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郤正，本名郤纂，字令先，司州河南郡偃师县人，三国时期学者、官员。
郤正的祖父叫做郤俭，在后汉末年担任过益州刺史，不过郤俭的名声不太好，在郤俭治理的益州，民不聊生，终于引发了以马相、赵抵为首的农民起义，在镇压这场农民起义的战斗中，郤俭身亡，不过，就算郤俭不死在马相、赵抵之首，也要被朝廷免职。郤正的父亲叫做郤揖，在刘备占领益州时，他在孟达的手下担任都督，随孟达一起投降了曹魏，成为一个“叛徒”。在这种家庭中成长的郤正，幼年的悲惨是可以想象的，更为不幸的是，那个“叛徒”父亲郤揖，死的很早，母亲后来还改嫁了，只剩下郤正一个人孤苦伶仃，“单茕只立”。
在如此艰苦的环境下，郤正却是“安贫好学，博览坟籍”，“耽意文章，自司马、王、扬、班、傅、张、蔡之俦遗文篇赋，及当世美书善论，益部有者，则钻凿推求，略皆寓目。”弱冠之年郤正便能写出一手漂亮的文章，并开始涉足仕途，出任秘书史，后来历任秘书令史、秘书郎，直至秘书令。这对于郤正这个“家庭成分”不好的孤儿来说，是一种恩赐。而郤正对于自己的出身和背景，似乎也是有一个充分的认识，因此在入仕之后，一直是谨言慎行，把注意力集中在文学上，陈寿就在《三国志郤正传》中称赞他“文辞灿烂，有张、蔡之风”，其所着《释讥》一文，便是其优秀文采的佐证。
郤正为官之时，正是宦官黄皓横行之日，很多蜀汉的大臣，因为不满黄皓的淫威，而遭到流放、免职，连皇帝刘禅的兄弟刘永也被外放，十余年不得回到成都，大将军姜维更是借故领兵在外，不敢回成都。而郤正却善于与黄皓周旋“经三十年，皓从微至贵，操弄威权，正既不为皓所爱，亦不为皓所憎，是以官不过六百石，而免于忧患。”从这一段记载看，显然郤正的才能，不被蜀汉当权者的重视，但是，郤正虽然不为黄皓喜爱，但总算是能够独善其身，保得平安，从表面上看，这是郤正的圆滑之处，但是接下来的事情，却证明郤正根本不是个奸猾之人，而是一个真正的蜀汉忠臣。
蜀汉政权投降，郤正负责起草了降书，第二年，后主刘禅被迁往洛阳，生死未卜，当时的一班蜀汉旧臣，竟然没人愿意陪同刘禅去，这时候只有郤正和殿中督张通“舍妻子单身随侍”，在洛阳期间，为了保障刘禅的人身安全，郤正“相导宜适，举动无阙”。“乐不思蜀”的故事便是郤正的杰作，郤正凭借自己的机智，使刘禅得以安享余生，刘禅对郤正的义举深为感动，“乃慨然叹息，恨知正之晚”，而当时西晋官员对郤正也是“时论嘉之”，其实对于后主刘禅，郤正还是有比较清醒的认识的。
《三国志?孟光传》中曾经记载了这样一件事情：孟光问郤正，后主刘禅的性情爱好，郤正也只是客观地提出“奉亲虔恭，夙夜匪懈，有古世子之风；接待群僚，举动出於仁恕”这些被孟光认为是“皆家户所有耳”的事实，并没有进行夸大和奉承。同时郤正又针对孟光的疑问，提出“世子之道，在于承志竭欢，既不得妄有所施为，且智调藏于胸怀，权略应时而发，此之有无，焉可豫设也？”的感慨说明他对刘禅的暗弱，还是有一定认识的。但是，郤正在关键时刻，却不顾自身安危，跟随旧主，这不禁让后人想起唐太宗李世民“疾风知劲草、动荡识忠臣”的名言。
郤正除了文学上的才能以外，在地方治理方面也是有一定能力的，郤正在西晋政权得到了重用，赐爵关内侯、除安阳令、迁巴西太守，可悲的是，郤正的政治才能到，此时才得到了真正的发挥，从这个角度也可以看出蜀汉政权后期政局的混乱和刘禅的统治水平。
陈寿评价郤正“加其行止，君子有取焉”，是对其个人品格的一种赞扬，而晋武帝司马炎对郤正的评价，则是更加客观、全面：“正昔在成都，颠沛守义，不违忠节，及见受用，尽心干事，有治理之绩。”如此人物，虽然不象现代的某些学者评价的“是蜀汉末年唯一具备政治家才能的人，有文采、善韬晦，多智谋“那样有意拔高、突出，但确是具备一定才能的有用之士，不能为蜀汉所重用，这也从一个侧面反映出蜀汉政权的灭亡，是有其必然性的。
郤正，本名郤纂，字令先，司州河南郡偃师县人，三国时期学者、官员。
郤正的祖父叫做郤俭，在后汉末年担任过益州刺史，不过郤俭的名声不太好，在郤俭治理的益州，民不聊生，终于引发了以马相、赵抵为首的农民起义，在镇压这场农民起义的战斗中，郤俭身亡，不过，就算郤俭不死在马相、赵抵之首，也要被朝廷免职。郤正的父亲叫做郤揖，在刘备占领益州时，他在孟达的手下担任都督，随孟达一起投降了曹魏，成为一个“叛徒”。在这种家庭中成长的郤正，幼年的悲惨是可以想象的，更为不幸的是，那个“叛徒”父亲郤揖，死的很早，母亲后来还改嫁了，只剩下郤正一个人孤苦伶仃，“单茕只立”。
在如此艰苦的环境下，郤正却是“安贫好学，博览坟籍”，“耽意文章，自司马、王、扬、班、傅、张、蔡之俦遗文篇赋，及当世美书善论，益部有者，则钻凿推求，略皆寓目。”弱冠之年郤正便能写出一手漂亮的文章，并开始涉足仕途，出任秘书史，后来历任秘书令史、秘书郎，直至秘书令。这对于郤正这个“家庭成分”不好的孤儿来说，是一种恩赐。而郤正对于自己的出身和背景，似乎也是有一个充分的认识，因此在入仕之后，一直是谨言慎行，把注意力集中在文学上，陈寿就在《三国志郤正传》中称赞他“文辞灿烂，有张、蔡之风”，其所着《释讥》一文，便是其优秀文采的佐证。
郤正为官之时，正是宦官黄皓横行之日，很多蜀汉的大臣，因为不满黄皓的淫威，而遭到流放、免职，连皇帝刘禅的兄弟刘永也被外放，十余年不得回到成都，大将军姜维更是借故领兵在外，不敢回成都。而郤正却善于与黄皓周旋“经三十年，皓从微至贵，操弄威权，正既不为皓所爱，亦不为皓所憎，是以官不过六百石，而免于忧患。”从这一段记载看，显然郤正的才能，不被蜀汉当权者的重视，但是，郤正虽然不为黄皓喜爱，但总算是能够独善其身，保得平安，从表面上看，这是郤正的圆滑之处，但是接下来的事情，却证明郤正根本不是个奸猾之人，而是一个真正的蜀汉忠臣。
蜀汉政权投降，郤正负责起草了降书，第二年，后主刘禅被迁往洛阳，生死未卜，当时的一班蜀汉旧臣，竟然没人愿意陪同刘禅去，这时候只有郤正和殿中督张通“舍妻子单身随侍”，在洛阳期间，为了保障刘禅的人身安全，郤正“相导宜适，举动无阙”。“乐不思蜀”的故事便是郤正的杰作，郤正凭借自己的机智，使刘禅得以安享余生，刘禅对郤正的义举深为感动，“乃慨然叹息，恨知正之晚”，而当时西晋官员对郤正也是“时论嘉之”，其实对于后主刘禅，郤正还是有比较清醒的认识的。
《三国志?孟光传》中曾经记载了这样一件事情：孟光问郤正，后主刘禅的性情爱好，郤正也只是客观地提出“奉亲虔恭，夙夜匪懈，有古世子之风；接待群僚，举动出於仁恕”这些被孟光认为是“皆家户所有耳”的事实，并没有进行夸大和奉承。同时郤正又针对孟光的疑问，提出“世子之道，在于承志竭欢，既不得妄有所施为，且智调藏于胸怀，权略应时而发，此之有无，焉可豫设也？”的感慨说明他对刘禅的暗弱，还是有一定认识的。但是，郤正在关键时刻，却不顾自身安危，跟随旧主，这不禁让后人想起唐太宗李世民“疾风知劲草、动荡识忠臣”的名言。
郤正除了文学上的才能以外，在地方治理方面也是有一定能力的，郤正在西晋政权得到了重用，赐爵关内侯、除安阳令、迁巴西太守，可悲的是，郤正的政治才能到，此时才得到了真正的发挥，从这个角度也可以看出蜀汉政权后期政局的混乱和刘禅的统治水平。
陈寿评价郤正“加其行止，君子有取焉”，是对其个人品格的一种赞扬，而晋武帝司马炎对郤正的评价，则是更加客观、全面：“正昔在成都，颠沛守义，不违忠节，及见受用，尽心干事，有治理之绩。”如此人物，虽然不象现代的某些学者评价的“是蜀汉末年唯一具备政治家才能的人，有文采、善韬晦，多智谋“那样有意拔高、突出，但确是具备一定才能的有用之士，不能为蜀汉所重用，这也从一个侧面反映出蜀汉政权的灭亡，是有其必然性的。