第36章 文言文翻译
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【文言文是这样翻译的吗？】
文言文翻译，参加过科举的读书人对这个都是略有涉及。
“莫非后世之人有不同的见解。”
“不妨一观。”
（子曰：既来之，则安之。
译文：孔子说，你既然来了，就安葬在这里吧。）
孔子微笑不说话，自己是不介意后世人有不同的见解，可是也不能这么曲解自己的意思。
（父母在，不远游，游必有方。
译文：你的父母在我的手上，你走不远的，跑了我也有办法找到你）
没有听错的话，这是威胁吧。
（子曰：有教无类
译文：我教你做人的时候，不管你是谁）
（子曰：朝闻道夕死可矣
译文：早上打听到去你家的路，晚上你就可以去死了。）
（子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命
译文：孔子说三十个人才配让我站起来打，四十个人也能打到他们没有疑惑，五十个人也能让他们知道谁是天命）
孔子的笑意僵在脸上，自己自认还是挺谦逊的，真没这么狂，后世之人真是误解自己了。
（己所不欲勿施于人
译文：我应该用自己喜欢的方式来杀死对方。）
（子曰：君子不器
译文：孔子说：君子不屑用武器打败你。）
（学而不思则罔，思而不学则殆
译文：你学习我的武力不学我的思想你就会迷茫，你学习我的思想不学我的武力你就会被打死。）
（孔子东游，见两小儿辩日。
译文：孔子东游被两个小孩子看见，两个小孩子就在讨论还能不能看到明天的太阳。）
（温故而知新
译文：摸着死去古人的尸体，他就知道来世怎么重新做人了。）
孔子对儒家流传到后世的思想产生了怀疑，儒家是教书育人，真的不是动不动打死人的。
（知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：该你知道的你就知道，不该知道的就不要知道，你知道吗？）
此刻儒家的弟子表示真的不知道，要不我再去翻翻圣贤书，是不是之前有哪里没有学到，或者夫子没有教自己。
公子扶苏向来亲近儒家，如今圣人之言这般解释，倒是让他开启了新世界的大门。
（将军向宠，性行淑均。
译文：将军向来得宠，性格温婉贤淑）
向宠此刻正兴致勃勃的看着天幕对论语的新解释，觉得还是挺有意思的就听到了自己的名字。
就想知道这是谁写的，是不是有同名同姓的人存在。看着副将欲言又止的眼神。
瞪了一眼，怎么是不知道本将军的性情吗？
诸葛亮此刻倒是想解释一下自己写的这句话真的不是这个意思。
（苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
译文：在这乱世只想保全狗命，不想当诸侯。）
（臣本布衣，躬耕于南阳。
译文：我本来是个裁缝，在南阳种地。）
已经经过三顾茅庐后的诸葛亮，也来不及替向宠委屈了。
瞧瞧这词用的，“狗命”“诸侯”“裁缝”“种地”。
手握紧羽扇，扇也不是，不扇也不是。
但凡知道诸葛亮的，真的不敢想会有人这么记录诸葛丞相。
（床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：窗前有一位叫明月的姑娘脱得精光，她的皮肤就像地上的白霜，李白抬起头看了看明月姑娘，洗下头想起了自己故乡的妻子。）
学到了，没想到李白是这样的人，这不是活脱脱一个负心汉吗？
不知情的都快把李白当成渣男了，家中有妻子，也没妨碍他出去找别人。
杜甫作为李白的第一迷弟，此刻呆萌的看着天幕，喃喃的问着身边的友人：“这是说的太白兄吗？太白兄绝不是这种人。”
李白还算豁达，对后世之人的曲解也只是笑笑，不气。
（弃我去者，昨日之日不可留
译文：抛弃我离开的人，从昨天就已经不能再留着了。）
（废寝忘食
译文：废物在寝室忘了吃饭）
（其后虽贵，非宾客不重肉
译文：即使食物昂贵，如果没有客人来，我就不买肉）
（行年四岁，舅夺母志
译文：我四岁那年，舅舅强行改变了母亲的志向。）
（见异思迁
译文：见到合适的异性就开始思考以什么样的理由搬到他家里住去。）
（君美甚，徐公何能及也
译文：你美什么，你怎么能和徐公比美。）
（伯牙所念，钟子期得之
译文：伯牙想，一定要得到钟子期）
（斗折蛇行，明灭可见
译文：路上很多蛇爬行，明朝灭亡的原因由此可见。）
（生孩六月，慈父见背
译文：怀孕六个月就生孩子，他爹见了气的背过气。）
（子又生孙，孙又生子
译文：儿子生了孙子，孙子又生了儿子。）
（鞠躬而枕之，乐在其中矣
译文：把对方扭曲当做枕头，快乐也就在其中了。）
（食马者不知其能千里而食之
译文：吃马的人不知道它是千里马就把它吃了。）
（若汝不胜酒力，可移桌与犬共饮
译文：你要是喝不过我，就去搬桌子来让狗替你一起喝。）
（兄为我呼入，吾得兄事之
译文：我为你呼风唤雨，为你上刀山下火海，你应该叫我一声大哥。）
（吴起走之王尸而伏之
译文：吴起离开的时候王上的尸体突然坐了起来。）
（逝者如斯夫，不舍昼夜
译文：丈夫去世了，妻子昼夜不停的哭。）
（吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
译文：我年轻的时候没能要儿子，现在着急想要儿子 ，是我的过错啊。）
（士别三日当刮目相待
译文：要是躲着我三天没见，就要把你的眼睛刮下来）
（沛公居山东，妇女无所幸。
译文：沛公在山东居住时，妇女没有幸免的。）
沛公坐不住了，什么意思
（将军百战死，壮士十年归。
译文：将军战斗了一百年才死，壮士战斗了十年就回家了。）
百姓看着觉得自己选择做一个壮士就好，十年就归家也是可接受的。
诸多将军们看到也是哈哈大笑，若是战斗一百年也行啊，自己不嫌弃。
（读书破万卷，下笔如有神。
译文：读书读了一万遍，书都翻烂了，写字下笔的时候就像有神仙保护着我一样。）
所以没有读到一万遍的人，就没有神仙保护了。
子不语怪力乱神。
（子不叫，父之过
译文：打儿子的时候，如果儿子没有大叫，那一定是父亲的过错。）
不少做爹的，想起那个一打就大喊大叫，还灵活躲避，和自己犟嘴的儿子，手又痒了。
（七十二从心所欲，不逾矩。
译文：我七十岁的时候想打谁就打谁，我的规矩就是规矩。）
人生七十古来稀，能活到七十岁是件挺好的事情，身子骨儿健康再好不过了，就是做人不要太嚣张了。
（来俊臣乃引侯思止
译文：来了一个俊美的臣子，就让侯爷停止思考了。）
就想知道来的臣子究竟有多俊美啊，堂堂侯爷不至于没见过什么世面。
（臣死且不避，卮酒安足辞
译文：我喝死都不怕，一杯酒哪管够啊。）
解释的很好，原来的意思是什么来着。
真是听君一席话，废我十年书啊。
这些译文虽然不对，但它好记难忘啊，不少学子心中大骂“天幕误我”，手上动作不停的温习以往所学，免得哪天说顺嘴了。
刷新了不少人的认识，原来从另一个角度还能这么解释。
虽然有些胡编乱造、词不达意，但是不得不说除了被创伤的当事人，其他人细细品味后还是蛮有意思的。
孔夫子也反应过来，想必后世之人精神富足，才会对这些古人之言这般改编。
【文言文是这样翻译的吗？】
文言文翻译，参加过科举的读书人对这个都是略有涉及。
“莫非后世之人有不同的见解。”
“不妨一观。”
（子曰：既来之，则安之。
译文：孔子说，你既然来了，就安葬在这里吧。）
孔子微笑不说话，自己是不介意后世人有不同的见解，可是也不能这么曲解自己的意思。
（父母在，不远游，游必有方。
译文：你的父母在我的手上，你走不远的，跑了我也有办法找到你）
没有听错的话，这是威胁吧。
（子曰：有教无类
译文：我教你做人的时候，不管你是谁）
（子曰：朝闻道夕死可矣
译文：早上打听到去你家的路，晚上你就可以去死了。）
（子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命
译文：孔子说三十个人才配让我站起来打，四十个人也能打到他们没有疑惑，五十个人也能让他们知道谁是天命）
孔子的笑意僵在脸上，自己自认还是挺谦逊的，真没这么狂，后世之人真是误解自己了。
（己所不欲勿施于人
译文：我应该用自己喜欢的方式来杀死对方。）
（子曰：君子不器
译文：孔子说：君子不屑用武器打败你。）
（学而不思则罔，思而不学则殆
译文：你学习我的武力不学我的思想你就会迷茫，你学习我的思想不学我的武力你就会被打死。）
（孔子东游，见两小儿辩日。
译文：孔子东游被两个小孩子看见，两个小孩子就在讨论还能不能看到明天的太阳。）
（温故而知新
译文：摸着死去古人的尸体，他就知道来世怎么重新做人了。）
孔子对儒家流传到后世的思想产生了怀疑，儒家是教书育人，真的不是动不动打死人的。
（知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：该你知道的你就知道，不该知道的就不要知道，你知道吗？）
此刻儒家的弟子表示真的不知道，要不我再去翻翻圣贤书，是不是之前有哪里没有学到，或者夫子没有教自己。
公子扶苏向来亲近儒家，如今圣人之言这般解释，倒是让他开启了新世界的大门。
（将军向宠，性行淑均。
译文：将军向来得宠，性格温婉贤淑）
向宠此刻正兴致勃勃的看着天幕对论语的新解释，觉得还是挺有意思的就听到了自己的名字。
就想知道这是谁写的，是不是有同名同姓的人存在。看着副将欲言又止的眼神。
瞪了一眼，怎么是不知道本将军的性情吗？
诸葛亮此刻倒是想解释一下自己写的这句话真的不是这个意思。
（苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
译文：在这乱世只想保全狗命，不想当诸侯。）
（臣本布衣，躬耕于南阳。
译文：我本来是个裁缝，在南阳种地。）
已经经过三顾茅庐后的诸葛亮，也来不及替向宠委屈了。
瞧瞧这词用的，“狗命”“诸侯”“裁缝”“种地”。
手握紧羽扇，扇也不是，不扇也不是。
但凡知道诸葛亮的，真的不敢想会有人这么记录诸葛丞相。
（床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：窗前有一位叫明月的姑娘脱得精光，她的皮肤就像地上的白霜，李白抬起头看了看明月姑娘，洗下头想起了自己故乡的妻子。）
学到了，没想到李白是这样的人，这不是活脱脱一个负心汉吗？
不知情的都快把李白当成渣男了，家中有妻子，也没妨碍他出去找别人。
杜甫作为李白的第一迷弟，此刻呆萌的看着天幕，喃喃的问着身边的友人：“这是说的太白兄吗？太白兄绝不是这种人。”
李白还算豁达，对后世之人的曲解也只是笑笑，不气。
（弃我去者，昨日之日不可留
译文：抛弃我离开的人，从昨天就已经不能再留着了。）
（废寝忘食
译文：废物在寝室忘了吃饭）
（其后虽贵，非宾客不重肉
译文：即使食物昂贵，如果没有客人来，我就不买肉）
（行年四岁，舅夺母志
译文：我四岁那年，舅舅强行改变了母亲的志向。）
（见异思迁
译文：见到合适的异性就开始思考以什么样的理由搬到他家里住去。）
（君美甚，徐公何能及也
译文：你美什么，你怎么能和徐公比美。）
（伯牙所念，钟子期得之
译文：伯牙想，一定要得到钟子期）
（斗折蛇行，明灭可见
译文：路上很多蛇爬行，明朝灭亡的原因由此可见。）
（生孩六月，慈父见背
译文：怀孕六个月就生孩子，他爹见了气的背过气。）
（子又生孙，孙又生子
译文：儿子生了孙子，孙子又生了儿子。）
（鞠躬而枕之，乐在其中矣
译文：把对方扭曲当做枕头，快乐也就在其中了。）
（食马者不知其能千里而食之
译文：吃马的人不知道它是千里马就把它吃了。）
（若汝不胜酒力，可移桌与犬共饮
译文：你要是喝不过我，就去搬桌子来让狗替你一起喝。）
（兄为我呼入，吾得兄事之
译文：我为你呼风唤雨，为你上刀山下火海，你应该叫我一声大哥。）
（吴起走之王尸而伏之
译文：吴起离开的时候王上的尸体突然坐了起来。）
（逝者如斯夫，不舍昼夜
译文：丈夫去世了，妻子昼夜不停的哭。）
（吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
译文：我年轻的时候没能要儿子，现在着急想要儿子 ，是我的过错啊。）
（士别三日当刮目相待
译文：要是躲着我三天没见，就要把你的眼睛刮下来）
（沛公居山东，妇女无所幸。
译文：沛公在山东居住时，妇女没有幸免的。）
沛公坐不住了，什么意思
（将军百战死，壮士十年归。
译文：将军战斗了一百年才死，壮士战斗了十年就回家了。）
百姓看着觉得自己选择做一个壮士就好，十年就归家也是可接受的。
诸多将军们看到也是哈哈大笑，若是战斗一百年也行啊，自己不嫌弃。
（读书破万卷，下笔如有神。
译文：读书读了一万遍，书都翻烂了，写字下笔的时候就像有神仙保护着我一样。）
所以没有读到一万遍的人，就没有神仙保护了。
子不语怪力乱神。
（子不叫，父之过
译文：打儿子的时候，如果儿子没有大叫，那一定是父亲的过错。）
不少做爹的，想起那个一打就大喊大叫，还灵活躲避，和自己犟嘴的儿子，手又痒了。
（七十二从心所欲，不逾矩。
译文：我七十岁的时候想打谁就打谁，我的规矩就是规矩。）
人生七十古来稀，能活到七十岁是件挺好的事情，身子骨儿健康再好不过了，就是做人不要太嚣张了。
（来俊臣乃引侯思止
译文：来了一个俊美的臣子，就让侯爷停止思考了。）
就想知道来的臣子究竟有多俊美啊，堂堂侯爷不至于没见过什么世面。
（臣死且不避，卮酒安足辞
译文：我喝死都不怕，一杯酒哪管够啊。）
解释的很好，原来的意思是什么来着。
真是听君一席话，废我十年书啊。
这些译文虽然不对，但它好记难忘啊，不少学子心中大骂“天幕误我”，手上动作不停的温习以往所学，免得哪天说顺嘴了。
刷新了不少人的认识，原来从另一个角度还能这么解释。
虽然有些胡编乱造、词不达意，但是不得不说除了被创伤的当事人，其他人细细品味后还是蛮有意思的。
孔夫子也反应过来，想必后世之人精神富足，才会对这些古人之言这般改编。