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    隐家的事情对于厉夏来说,也只是一个小插曲而已。

    栾国这次偷鸡不成蚀把米,也算是罪有应得了,而且这件事过去,厉夏想要追究隐家也很难了,毕竟没有什么证据,而且他也确实无事。

    倒是她离开之后提醒自己的话,厉夏不得不重视。

    中午时分船靠岸一次,除了洛君华和杨奕以外,其他武人都带着东西离开了,离开时自然要好好感谢一番厉夏,厉夏再次拒绝了他们给的报酬。

    一来厉夏确实只是顺手,没有想过让他们报答。

    其次是谷秋和洛君华也都反对这么做。

    他们认为,江湖武人虽然都是粗俗之人,但是也有一些优点,那就是重信重诺,厉夏不要他们的报酬,那么这件事就算是一份人情。

    以后用不到还好,一旦用到了,价值远远大于现在的恩情,他们会报答这份恩情的,报答恩情只会多不会少了。

    还有利于传播厉夏的名声,炎国是小国,自身传名很难,但是借助这些江湖人之口,传播就比较容易了。

    一旦厉夏收下了那些报酬,那么厉夏这次的恩情就没有了,变成了一场交易,对于一般人来说是最好的选择,毕竟世界之大,碰到的概率微乎其微,也不需要去刻意传名。

    但厉夏是人王,自己需要名声。宁愿让武人欠他人情,也不愿意收那些钱财,毕竟厉夏的损失不大。

    因为赶时间的缘故,接下来几日厉夏都没有再恣意妄为,而是老老实实的待着,所以接下来也没有发生什么事情。

    很快就来到了目的地,就是侯国鲁国,一个大名鼎鼎的国家。

    这里不仅比炎国大的多,人口更多,也更加的繁荣。

    到这里之后,杨奕便与厉夏等人分开了,厉夏自然没什么不满,反而还松了一口气。

    而李睿和廖何两人先离开了,一方面是看望一下自己的亲人,同时也是为了打探一下情况,看看流程一类的如何。

    而厉夏在进入鲁国之后,和鲁国方面沟通了一下,就低调的进入了鲁国之内,并没有大张旗鼓的摆出人王的仪架。

    毕竟这是百家的一场仪式,还是低调一点比较好。

    这种文人的聚会,继续摆出高高在上的架势,很容易让人生出反感的,所以厉夏很有自知之明,低调的来到这里。

    而且这是新儒的盛会,新儒才是主角,他不能抢了人家的风头。

    在其他人都离开之后,厉夏带着人,开始在这座名为“新城”的地方逛了起来。

    因为儒家分家是一件大事,所以来观礼的人有很多,三教九流几乎都来人了,有的是新儒邀请来的,也有的是自发前来看热闹的。

    整个新城人满为患,到处都是百家之宾客,看起来好不热闹。

    而这么多人,这么多不同的主张汇聚在这里,直接造成的问题就是百家互不妥协,到处都是百家之人辩学,激动之处甚至大打出手。

    所以从进城开始,厉夏就不断看到人在那里争论,也有不少士卒在周围巡视,对于大家的辩学视而不见,主要是拦着不让人动手。

    当然了,主要是以劝说为主,毕竟都是百家之人,他们也不好真的太过分了。

    “鲁国不是墨家的发源地吗?按理来说应该是墨家的地盘才对,新儒在这里分家,并且把新儒主要发展也放在鲁国,真的没事吗?”

    走在大街上,厉夏好奇的询问了起来。

    对于新儒把地盘选择在这里,很是不能理解。而且鲁国人王竟然还能够当做看不见,墨家也同样没有反对,多少都有点不可思议。

    毕竟百家为了名望,可是十分护犊子的,若不然的话,当初也不会一见到厉夏,就让他选择炎国走哪家路线了。

    而且墨家可不是百家当中的小家,那可是当世显家啊。

    厉夏可不觉得,像这种当世显家,都会这么的大气,可以不介意别人在自己的老家挖墙脚。

    “大…公子,在下知道一些鲁国的情况。

    鲁国王室其实就姓公输,就是墨家的公输派系,鲁国也想把墨家做为鲁国的唯一学说。

    不过鲁国民间不愿意,其他百家也都抵制鲁国,原因很简单,鲁国的圣地太多了,鲁国王室根本就无法统一鲁国人的思想。

    别的不说,光是儒家在鲁国,就有三处圣地,儒家怎么可能允许鲁国投靠墨家,这不是毁儒家的圣地吗?

    圣人不可辱,即使鲁国人王也不敢强行取缔儒家。

    鲁国是人族当中,走出圣人数量最多的一个地方,这是鲁国人的骄傲,因此鲁国文风昌盛。

    带来的问题就是无法统一思想,鲁国从王室到军队,都是崇尚墨家,墨家又主张以和为贵,希望人族能够世界大同。

    所以以和为贵的鲁国,也不可能做出偏激的行为来,这样有违墨家的主张,因此就导致鲁国十分特殊的状况。

    王室,贵族,军队皆是走墨家思想,然而民间却是百家争鸣,又以儒家,道家为首。

    鲁国无法做到统一,也就不管不问了,随便百姓如何折腾,只要不出乱子就行。

    而新儒选择这里,就因为看中了这一点,以及新城旁边有一处儒家圣地,这处圣地是向着新儒一边的。”

    厉夏挺惊讶的,鲁国还能够走出这样的路线来。

    不是左也不是右。

    统治阶层和民间可以分开,各走各的路线。

    统治阶层统一为墨家,民间被统治阶层则是随便,鲁国不管。

    相比较那些二选一的国家来说,鲁国走出了第三条路线,还能够如此的和谐,得亏了墨家不激进。

    当然了,这也和鲁国的特殊条件有关系。

    别的国家能够出一位圣人,就要烧高香了。但是鲁国却走出了那么多的圣人,而且这些圣人还分属不同的路线,有着不同的主张。

    估计那些百家不同意,也是看中了鲁国的风水问题。

    万一鲁国真的有成圣的契机,放弃了给鲁国,那不是亏大了。

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