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    花开数朵,各表一枝。

    公子虔的心腹区诚,凭着胸中一点忠义之气,快马加鞭,一路之上人歇马不歇,先于义渠溃兵抵达义渠国的王庭驻地,迅速拜见孟语夫人。

    “小虎,小虎……”

    孟语夫人正在帐中逗弄牙牙学语的小儿子,义渠王的宝贝疙瘩,小王子图沁虎。

    义渠王有三位成年孤涂(王子),九位居次(公主)。

    这三位孤涂都是野心勃勃之辈,时常有忤逆父王举动,导致义渠王非常生气,转而将一腔父爱寄予小儿子图沁虎身上。

    俗话说“父母爱幼子,爷奶疼长孙”,特别是有三位不成器的儿子,义渠王渐渐有了立幼子图沁虎为继承人的想法。

    孟语夫人出自安邑倡家,年轻时阅人无数,将自己修炼成了密于心机、深于城府的奇女子。

    她在义渠王主持的筵席之上,当众宣布图沁虎永远不谋求继承人之位,直接打消了三位孤涂的怀疑之心,更以“明事理、顾大局”的形象赢得了义渠诸部首领的信任。

    义渠王之前是耽于孟语的美色,经此一事,更感受到了她的大度与胸怀,更加宠幸有加,直接加封号为安国阏氏,地位仅次于大阏氏。

    义渠国更有许多被抓来的秦人奴隶和战俘,当然也有主动投降义渠的秦人。

    孟语通过小恩小惠,竟然秘密联络起一支忠于自己、以秦人为主的人马,分处于义渠各部、各军,互为响应,皆以孟语马首是瞻。

    区诚见到孟语夫人,将公子虔进入秦国的一系列情况一一汇报,当说到公子虔伤重不治,埋身高原时,哇哇大哭。

    孟语脸色凝重,却一滴泪也没有流下。看区诚哭得伤心,反而怒斥道:

    “嚎什么?没出息!五尺男儿,泪不轻弹,不思为公子报仇,在老妇面前做儿女之态,有何用处!”

    区诚被震住了,他止住悲声:“夫人,公子去时,唯一放心不下便是夫人。公子唯恐义渠人报复,命诚护送夫人平安离开义渠。请夫人马上跟随诚离开,诚誓死保全夫人安危。”

    孟语瞟了他一眼:“走?能走到哪里去?!”

    “无论天涯海角,只要离开义渠,便可免去一场灾难!”

    孟语冷静地道:“不走!老妇自有主张。”

    孟语趁义渠溃兵还没有逃回之际,披头散发、哭哭啼啼去见义渠王:

    “臣妾得到前线兵败消息,魏秦两国联合,致我义渠大军全军覆没,犬子……犬子也战死军中,大王请为老妇做主啊!”

    孟语天生丽质,这么一哭一闹,犹如梨花带雨,更显得娇媚动人,令义渠王我见犹怜。

    义渠王其实对进攻秦国并无必胜把握,义渠与秦人征战了数百年,都是在边境地方抢掠人口物资为主,攻入秦国国都,扶植秦国公子,这事想想难度就大。

    但听闻全军覆没,刚开始还非常震惊,后来听说公子虔也战死军中,又见孟语如此伤心欲绝,男人的保护欲立刻升腾起来,

    “阏氏不必伤心,我义渠人以战死为吉祥,以病死为不吉,虔儿以及诸位义渠勇士均魂归上天,福德无量!”

    “至于秦国嘛,本王有仇必报,即起举国之兵,必须还以颜色。”

    “阏氏切勿伤心过度,还要安心抚养好小虎。”

    孟语夫人先入为主,将水搅浑。陆陆续续的义渠溃兵逃回,向义渠王汇报了发生在栎阳的情况。

    栎阳惊变当晚,公子虔主要是在城内作战,而城内的义渠军几乎被屠戮殆尽,城外的义渠军对公子虔反水之事语焉不详。

    当这些情况综合摆在义渠王面前时,一时事情真相变得扑朔迷离,错综复杂。

    特别是当事人公子虔、左右大将均死了的情况下,义渠王更加真伪不辨。公子虔“杀戎”这件事,就这样淡了下来。

    义渠此战损失惨重,境内几乎家家戴孝,户户治丧,举国情绪低落。

    但义渠王咽不下这口气,仍然在全国范围内向诸部大举征兵,准备向秦国发动一次更大规模的反击。

    义渠属于部落型国家,诸部首领有着各自的想法。有些此战损失惨重的部落,便迟迟不想出人出力。

    这下可触动了义渠王的逆鳞,他率领王畿之兵,以迅雷不及掩耳之势剿灭了带头反抗的一个部落,灭了部落首领满门,将其部众牛羊全部吞并,以此杀一儆百。

    震慑作用确实起到了,但恐惧之心更加滋长。

    一些反对出战的部落长首领怕下一个倒霉蛋轮到自己,就暗自进行串联,一场针对义渠王的阴谋悄然展开。

    弑父情结,此刻正在义渠土地上慢慢滋生。

    人们也常说,女儿是父亲的小棉袄,上一世的情人;而父子,是上辈子的仇人……

    弗洛伊德认为:人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治,被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

    希腊神话中有一个突出的主题,便是“弑父”。克洛诺斯用镰刀阉割父亲乌拉诺斯,取而代之成为第二代神王;宙斯干掉了父亲克洛诺斯,成为众神之王;

    俄狄浦斯不仅弑父,还娶母!这还涉及到另一个敏感的话题:俄狄浦斯情结!

    弑父情绪也适应于东方。

    当中原稳定之时,礼教将弑父情结压制得很深,这种事情往往发生于开化程度不高的游牧部落之中。

    比如:冒顿单于鸣镝弑父;西夏开国君主李元昊死于其子令宁哥;乌桓人更是约法:其自杀父兄无罪!

    当中原大乱之时,弑父情况也会冒出头来。

    比如:春秋时楚穆王逼楚成王自杀,这应该是中国历史上第一例弑杀君父事件;

    还有战国时期太子诸咎弑杀越王翳(本书前文曾讲过);

    赵惠文王赵何将父亲赵武灵王活活饿死,虽说史书将罪归于公子成和李兑,但赵何始终脱不了干系。

    南北朝时,刘邵弑杀宋文帝刘义隆;拓跋绍弑北魏道武帝拓跋珪;

    安史之乱中,安庆绪弑伪燕光烈帝安禄山;史朝义弑伪燕昭武帝史思明;

    五代十国时期朱友珪弑梁太祖朱温;王继鹏弑闽太宗王延钧。

    义渠王长子贵沙孤涂,母亲曾是义渠王的结发正妻,义渠大阏氏。

    但母亲早亡之后,义渠王另立大阏氏,又诞下两位孤涂,数位居次。

    义渠王迟迟没有决定继承人人选,贵沙孤涂的地位岌岌可危,不臣之心滋生日久。

    这些部落长老与贵沙孤涂各取所需,一拍即合,结成了反对义渠王同盟。

    干掉义渠王,成为贵沙孤涂和诸部的一致共识。

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