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在薛蟠生日之前，薛蟠说他得了一幅画，落款是“庚黄”。
贾宝玉就疑惑：古今画家哪里有个叫“庚黄”的？后来才想明白，是唐寅。
我们接上回继续来看这其中的隐喻，先看原文的描写：
宝玉果见瓜藕新异，因笑道：“我的寿礼还未送来，倒先扰了。”
薛蟠道：“可是呢，明儿你送我什么？”【庚辰侧批：逼真酷肖。】
宝玉道：“我可有什么可送的？若论银钱吃穿等类的东西，【甲戌侧批：谁说的出？经过者方说得出。叹叹！】究竟还不是我的，惟有我写一张字，画一张画，才算是我的。”
薛蟠笑道：“你提画儿，我才想起来。昨儿我看人家一张春宫，【庚辰侧批：阿呆兄所见之画也！】画的着实好。
上面还有许多的字，也没细看，只看落的款，是‘庚黄’画的【甲戌侧批：奇文，奇文！】。真真的好的了不得！”
宝玉听说，心下猜疑道：“古今字画也都见过些，那里有个‘庚黄’？”
想了半天，不觉笑将起来，命人取过笔来，在手心里写了两个字，又问薛蟠道：“你看真了是‘庚黄’？”
薛蟠道：“怎么看不真！”【甲戌眉批：闲事顺笔，骂死不学之纨绔。叹叹！】
【庚辰眉批：闲事顺笔将骂死不学之纨绔。壬午雨窗。畸笏。】
宝玉将手一撒，与他看道：“别是这两字罢？其实与‘庚黄’相去不远。”
众人都看时，原来是“唐寅”两个字，都笑道：“想必是这两字，大爷一时眼花了也未可知。”
薛蟠只觉没意思，【庚辰侧批：实心人。】笑道：“谁知他‘糖银’‘果银’的。”
看完了薛蟠这段拿唐寅的画，与春宫图一起开玩笑的文字，我们先借此来说说曹学的问题。
红楼梦的曹家说，就是那些把《红楼梦》说成是隐写江宁织造曹家家事的一派。
他们美其名曰考证派，说自己是讲究科学，是讲证据的，从胡适开始，认为不必从书中去探寻，只需从书本以外寻找到证据就可以了。
在找到几首清朝人写的诗以后，就把作者按在来曹家身上。
他们认为书中出现的曹雪芹，就是江宁织造曹寅的孙子，并开始把书中的人物、故事与曹家进行联系，然后他们就开始了对书中文字的索隐。
没错！就是“索隐！”
嘴上说是科学的考证，干的全是索隐派一样的事。
他们说贾宝玉隐射曹雪芹，红楼梦就是他的自传，贾府就是隐射曹寅家族，史家就是隐射李家，元妃隐射某个皇妃，秦可卿隐射谁谁谁！贾母隐射谁谁谁！
笔者在此请大家认真思考一下，这与索隐派说《红楼梦》隐射明末历史，在本质上有什么区别？
所以说，哪有什么考证索隐之分，都是一个套路。
说完这个问题，再回来看这个唐寅的情节。
曹家沟说：曹雪芹是江宁织造曹寅的孙子，所以在文中五十二回，晴雯病补雀金裘里有一段，写的是“只听自鸣钟敲了四下。”
此处有脂批道是：按四下乃寅正初刻寅此样法乃避讳也。
因此考证派认为这是曹雪芹是避讳祖父曹寅的名讳。
但是他们对此回薛蟠拿唐寅的名字开涮一事却无法自圆其说，于是就选择视而不见，听而不闻，避而不谈。
难道这里就不用避讳曹寅的名字了吗？这不就是装瞎了嘛！
以往索隐派对于自鸣钟那段，脂批说的避讳寅字也无法解释，就说是抄书人抄错了，这与考证派遇到无法解释的地方就说只是小说，可能抄错了，不必较真一样，也属于耍赖。
关于自鸣钟的隐喻，前面62章解析刘姥姥进荣国府时，已经破解过了，153章解晴雯之死时，按照同样的方法依然可以破解。
再回来看薛蟠把唐寅说成庚黄，上回说过，薛蟠过生日，隐射的就是1644年多尔衮进京。
那么多尔衮带领清军战领了北京城之后，他们会做什么呢？
当然是要把满清的皇帝接来，入主中原，更换皇帝了！
所以“庚黄”，又是一个谐音，更皇！
就是天下要更换皇帝了。
这里把唐寅说成“庚黄”，还有另一个引导，1644年五月初三，也是崇祯十七年，甲申年，庚寅日。
作者再次帮我们确定了日期，薛蟠的生日，五月初三就是甲申年，庚寅日。
同时，我们从这个故事里，也可以看到，作者对薛蟠的描写。
在作者笔下，薛蟠是一个呆霸王，并不怎么读书识字，所以即使把唐寅的上等名画摆在面前，他也认不出来作者是谁，更不用提看懂其中的美妙了。
那么薛蟠隐射的是后金满清的皇族，就是那些王爷贝勒们，作者把《红楼梦》这本书摆在他们面前时，他们一样也是看不懂其中的奥秘的，甚至于书里的字都认不全。
这是作者在书中对满清高层无情的嘲弄，也是一种决对的自信，历史事实证明，满清看了几百年《红楼梦》，也确实没有看懂书中是怎么骂他们的。
不管他们将来读多少书，都看不懂。
甚至还有某些太后，格格，贝勒们把《红楼梦》当宝贝，每日研读，爱不释手！
这就像薛蟠看唐伯虎的名画，只会以为是“庚黄”画的一幅春宫图，直夸画的真不错！却并不能真正欣赏这幅画的好来。
更有甚者，大言不惭的夸夸其谈，说“只有我们旗人才能写出这么好文学作品！”
还说87版《红楼梦》让一帮四川人拍，完全拍不出旗人的味儿来！看来，在他们眼里，贾宝玉，贾琏等人，就应该顶着金钱鼠尾，一口的京片子才是真正的《红楼梦》吧！
无数的历史与现实已经证明，“薛蟠”们看《红楼梦》，就只能看到风月情事，作者在写书的时候，就如同已经施了法术一般。
而且将来也不会变，即使你告诉“薛蟠”，这是唐寅画的，不是春宫图，他们也只会说：“谁知他‘糖银’‘果银’的。”
在薛蟠生日之前，薛蟠说他得了一幅画，落款是“庚黄”。
贾宝玉就疑惑：古今画家哪里有个叫“庚黄”的？后来才想明白，是唐寅。
我们接上回继续来看这其中的隐喻，先看原文的描写：
宝玉果见瓜藕新异，因笑道：“我的寿礼还未送来，倒先扰了。”
薛蟠道：“可是呢，明儿你送我什么？”【庚辰侧批：逼真酷肖。】
宝玉道：“我可有什么可送的？若论银钱吃穿等类的东西，【甲戌侧批：谁说的出？经过者方说得出。叹叹！】究竟还不是我的，惟有我写一张字，画一张画，才算是我的。”
薛蟠笑道：“你提画儿，我才想起来。昨儿我看人家一张春宫，【庚辰侧批：阿呆兄所见之画也！】画的着实好。
上面还有许多的字，也没细看，只看落的款，是‘庚黄’画的【甲戌侧批：奇文，奇文！】。真真的好的了不得！”
宝玉听说，心下猜疑道：“古今字画也都见过些，那里有个‘庚黄’？”
想了半天，不觉笑将起来，命人取过笔来，在手心里写了两个字，又问薛蟠道：“你看真了是‘庚黄’？”
薛蟠道：“怎么看不真！”【甲戌眉批：闲事顺笔，骂死不学之纨绔。叹叹！】
【庚辰眉批：闲事顺笔将骂死不学之纨绔。壬午雨窗。畸笏。】
宝玉将手一撒，与他看道：“别是这两字罢？其实与‘庚黄’相去不远。”
众人都看时，原来是“唐寅”两个字，都笑道：“想必是这两字，大爷一时眼花了也未可知。”
薛蟠只觉没意思，【庚辰侧批：实心人。】笑道：“谁知他‘糖银’‘果银’的。”
看完了薛蟠这段拿唐寅的画，与春宫图一起开玩笑的文字，我们先借此来说说曹学的问题。
红楼梦的曹家说，就是那些把《红楼梦》说成是隐写江宁织造曹家家事的一派。
他们美其名曰考证派，说自己是讲究科学，是讲证据的，从胡适开始，认为不必从书中去探寻，只需从书本以外寻找到证据就可以了。
在找到几首清朝人写的诗以后，就把作者按在来曹家身上。
他们认为书中出现的曹雪芹，就是江宁织造曹寅的孙子，并开始把书中的人物、故事与曹家进行联系，然后他们就开始了对书中文字的索隐。
没错！就是“索隐！”
嘴上说是科学的考证，干的全是索隐派一样的事。
他们说贾宝玉隐射曹雪芹，红楼梦就是他的自传，贾府就是隐射曹寅家族，史家就是隐射李家，元妃隐射某个皇妃，秦可卿隐射谁谁谁！贾母隐射谁谁谁！
笔者在此请大家认真思考一下，这与索隐派说《红楼梦》隐射明末历史，在本质上有什么区别？
所以说，哪有什么考证索隐之分，都是一个套路。
说完这个问题，再回来看这个唐寅的情节。
曹家沟说：曹雪芹是江宁织造曹寅的孙子，所以在文中五十二回，晴雯病补雀金裘里有一段，写的是“只听自鸣钟敲了四下。”
此处有脂批道是：按四下乃寅正初刻寅此样法乃避讳也。
因此考证派认为这是曹雪芹是避讳祖父曹寅的名讳。
但是他们对此回薛蟠拿唐寅的名字开涮一事却无法自圆其说，于是就选择视而不见，听而不闻，避而不谈。
难道这里就不用避讳曹寅的名字了吗？这不就是装瞎了嘛！
以往索隐派对于自鸣钟那段，脂批说的避讳寅字也无法解释，就说是抄书人抄错了，这与考证派遇到无法解释的地方就说只是小说，可能抄错了，不必较真一样，也属于耍赖。
关于自鸣钟的隐喻，前面62章解析刘姥姥进荣国府时，已经破解过了，153章解晴雯之死时，按照同样的方法依然可以破解。
再回来看薛蟠把唐寅说成庚黄，上回说过，薛蟠过生日，隐射的就是1644年多尔衮进京。
那么多尔衮带领清军战领了北京城之后，他们会做什么呢？
当然是要把满清的皇帝接来，入主中原，更换皇帝了！
所以“庚黄”，又是一个谐音，更皇！
就是天下要更换皇帝了。
这里把唐寅说成“庚黄”，还有另一个引导，1644年五月初三，也是崇祯十七年，甲申年，庚寅日。
作者再次帮我们确定了日期，薛蟠的生日，五月初三就是甲申年，庚寅日。
同时，我们从这个故事里，也可以看到，作者对薛蟠的描写。
在作者笔下，薛蟠是一个呆霸王，并不怎么读书识字，所以即使把唐寅的上等名画摆在面前，他也认不出来作者是谁，更不用提看懂其中的美妙了。
那么薛蟠隐射的是后金满清的皇族，就是那些王爷贝勒们，作者把《红楼梦》这本书摆在他们面前时，他们一样也是看不懂其中的奥秘的，甚至于书里的字都认不全。
这是作者在书中对满清高层无情的嘲弄，也是一种决对的自信，历史事实证明，满清看了几百年《红楼梦》，也确实没有看懂书中是怎么骂他们的。
不管他们将来读多少书，都看不懂。
甚至还有某些太后，格格，贝勒们把《红楼梦》当宝贝，每日研读，爱不释手！
这就像薛蟠看唐伯虎的名画，只会以为是“庚黄”画的一幅春宫图，直夸画的真不错！却并不能真正欣赏这幅画的好来。
更有甚者，大言不惭的夸夸其谈，说“只有我们旗人才能写出这么好文学作品！”
还说87版《红楼梦》让一帮四川人拍，完全拍不出旗人的味儿来！看来，在他们眼里，贾宝玉，贾琏等人，就应该顶着金钱鼠尾，一口的京片子才是真正的《红楼梦》吧！
无数的历史与现实已经证明，“薛蟠”们看《红楼梦》，就只能看到风月情事，作者在写书的时候，就如同已经施了法术一般。
而且将来也不会变，即使你告诉“薛蟠”，这是唐寅画的，不是春宫图，他们也只会说：“谁知他‘糖银’‘果银’的。”