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“酒未开樽句未裁。这句是说史阁部与弘光朝廷还未开始，就一切都结束了？”
“是”。弘智答道。
“寻春问腊到蓬莱。寻春还是寻元春，寻明初的辉煌，一转眼到蓬莱仙境了。”
“虞山这诗讽刺的尖锐了。”
“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。这两句是应景之句了。”
“大士是指观世音菩萨，佛教传以为他的净瓶中盛有甘露，可救灾厄，这里以观世音比妙玉。人们都以为史可法清正廉洁，乃是正人君子，便可以救国救民了，事实证明，他的瓶中之水再干净，也救不了世人之苦。”
慧明听了，若有所悟，便继续抄，一边抄一边写上批语，以便提示读者。
当年十月，慧明再次背着一本带脂批的《石头记》，前往姑苏去了。
慧明一到，虞山便命人去请大云，很快大云便也带了一本《石头记》，前来会稿。
虞山心中喜悦，热情款待二人，领二人于园子里坐了。时下正是吃螃蟹的季节，仆人将蒸好的螃蟹端上，又奉上吃蟹的剪刀，钳子，细勺，筷子子等工具。
由于螃蟹性寒，又暖上黄酒，慧明不喝酒，便泡了一碗干姜汤热之。四人细细吃了，将吃完的螃蟹壳都整齐放好，吃完漱口洗手，这才开始对稿子。
虞山将慧明带来的书捧着看，对大云道：“慧明说的这红批，你看是不是和我大明朝的朱批类似啊！”
大云看了，说：“这还有些类似，就是不知旁人看了这书，能否看出他的用心，到底能看出多少来！”
“慧明说，让你我找人来看这书，看其是否能看出这书隐喻。”
大云听了，略一思索，“早晚要让人看的，先找谁合适？”
柳先生道：“须要一个可靠的，绝不会出卖人的。”
虞山说：“一会子叫犬子孙爱看看，他才思平平，先看他能否看出。”
“他！也好。”大云赞同道。
虞山遂安排人去叫，不多时，慧明见一个二三十岁的公子前来，先拜见了几位长辈，又与慧明见过了。
虞山道：“我今日得到一本小说，你拿去仔细看了，看完要告诉我心得。”
“是！”钱孙爱行礼捧过书。
“去吧。”
他便拿书去看了。
慧明等人又看新的的稿子，大云边看边说：“用螃蟹油脂黄膏隐喻民脂民膏确实可以，不过观者一般确实不会往这上面想啊！”
虞山道：“慧明，你以螃蟹隐喻民脂民膏，将它放在书中，待他人读懂了其他，再引其往民脂民膏上想。”
“正好刚才吃了螃蟹，就按这个隐喻，王孙公子吃螃蟹，就是搜刮民脂民膏。”
“我们可以再作几首螃蟹诗，用将每人的性质藏在诗中。”
这时，有人来报：“老爷，己斋先生的贴子。”
虞山接了帖子，“去请进来。”
虞山又问他们：“归庄既来，不如让他来看看，他定能看出几分来。”
对于归庄，慧明也是出声赞同，归庄在昆山沦陷时，率众抗清，失败后亡命天涯，后剃发为僧，绝不降清也证明了他的选择。
归庄进来后，见几人对他笑脸以待，便有些心奇，招呼过后，又见慧明，指着道：“你！”
“己斋先生！”慧明笑着行礼。
“你们二人如何在此？”他问的自然是慧明与大云。
虞山笑道：“有一件大事要办，所以他们就来此了。你今朝来鄙馆，有何事呀？”
“我来此，原是要打听炎武的下落，我带信去金陵问他，人说他已经离开了。正想问问虞山公，可有他的消息，听说他还被人刺杀。”
虞山只笑，看着慧明，慧明说道：“亭林先生去北地云游了。”
“你上回见过他了？”
“见到了，先生说，要亲自去看看那些边军和流寇生活的地方。”
归庄沉吟一时，“我明白了，他定是又有什么打算了。”
大云道：“既来了，就在此多住几日，正好我等得到一本奇书，你也参详参详。”
“什么奇书？”
大云便把他的石头记与他看，这一看，便入了迷。
几人留他在红豆馆一住便是几日，他似是看明白了一些，每当他想说什么，几人便笑着让他看完再说。
又过了二日，钱孙爱捧着慧明脂批版的书回来复命了，虞山问他：“看出有何蹊跷了吗？”
钱孙爱道：“蹊跷的地方不少，儿总感觉怪怪的。”
“有何奇怪？”
他听父亲问他，犹豫一下说道：“这贾宝玉似乎是传国玉玺。”
几人一听，有点意思，便都竖起耳朵听他解释。
虞山问他：“如何这样认为？”
“这宝玉，他，喜欢吃红的胭脂，这样的人儿不曾见过，这玉玺不是要压印泥嘛！”
“还有呢？”
“这贾敬有些像。”
“像谁？”
“嘉靖帝。”
“还有呢？”
“这元春似乎是那袁崇焕！”
“胡说！”虞山一瞪眼，呵斥他道！
“大人莫怒，我原不该这样胡想的，读书便该好好读书，没有读通其中义理，是我瞎读了。”
大云道：“无碍，你只管说你读书所得！”
钱孙爱又说：“我觉着，这书虽未写结尾，但其中蕴含的道理，应是到头来都一场空，就如佛家所说的万镜归空。”
大云与虞山又问了些问题，可惜都没有得到自己想要的，所以便让他退下去了。
虞山道：“终究还是没看明白啊！”
大云说：“唉！他本已看出眉目了，是你太急，他才又自误了，不过还是能读出一些道理来。”
“他还是不敢相信自己的初心，有时，感觉更准，心之所感，反是正确的。”
大云道：“再请归庄吧！”
于是几人又请归庄，归庄被他们留下款待几日，又沉迷读书，竟将这《石头记》读完了。
他来后，虞山便问他：“可读明白了？”
“虽不全明白，但大致是看出来了。”归庄说着，还回忆了一下。
“看出什么来了？”
归庄道：“这些书中红颜，竟都是男子幻化成的，虽未明写，其中却有不少讥情悼明的词句。”
“还有呢？”四人都看着他。
书中尚红，厌绿，如此这班，只要有心便能感受。骂人的胡虏，姓金的，等词十分显眼，这应是一部隐含了我大明血泪的亡国之音。”
虞山与大云十分欣慰，笑着问他：“还能看到多少？”
“其中有不少人能看到现实中人的影子，应当都有影射。”
“谁？”大云问道，慧明也期待着他的回答。
“这薛宝钗似是黄台吉。”
一句没完，四人都笑了，归庄知道没错了。又说：“林黛玉，应是烈皇，崇祯帝。”
他看了看几人，又说：“贾宝玉是传国玉玺，隐喻明清争夺天下。”
虞山道：“对了，也不全对。”
“此书是何人所作？”
大云道：“不知系何人所作，你手上这本，是吾从石头上抄来的。”
归庄看几人笑呵呵的看着他，说：“不用诓我，慧明，你说，是谁写的？”
大云笑着回他：“是我所写。”
归庄又问：“吾看这书隐写了不少史实，究竟其中暗含了多少？”
“都写了，无所不包，是否愿意参与其中？”
归庄眼珠转过，“我要先看看你们是如何写自己的！书中谁是你们？”
虞山道：“依你之见，谁最像？”
归庄回忆书中内容，“这迎春是否隐喻弘光帝？”
“正是。”
“你们东林复社，应是在弘光朝时才须史书记载，是否是迎春的丫鬟，司棋？”
虞山等人都笑了。
“酒未开樽句未裁。这句是说史阁部与弘光朝廷还未开始，就一切都结束了？”
“是”。弘智答道。
“寻春问腊到蓬莱。寻春还是寻元春，寻明初的辉煌，一转眼到蓬莱仙境了。”
“虞山这诗讽刺的尖锐了。”
“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。这两句是应景之句了。”
“大士是指观世音菩萨，佛教传以为他的净瓶中盛有甘露，可救灾厄，这里以观世音比妙玉。人们都以为史可法清正廉洁，乃是正人君子，便可以救国救民了，事实证明，他的瓶中之水再干净，也救不了世人之苦。”
慧明听了，若有所悟，便继续抄，一边抄一边写上批语，以便提示读者。
当年十月，慧明再次背着一本带脂批的《石头记》，前往姑苏去了。
慧明一到，虞山便命人去请大云，很快大云便也带了一本《石头记》，前来会稿。
虞山心中喜悦，热情款待二人，领二人于园子里坐了。时下正是吃螃蟹的季节，仆人将蒸好的螃蟹端上，又奉上吃蟹的剪刀，钳子，细勺，筷子子等工具。
由于螃蟹性寒，又暖上黄酒，慧明不喝酒，便泡了一碗干姜汤热之。四人细细吃了，将吃完的螃蟹壳都整齐放好，吃完漱口洗手，这才开始对稿子。
虞山将慧明带来的书捧着看，对大云道：“慧明说的这红批，你看是不是和我大明朝的朱批类似啊！”
大云看了，说：“这还有些类似，就是不知旁人看了这书，能否看出他的用心，到底能看出多少来！”
“慧明说，让你我找人来看这书，看其是否能看出这书隐喻。”
大云听了，略一思索，“早晚要让人看的，先找谁合适？”
柳先生道：“须要一个可靠的，绝不会出卖人的。”
虞山说：“一会子叫犬子孙爱看看，他才思平平，先看他能否看出。”
“他！也好。”大云赞同道。
虞山遂安排人去叫，不多时，慧明见一个二三十岁的公子前来，先拜见了几位长辈，又与慧明见过了。
虞山道：“我今日得到一本小说，你拿去仔细看了，看完要告诉我心得。”
“是！”钱孙爱行礼捧过书。
“去吧。”
他便拿书去看了。
慧明等人又看新的的稿子，大云边看边说：“用螃蟹油脂黄膏隐喻民脂民膏确实可以，不过观者一般确实不会往这上面想啊！”
虞山道：“慧明，你以螃蟹隐喻民脂民膏，将它放在书中，待他人读懂了其他，再引其往民脂民膏上想。”
“正好刚才吃了螃蟹，就按这个隐喻，王孙公子吃螃蟹，就是搜刮民脂民膏。”
“我们可以再作几首螃蟹诗，用将每人的性质藏在诗中。”
这时，有人来报：“老爷，己斋先生的贴子。”
虞山接了帖子，“去请进来。”
虞山又问他们：“归庄既来，不如让他来看看，他定能看出几分来。”
对于归庄，慧明也是出声赞同，归庄在昆山沦陷时，率众抗清，失败后亡命天涯，后剃发为僧，绝不降清也证明了他的选择。
归庄进来后，见几人对他笑脸以待，便有些心奇，招呼过后，又见慧明，指着道：“你！”
“己斋先生！”慧明笑着行礼。
“你们二人如何在此？”他问的自然是慧明与大云。
虞山笑道：“有一件大事要办，所以他们就来此了。你今朝来鄙馆，有何事呀？”
“我来此，原是要打听炎武的下落，我带信去金陵问他，人说他已经离开了。正想问问虞山公，可有他的消息，听说他还被人刺杀。”
虞山只笑，看着慧明，慧明说道：“亭林先生去北地云游了。”
“你上回见过他了？”
“见到了，先生说，要亲自去看看那些边军和流寇生活的地方。”
归庄沉吟一时，“我明白了，他定是又有什么打算了。”
大云道：“既来了，就在此多住几日，正好我等得到一本奇书，你也参详参详。”
“什么奇书？”
大云便把他的石头记与他看，这一看，便入了迷。
几人留他在红豆馆一住便是几日，他似是看明白了一些，每当他想说什么，几人便笑着让他看完再说。
又过了二日，钱孙爱捧着慧明脂批版的书回来复命了，虞山问他：“看出有何蹊跷了吗？”
钱孙爱道：“蹊跷的地方不少，儿总感觉怪怪的。”
“有何奇怪？”
他听父亲问他，犹豫一下说道：“这贾宝玉似乎是传国玉玺。”
几人一听，有点意思，便都竖起耳朵听他解释。
虞山问他：“如何这样认为？”
“这宝玉，他，喜欢吃红的胭脂，这样的人儿不曾见过，这玉玺不是要压印泥嘛！”
“还有呢？”
“这贾敬有些像。”
“像谁？”
“嘉靖帝。”
“还有呢？”
“这元春似乎是那袁崇焕！”
“胡说！”虞山一瞪眼，呵斥他道！
“大人莫怒，我原不该这样胡想的，读书便该好好读书，没有读通其中义理，是我瞎读了。”
大云道：“无碍，你只管说你读书所得！”
钱孙爱又说：“我觉着，这书虽未写结尾，但其中蕴含的道理，应是到头来都一场空，就如佛家所说的万镜归空。”
大云与虞山又问了些问题，可惜都没有得到自己想要的，所以便让他退下去了。
虞山道：“终究还是没看明白啊！”
大云说：“唉！他本已看出眉目了，是你太急，他才又自误了，不过还是能读出一些道理来。”
“他还是不敢相信自己的初心，有时，感觉更准，心之所感，反是正确的。”
大云道：“再请归庄吧！”
于是几人又请归庄，归庄被他们留下款待几日，又沉迷读书，竟将这《石头记》读完了。
他来后，虞山便问他：“可读明白了？”
“虽不全明白，但大致是看出来了。”归庄说着，还回忆了一下。
“看出什么来了？”
归庄道：“这些书中红颜，竟都是男子幻化成的，虽未明写，其中却有不少讥情悼明的词句。”
“还有呢？”四人都看着他。
书中尚红，厌绿，如此这班，只要有心便能感受。骂人的胡虏，姓金的，等词十分显眼，这应是一部隐含了我大明血泪的亡国之音。”
虞山与大云十分欣慰，笑着问他：“还能看到多少？”
“其中有不少人能看到现实中人的影子，应当都有影射。”
“谁？”大云问道，慧明也期待着他的回答。
“这薛宝钗似是黄台吉。”
一句没完，四人都笑了，归庄知道没错了。又说：“林黛玉，应是烈皇，崇祯帝。”
他看了看几人，又说：“贾宝玉是传国玉玺，隐喻明清争夺天下。”
虞山道：“对了，也不全对。”
“此书是何人所作？”
大云道：“不知系何人所作，你手上这本，是吾从石头上抄来的。”
归庄看几人笑呵呵的看着他，说：“不用诓我，慧明，你说，是谁写的？”
大云笑着回他：“是我所写。”
归庄又问：“吾看这书隐写了不少史实，究竟其中暗含了多少？”
“都写了，无所不包，是否愿意参与其中？”
归庄眼珠转过，“我要先看看你们是如何写自己的！书中谁是你们？”
虞山道：“依你之见，谁最像？”
归庄回忆书中内容，“这迎春是否隐喻弘光帝？”
“正是。”
“你们东林复社，应是在弘光朝时才须史书记载，是否是迎春的丫鬟，司棋？”
虞山等人都笑了。