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    对此说法,邱菱婉则当场表达了不同意见,她认为门派应该一视同仁。

    无论何人,只要贡献度足够,就证明了他对门派的功劳,不应区别对待,这样才能彰显门派的公平。

    若因身份差异而有所区别,只会寒了众多弟子的心。

    在这事上,大部分人都支持宋无界。

    认为若是没有严格的权限约束,定会涌现出一批毫无忠诚度可言的弟子。

    这些弟子或许在得到一部高阶心法后,便会毫不犹豫地离开门派,将门派的利益抛诸脑后。

    这种情况一旦发生,对于门派的长远发展将是致命的打击;

    但也有一小部分人支持邱菱婉。

    认为一旦设下兑换屏障,会使新入派的弟子失去动力与热情,不利于门派吸收人才。

    一时间,厅内陷入了争执。

    众人各执一词,谁也无法说服对方。

    经过一番激烈且反复的讨论后,柏九最终只得化身仲裁者,敲定了一个较为折中的方案:

    在兑换物资的品阶层面上,不设置任何限制。

    也就是说,任何一位弟子都拥有绝对的自由,可以随心所欲地兑换自己心仪的物资。

    但在兑换价格上,采取区别定价的策略。

    比如说,那些刚刚入派的外门弟子,他们所面临的定价最为高昂(远远高于该物资在正常情况下的定价)。

    想要换取一本天阶心法,就要耗费三到四倍的贡献度。

    而与之相对,如果是已经入派三年以上的内门弟子,所需的贡献度可降至两倍左右。

    倘若是地位更为尊崇的长老,其兑换价格则会进一步降到更为合理的水平。

    尽管这个方法并不能称之为十全十美,但不可否认的是,它在很大程度上兼顾了双方的顾虑,最终被邱菱婉写入了兑换规则。

    解决完宋无界的困惑,霜序又紧接着提出下一个疑问:

    以后什么样的物资,会被放在购物架上呢?

    对于霜序的疑问,邱菱婉当场给予了详尽的解答。

    首先,需要明确的是,无论是门派自行生产所得,还是从外界缴获之物,亦或是州府赠予的资源,它们都属于门派物资。

    根据用途,大体可将它们分为三类:

    第一类,叫做门派储备物资,专门应对突如其来的特殊事件。

    它就像门派在危机时刻的最后一道防线,唯有掌门一人拥有调用的权力,任何人都能不能擅自挪用;

    第二类,是门派的出售物资,用于资源交易或灵石兑换,以确保门派正常运转。

    根据不同时期门派对灵石的具体需求,可不断调整该类物资的占比;

    至于剩下的物资,便全部放在货架之上,供门众兑换,简称兑换物资。

    此类物资,任何人都不可无偿获取。

    即便是掌门、副掌门想要调用,也得以个人贡献度进行兑换。

    该条款听起来好像是有点不近人情,但见身为掌门的柏九都点头表示了支持,其他人也不好多言,很快就被邱菱婉也写在了制度之中。

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