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    (上一章文末补充了作者有话说,截图是段评里一位友友的留言。

    不论是占卜还是看命理,我们都要有一个目的,我们测算是为了什么?

    是为了满足好奇心,还是为了让我们的生活越来越好?)

    占卜跟算命一样,都需要把握住生命的主动权。

    既不要去盲目的去测算不现实的、胡思乱想的事情,以免乱了心境。

    也不要把命运交给了外力。

    更不适合初学者去给别人测算,拿因果开玩笑。

    很多人问我,测算算不算泄露天机。

    就像智策师父说的那样:邪人用正术,也能害人。正人用邪术,也能救人。

    测算是术数,测算本身没有正邪。

    但要看你拿它去干什么?

    去扰乱自己的内心?

    去掺入别人的因果?

    还是把它作为一个人生的启示,未雨绸缪?

    我顺着君君的话,重申了一遍道:“各界有各界的规则。

    鬼神的世界,也有鬼神的规则。

    它们也有它们的事情要做。

    换位思考一下。

    如果一只二维世界的蚂蚁,突然有急事儿求到我们这儿,诚心诚意的想问一个三维世界的答案,对我们来说轻而易举的事情,我们会愿意帮助它吗?

    但如果它们每天三番五次的问我们,哪里有它们喜欢吃的馒头渣渣,或者如何处理蚂蚁世界的鸡毛蒜皮,我们还愿意给他当个有求必应的仆人吗?”

    君君的朋友小声嘀咕道:“神仙也有事情要做?”

    我开玩笑道:“当然,各方土地,一村一寨、山河湖海,各神有各神的任务啊。

    你以为他们一直都在那儿闲着,时刻准备着我们的召唤啊?”

    君君的朋友有些不好意思开玩笑道:“神仙也划片管理啊?”

    她老公很认真的说道:“还真有可能是呢!

    没看各地有各地的土地公公、土地婆婆嘛。

    孙悟空每次到了一个新地界儿,一有事儿就把当地的土地公唤出来帮忙。

    可见他们是划片儿的。”

    君君问我:“是真的吗?”

    我本来就是开个玩笑,打个比喻,没想到他们认真了。

    我只好老老实实的交代道:“我也没有位列仙班,也不确定神仙们具体的管理制度。

    不过说到土地公,也有人称之为土地神,福德正神,土地爷,社神,土伯等等。

    这个在《礼记》里面是有记载的,就跟咱人类社会一样,土地神是有等级之分的。

    分为大社、国社、侯社、署社等。

    类似于咱们的省长、市长、县长、村长等等。

    既分管理区域,也分等级制度。”

    君君的朋友好奇的问:“《礼记》还记录神仙的事儿啊?”

    我笑道:“记是记了。

    记得准不准确,咱毕竟也没见过,也不好说。

    不过我个人理解,神仙们应该不是无所事事的干等着我们使唤的。

    人要想成功,主要还是得靠自己。

    别的不说,就说之前的侵略战争,是不是也得靠咱自己打赢的?

    总不能靠着给神仙磕头,跪赢的吧?”

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