第七十九章 独占欧胡岛
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当弗里德里希的舰队回到夏威夷的时候，当地的土着又在英、法、美三国商人的撺掇下开始了对奥方势力的排挤。
当然直接去骚扰奥地利人，他们是不敢的，毕竟弗里德里希之前的一波清扫几乎打断土着们的嵴梁。
不过袭击那些南明工人他们还是敢的，毕竟那些看起来并不强悍，之前在岛上工作时也都是安分守己的。
柿子自然要捡软的捏，于是乎那些土着就撞上了铁板。
实际上这些工人其实是南明的军队，所以组织度和战斗力完全就不是那些土着能想象的。
而且他们大多长期生活在加里曼丹岛上，所以对于雨林岛屿的地形再熟悉不过了，完全没有奥地利人畏首畏尾的情况。
同时在夏威夷岛上的奥地利人也不是白痴，他们都很清楚，解决完人数较多的华人劳工，下一个就该是他们自己了，所以直接开仓将华人劳工武装起来。
至于之前许诺给土着们的怀柔政策全部作废，毕竟对方的枪口都抵在脑门上了，再不反击除了耻笑就什么都得不到了。
当然一部分完成转化，或者表示愿意接受转化的可以单独在一个区域内工作。
如果那些人试图离开，或者是参与对奥地利的战斗则直接被视为敌人，且不接受任何投降。
这是弗兰茨强制要求的，毕竟俘虏可以优待，但是己方的叛徒若是得不到惩戒，既是对忠诚者的侮辱又是对未竟事业的残忍。
实际上弗兰茨的担心多余了，这一时期的传教士根本就没有圣母病，再加上长期从世界各种恶劣环境中搞“传销”的经验，让他们对于危险的感知异常敏感，并且丝毫没有道德负担。
结果就是有组织的南明军队漫山遍野地追杀土着，最后卡美哈梅哈三世不得不请出英、法、美三国商人来进行调停。
不过由于土着一而再，再而三地越界行为，让那些所谓的协议都成了废纸。
毕竟为奥地利工作吃穿不愁，那么安全感就成了最迫切的要求。所以南明劳工对于土着人的打击依然没有停止，只不过不再是明目张胆地袭击村落而已。
而是改为黑暗丛林法则，任何未按照要求走在规定道路内的土着，以及任何可能携带武器，或者可能有恶意的土着都将被视为敌人。
其实简单点理解就是仇杀，这自然不是弗兰茨想看到的，因为他需要的是一个稳固的太平洋中转站，而不是一块白地。
幸亏弗里德里希回航的时候发现了这一情况，在又一次暴打了当地土着之后，正式宣告了奥地利帝国在瓦胡岛的“霸权”。
夏威夷王国一共有8座大岛，分别是考爱岛、尼豪岛、欧胡岛、摩洛凯岛、拉奈岛、茂宜岛、卡胡拉威岛、夏威夷大岛。
其中除了尼豪岛和卡胡拉威岛，以及拉奈岛不太适合大规模农业生产以外，其他岛屿自然条件都十分优握。
所以丝内卡公主的建议是从尼豪岛、卡胡拉威岛、拉奈岛三处购买土地，然后与在欧胡岛上土着进行交换。
其实欧胡岛上的土着也不想战战兢兢地过日子，虽然这三座岛屿不适合搞大规模农业生产，但是自给自足还是绰绰有余，同时还可以经营一些放牧业。
于是乎两者一拍即合，很快大多数土着就签订了新的交换协议。
至于想要留在欧胡岛上的土着要么将自己土地投献成为农民，要么就只能在奥地利单独划分出的土地上居住。
英、法、美三国的势力想要捣乱，但无奈本国的势力辐射不到此地。而奥地利帝国海军的两次造访已经让他们认识到，彼此之间的差距。
商人么都是求财，真正想和奥地利帝国死磕到底的人没有几个。而且此时夏威夷的地位还远没有后世重要，人们也没认识到珍珠港，这个太平洋中间的优良军港有什么价值。
于是乎大家便握手言和，继续欺负夏威夷的土着去了。
这其中最狠的当数美国人了，因为他们来得最晚，也最被列强们看不起。实际上这一时期殖民者最重视的是矿产资源，所以那些宝贵的矿产早就名花有主了，就连火山灰都被英、法预定了。
所以美国殖民者商队只能选择直接袭击那些坐拥资源的土着部落，让后者和前者强行签订契约。
美国人之所以敢这么干就是因为他们取得了俄勒冈地区的出海口，力量可以直接辐射到太平洋。
而无论英、法派舰队来夏威夷实在是一件得不偿失的事情，所以即便是派了通常规模也都很小。
历史上英、法对夏威夷的几次军事行动，平均只有1-2两艘军舰参加。
一方面是夏威夷真的很弱，另一方面也是成本问题，还是那句话此时的人们还没有认识到这里的重要性。
之后弗兰茨除了从本土调拨了一批人管理夏威夷以外，还从日本引进移民用以开发土地，同时稀释南明人口。
同时也让教会尽量将当地的土着转化为可用的劳动力和土地资本家，弗兰茨想要长期有效地控制夏威夷地区就必须对当地的势力进行制衡，不能任何一家独大。
随着时代的发展教会的影响力会越来越弱，在此之前弗兰茨必须再构建一条新的纽带才能保持对其的控制力。
另一方面在江户湾事件之后，幕府只能彻底倒向奥地利一边，阿部正弘甚至假借将军之名在江户城的一座山上新建了一间神社，名为天上天。
之前的“飞雷神”实际上就是神乐让信徒做的，这自然让幕府方面感恩戴德，但更重要的是她此时还是奥地利驻日公使，以及奥地利皇室海外开发公司的区域经理。
无论是幕府，还是各地藩主想要与奥地利帝国建立联系就不得不经过神乐。
所以她所居住的天上天神社，又被人称为“小奥”。
而阿部正弘的卖国行为也遭到了商人们的集体反对，甚至还有人打算对其进行天诛。
结果自然是只能无功而返，毕竟此时幕府的实力得到了恢复，而阿部正弘也知道自己这么做的结局会是什么。
作为一个卖国者死亡是必然的结局，但是蝼蚁尚且贪生，更何况是一国最高领导人呢？
至于德川家庆和历史上一样是一个无能且无权的将军，比起争权夺利和看女人们争风吃醋，他更喜欢赏樱饮酒。
虽然是少有的高寿将军（活到61岁），但是却一生背负着庸、弱、愚、昧之名。
当弗里德里希的舰队回到夏威夷的时候，当地的土着又在英、法、美三国商人的撺掇下开始了对奥方势力的排挤。
当然直接去骚扰奥地利人，他们是不敢的，毕竟弗里德里希之前的一波清扫几乎打断土着们的嵴梁。
不过袭击那些南明工人他们还是敢的，毕竟那些看起来并不强悍，之前在岛上工作时也都是安分守己的。
柿子自然要捡软的捏，于是乎那些土着就撞上了铁板。
实际上这些工人其实是南明的军队，所以组织度和战斗力完全就不是那些土着能想象的。
而且他们大多长期生活在加里曼丹岛上，所以对于雨林岛屿的地形再熟悉不过了，完全没有奥地利人畏首畏尾的情况。
同时在夏威夷岛上的奥地利人也不是白痴，他们都很清楚，解决完人数较多的华人劳工，下一个就该是他们自己了，所以直接开仓将华人劳工武装起来。
至于之前许诺给土着们的怀柔政策全部作废，毕竟对方的枪口都抵在脑门上了，再不反击除了耻笑就什么都得不到了。
当然一部分完成转化，或者表示愿意接受转化的可以单独在一个区域内工作。
如果那些人试图离开，或者是参与对奥地利的战斗则直接被视为敌人，且不接受任何投降。
这是弗兰茨强制要求的，毕竟俘虏可以优待，但是己方的叛徒若是得不到惩戒，既是对忠诚者的侮辱又是对未竟事业的残忍。
实际上弗兰茨的担心多余了，这一时期的传教士根本就没有圣母病，再加上长期从世界各种恶劣环境中搞“传销”的经验，让他们对于危险的感知异常敏感，并且丝毫没有道德负担。
结果就是有组织的南明军队漫山遍野地追杀土着，最后卡美哈梅哈三世不得不请出英、法、美三国商人来进行调停。
不过由于土着一而再，再而三地越界行为，让那些所谓的协议都成了废纸。
毕竟为奥地利工作吃穿不愁，那么安全感就成了最迫切的要求。所以南明劳工对于土着人的打击依然没有停止，只不过不再是明目张胆地袭击村落而已。
而是改为黑暗丛林法则，任何未按照要求走在规定道路内的土着，以及任何可能携带武器，或者可能有恶意的土着都将被视为敌人。
其实简单点理解就是仇杀，这自然不是弗兰茨想看到的，因为他需要的是一个稳固的太平洋中转站，而不是一块白地。
幸亏弗里德里希回航的时候发现了这一情况，在又一次暴打了当地土着之后，正式宣告了奥地利帝国在瓦胡岛的“霸权”。
夏威夷王国一共有8座大岛，分别是考爱岛、尼豪岛、欧胡岛、摩洛凯岛、拉奈岛、茂宜岛、卡胡拉威岛、夏威夷大岛。
其中除了尼豪岛和卡胡拉威岛，以及拉奈岛不太适合大规模农业生产以外，其他岛屿自然条件都十分优握。
所以丝内卡公主的建议是从尼豪岛、卡胡拉威岛、拉奈岛三处购买土地，然后与在欧胡岛上土着进行交换。
其实欧胡岛上的土着也不想战战兢兢地过日子，虽然这三座岛屿不适合搞大规模农业生产，但是自给自足还是绰绰有余，同时还可以经营一些放牧业。
于是乎两者一拍即合，很快大多数土着就签订了新的交换协议。
至于想要留在欧胡岛上的土着要么将自己土地投献成为农民，要么就只能在奥地利单独划分出的土地上居住。
英、法、美三国的势力想要捣乱，但无奈本国的势力辐射不到此地。而奥地利帝国海军的两次造访已经让他们认识到，彼此之间的差距。
商人么都是求财，真正想和奥地利帝国死磕到底的人没有几个。而且此时夏威夷的地位还远没有后世重要，人们也没认识到珍珠港，这个太平洋中间的优良军港有什么价值。
于是乎大家便握手言和，继续欺负夏威夷的土着去了。
这其中最狠的当数美国人了，因为他们来得最晚，也最被列强们看不起。实际上这一时期殖民者最重视的是矿产资源，所以那些宝贵的矿产早就名花有主了，就连火山灰都被英、法预定了。
所以美国殖民者商队只能选择直接袭击那些坐拥资源的土着部落，让后者和前者强行签订契约。
美国人之所以敢这么干就是因为他们取得了俄勒冈地区的出海口，力量可以直接辐射到太平洋。
而无论英、法派舰队来夏威夷实在是一件得不偿失的事情，所以即便是派了通常规模也都很小。
历史上英、法对夏威夷的几次军事行动，平均只有1-2两艘军舰参加。
一方面是夏威夷真的很弱，另一方面也是成本问题，还是那句话此时的人们还没有认识到这里的重要性。
之后弗兰茨除了从本土调拨了一批人管理夏威夷以外，还从日本引进移民用以开发土地，同时稀释南明人口。
同时也让教会尽量将当地的土着转化为可用的劳动力和土地资本家，弗兰茨想要长期有效地控制夏威夷地区就必须对当地的势力进行制衡，不能任何一家独大。
随着时代的发展教会的影响力会越来越弱，在此之前弗兰茨必须再构建一条新的纽带才能保持对其的控制力。
另一方面在江户湾事件之后，幕府只能彻底倒向奥地利一边，阿部正弘甚至假借将军之名在江户城的一座山上新建了一间神社，名为天上天。
之前的“飞雷神”实际上就是神乐让信徒做的，这自然让幕府方面感恩戴德，但更重要的是她此时还是奥地利驻日公使，以及奥地利皇室海外开发公司的区域经理。
无论是幕府，还是各地藩主想要与奥地利帝国建立联系就不得不经过神乐。
所以她所居住的天上天神社，又被人称为“小奥”。
而阿部正弘的卖国行为也遭到了商人们的集体反对，甚至还有人打算对其进行天诛。
结果自然是只能无功而返，毕竟此时幕府的实力得到了恢复，而阿部正弘也知道自己这么做的结局会是什么。
作为一个卖国者死亡是必然的结局，但是蝼蚁尚且贪生，更何况是一国最高领导人呢？
至于德川家庆和历史上一样是一个无能且无权的将军，比起争权夺利和看女人们争风吃醋，他更喜欢赏樱饮酒。
虽然是少有的高寿将军（活到61岁），但是却一生背负着庸、弱、愚、昧之名。