当然,汉酒是烈性酒,俱酒早已命人为嘉明换了较为醇和的发酵酒,照顾到体贴入微。

    饮完合卺酒后,把匏瓜合起来用红线系好,表示夫妇一体永不分离。

    举行完这个环节,接下来就是大宴群臣,鼓乐齐鸣,婚礼的仪式达到了高潮。

    今天晚上,汉酒不再限制,敞开供应。

    俱酒亲自培训的一批厨师,用铁锅炒制了部分菜肴,让只吃过蒸、煮、炙等烹饪方式的汉国群臣大饱口福。

    为了庆祝这次伟大的婚礼,俱酒早已命人在宫城城墙之上,进行打铁花表演。

    这是他玩的一个小心机,除了田系,几乎都没人知道。

    打铁花这种礼仪,最早的记载也就是北宋。在战国以青铜为主的情况下,也就是汉国这种冶铁大国,才能玩得起这么高级的表演。

    工匠在城楼之上燃起通红的炉火,熔化了铁水,开始打铁花。原本丝竹钟磬这些温柔的乐曲,也被俱酒命人换成了激昂铿锵的鼓乐。

    “怦”

    随着一声巨响,一朵火红的、巨大的花朵在成都的上空点亮,点点滴滴的光亮交织在一起,形成了一幅美丽的画卷,铁水与空气的激烈碰撞,绽放出万道金色的火花,如同繁星坠落,美得令人窒息。

    这帮战国的观众们,被眼前的美景惊呆了,几乎所有人,像被人施了魔法一般,怔怔地愣在了当场。

    紧接着,其他表演者也加入进来,铁水被接连不断地击向空中,城墙之上的火花此起彼伏。

    每一次的绽放都是一次视觉的盛宴。有的铁花如同盛开的牡丹,花瓣层层叠叠,色彩斑斓;有的则像流星划过天际,留下一道耀眼的光轨;还有的如同瀑布般倾泻而下,流光溢彩,美得不像话。

    战国观众们,直到此时,方才从这如梦如幻的美景中清醒过来,这样前无古人的表演,太特么震撼了!

    包括吴起、卫鞅、别元邦等位高权重的大臣,一个个兴奋得像个小孩子一样,他们对着天空指指点点,兴奋地叫着、喊着、笑着,一脸的纯真,仿佛回到了童年。

    宫墙之外的成都居民也看到了这震撼人心的表演,整个成都都陷入了疯狂之中,他们忘记了劳作的辛苦,忘记了生活的烦恼,疯狂地蹦着、跳着、嘶吼着。

    铁花在天空无尽地绽放,也在嘉明的眼光与泪水中不停盛开,这样完美的一场婚礼,满足了这个战国少女所有的幻想。

    俱酒豪兴勃发,举杯畅饮之后,大声宣布:成都,今夜请为朕狂欢!

    群臣失去了基本的礼节,不顾一切地山呼王上万岁,王上万岁!王上万岁!

    最后,二十名工匠在数秒之内,将手中的铁水同时打向天空,将成都的夜空炸到了极致。

    铁花表演结束了,但所有人、整个成都却注定难以入眠。

    俱酒手挽着嘉明的手,双双对视一笑,走向寝宫深处。

    俱酒轻轻解下嘉明头上的“许婚之缨”取下来,然后将这一条代表着婚姻和爱情的礼物,轻轻地挽在了自己的腰间。

    这就是“解缨礼”,代表着自己已经把新娘子迎娶进了自己的洞房,从此将一起共走人生路。

    侍女送上两把镶金嵌玉的剪刀。

    俱酒轻轻地解开嘉明高绾的发髻,将一头散发着香气的乌黑的秀发轻轻放下,然后轻轻从其尾部剪下一绺。

    嘉明一脸娇羞,也帮俱酒松开了发髻,用另一把剪刀,也将俱酒的头发剪下一绺。

    嘉明巧手纤纤,将两绺头发挽成“合髻”,然后珍藏入一个锦盒之中,亲自放置到柜中。

    这就是婚礼最后的一个环节“结发礼”。

    红烛摇摇,那是幸福的光芒在闪耀,照亮了整个洞房。

    佳人如玉,嘉明浑身散发着迷人的芳香,美丽、芳香、诱惑而迷人。

    俱酒握着嘉明的小手,轻轻地说道:“向曙,余生很长,请多指教。”

    嘉明欲语还羞,将头慢慢倚在俱酒肩上,吹气如兰地说:“阿酒,窗外有人。”

    俱酒猛地一凛,向着寝宫窗外大声吼道:“卫鞅,看朕不打折你的狗腿!”

    窗外扑通一声,随后听到一个人连滚带爬、跌跌撞撞地跑远了……

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