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红楼梦菊花诗《簪菊》，作者蕉下客，即贾探春。“簪菊”的意思是把菊花插在头发上，然而诗的内容却完全不是这样，我们来看一下。
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
天天为了在瓶中插菊和在篱下栽菊而奔忙，折来插在头上看镜子里却不是平时的模样。
长安公子杜牧因为爱花而成癖，彭泽先生陶渊明因为嗜酒而癫狂。
简短的鬓发旁的沾着菊花上的露水，葛布头巾也染上了深秋菊花上的寒霜。
世俗之人不能理解我簪菊醉酒的样子，他们不知道其中的高尚情操，就任凭他们在路旁拍手取笑去吧！
首联表面是在写种菊花忙忙碌碌，背面是说写这本书花了大量的精力。
用词是“日日忙，”每天都在为了这件事忙碌着，这与书中开头的“十年辛苦不寻常”这句表达的意思是一样，这里的十年也是一个虚数，并不是说写书刚好就是十年。
但是折来的菊花却不是镜子里看到的模样，“镜中妆”指女子的簪，钗等首饰，与“金陵十二钗”一样，指的是书中的女子。
“休认”是不要认作，镜子指风月宝鉴，意思就是不要把折来的菊花认作镜子里的裙钗，书中的裙钗只是作者把他们移植到书中之后的样子，这不是他们本来的面目。
长安公子大多是指唐朝的杜牧，因为他的祖父杜佑，做过两朝宰相，同时也是史学家，所以人们称他为长安公子。
在《石头记》中，甲戌本凡例交代，书中凡写长安，就是代指京城，只是为了不着意于东南西北。此句长安公子的背面就是指京城的公子，也就是我们说的此书第一个作者朱三太子。
“花癖”，杜牧的《九日齐山登高》写到：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
因此人们说他有爱花的癖好，此处表面是说杜牧，其实是说作者自己，他写这本书，是因为对“花”有着常人难以理解的感情，“花”在书中就是指华夏。
彭泽先生也是指陶渊明，他曾经做过一段时间的彭泽县令，但是他感觉做官实在是一种煎熬，于是他很快就辞去了官职，归隐田园了。
作者这里是用陶渊明的典故，来隐晦的告诉我们，她也和陶渊明一样，短暂的做官以后，也辞官归隐了。
这首诗是探春所作，探春代表的是隆武朝廷，那么其中隐含的就是另一个作者的信息，他曾经在隆武朝廷或鲁监国政权做官，后来又辞官归隐了，这与我们前面破解黄金莺的隐射可以对应。
颈联的“短鬓冷沾三径露，”化用了杜甫《春望》里的意境。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
作者在此处引用这首《春望》的意境，意图就很明显了，直接取“国破山河在”的字面意思，来暗示探春写这首《簪菊》的历史背景。
杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪。”是在说诗人的愁绪太多，不停地搔头思考，原本就少的白发越搔越短，到了已经无法插发簪的地步了。
重点在这个无法插发簪上，探春这首诗里的“短鬓冷沾”实际上说的是：鬓发太短了，根本就无法簪上菊花，因为剃发易服，现在鬓发都被剃去了，哪里还能插得上菊花呢？
所以把菊花往没有鬓发的头上簪，只能是用手按住，手一旦放下，菊花也就会随之掉落，鬓角只能是沾染了一些菊花上的寒霜。
这其中的悲痛，恐怕也只有亲身经历过的人，才能真正的体会吧！
三径，一般用来指代清高，隐逸，不与世俗同流合污，也用来代指文人隐居的地方。
三径的典故最早源自西汉末年兖州刺史蒋诩的故事。蒋诩因为不满王莽的专权，辞去了官职，回到家乡杜陵，过上了隐居的生活。
他闭门不出，谢绝与朝廷官僚的往来，也不与俗人应酬。在他的庭院中，他开辟了三条小路，只有高人隐士羊仲和求仲才被允许踏足。
这里表示诗人隐居之后，拒绝为满清朝廷效力，只与《红楼梦》的另外几位作者有往来。
葛巾是葛布做的头巾，剃发易服之后，文人多用葛巾包头用来遮羞，“九秋霜”，用了一个“九”字，就更能表达诗人的情感程度。
秋是与春相对的，春天百花开放，秋天百花凋零，这句是说葛巾包头，背后的心酸是极度悲痛的亡国之恨。
“高情”指高尚的情操，崇高的情意，不入时人眼，就是作者的这种行为不被时下的那些俗人理解，但是作者不在乎，于是拍手凭他笑路旁。
与唐伯虎的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”是相同的意思，是在说世俗的眼光看不懂作者的深意。
《菊影》枕霞旧友
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。
窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。
珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
秋光下的菊影，重重叠叠，反映出花繁叶茂;潜度偷移，描绘出花圃的宁静。
背面是暗示明亡清兴的历史反反复复，在书中上演，是作者们在隐居的地方，偷偷的将这些都记到了书中。
“窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。”这两句是写晚上的菊影，一是灯前，一是月下，姿态各不相同。
灯光透过窗纸，将远处近处的菊花的丰采通通描绘在地上，其疏密盘虬之处，描绘得比任何画家还逼真，平平的地面就像一张纸，上面的菊影宛如一幅淡淡的水墨画。“描远近”的“描”字，表现了作者几乎是照着历史描下来的。
篱笆就像一个筛子，月光的碎片透过篱笆将菊花的影子投射到地面上。篱笆的影子复盖在菊花的影子上，使人感到菊花的影子好像被关在一座玲珑剔透的建筑物中。
“锁玲珑”的“锁”字分清了篱影与菊影的层次，“玲珑”这里是指篱影，形容结构精巧细致，就是指这本书用巧妙的结构锁住了菊花的影子和灵魂。
月的意向指向明，这里竹子制成的篱笆筛过的破碎的月影，就是指明朝残留的一个个历史片段，一个个人物，作者记录他们，就和这篱影锁住菊影一样。
我们回忆前文里的背面历史，就能发现，他们都是一段一段的明末历史，拼凑出来的，用正面故事将他们串连起来。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。这些菊花在月光的照射下，仿佛留下了一幅幅画，菊花的灵魂应该也要留驻其中！
菊花既然有影，而且菊影还在活灵活现地晃动，那么菊花的灵魂是不是就在菊影之中呢?既然有灵魂，那它是不是也作梦呢?影子虽然传神，但毕竟是虚幻之物，那么菊花的梦是不是也终究只是一场空呢？
背面就是指书中的情节就像照着历史画下来的一样，那么自然也应该留其魂魄，抗清的不屈之魂，只是这些在寒霜之下，终究都是失败了，犹如一场梦一样。
“珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。”菊花影是这样地美，千万不要踏它，踏碎了就看不到它的朦胧美了。不管他是谁，等待那个同样是醉眼朦胧的人，来认识这菊影的美丽吧！
以菊影指这本书，这就是作者发出的呼唤，希望后人不要随意践踏它的美，甚至是毁坏它。不管他是谁，等待那个能以醉眼看出菊影朦胧之美的人，也就是能读懂这本书的人。
红楼梦菊花诗《簪菊》，作者蕉下客，即贾探春。“簪菊”的意思是把菊花插在头发上，然而诗的内容却完全不是这样，我们来看一下。
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
天天为了在瓶中插菊和在篱下栽菊而奔忙，折来插在头上看镜子里却不是平时的模样。
长安公子杜牧因为爱花而成癖，彭泽先生陶渊明因为嗜酒而癫狂。
简短的鬓发旁的沾着菊花上的露水，葛布头巾也染上了深秋菊花上的寒霜。
世俗之人不能理解我簪菊醉酒的样子，他们不知道其中的高尚情操，就任凭他们在路旁拍手取笑去吧！
首联表面是在写种菊花忙忙碌碌，背面是说写这本书花了大量的精力。
用词是“日日忙，”每天都在为了这件事忙碌着，这与书中开头的“十年辛苦不寻常”这句表达的意思是一样，这里的十年也是一个虚数，并不是说写书刚好就是十年。
但是折来的菊花却不是镜子里看到的模样，“镜中妆”指女子的簪，钗等首饰，与“金陵十二钗”一样，指的是书中的女子。
“休认”是不要认作，镜子指风月宝鉴，意思就是不要把折来的菊花认作镜子里的裙钗，书中的裙钗只是作者把他们移植到书中之后的样子，这不是他们本来的面目。
长安公子大多是指唐朝的杜牧，因为他的祖父杜佑，做过两朝宰相，同时也是史学家，所以人们称他为长安公子。
在《石头记》中，甲戌本凡例交代，书中凡写长安，就是代指京城，只是为了不着意于东南西北。此句长安公子的背面就是指京城的公子，也就是我们说的此书第一个作者朱三太子。
“花癖”，杜牧的《九日齐山登高》写到：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
因此人们说他有爱花的癖好，此处表面是说杜牧，其实是说作者自己，他写这本书，是因为对“花”有着常人难以理解的感情，“花”在书中就是指华夏。
彭泽先生也是指陶渊明，他曾经做过一段时间的彭泽县令，但是他感觉做官实在是一种煎熬，于是他很快就辞去了官职，归隐田园了。
作者这里是用陶渊明的典故，来隐晦的告诉我们，她也和陶渊明一样，短暂的做官以后，也辞官归隐了。
这首诗是探春所作，探春代表的是隆武朝廷，那么其中隐含的就是另一个作者的信息，他曾经在隆武朝廷或鲁监国政权做官，后来又辞官归隐了，这与我们前面破解黄金莺的隐射可以对应。
颈联的“短鬓冷沾三径露，”化用了杜甫《春望》里的意境。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
作者在此处引用这首《春望》的意境，意图就很明显了，直接取“国破山河在”的字面意思，来暗示探春写这首《簪菊》的历史背景。
杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪。”是在说诗人的愁绪太多，不停地搔头思考，原本就少的白发越搔越短，到了已经无法插发簪的地步了。
重点在这个无法插发簪上，探春这首诗里的“短鬓冷沾”实际上说的是：鬓发太短了，根本就无法簪上菊花，因为剃发易服，现在鬓发都被剃去了，哪里还能插得上菊花呢？
所以把菊花往没有鬓发的头上簪，只能是用手按住，手一旦放下，菊花也就会随之掉落，鬓角只能是沾染了一些菊花上的寒霜。
这其中的悲痛，恐怕也只有亲身经历过的人，才能真正的体会吧！
三径，一般用来指代清高，隐逸，不与世俗同流合污，也用来代指文人隐居的地方。
三径的典故最早源自西汉末年兖州刺史蒋诩的故事。蒋诩因为不满王莽的专权，辞去了官职，回到家乡杜陵，过上了隐居的生活。
他闭门不出，谢绝与朝廷官僚的往来，也不与俗人应酬。在他的庭院中，他开辟了三条小路，只有高人隐士羊仲和求仲才被允许踏足。
这里表示诗人隐居之后，拒绝为满清朝廷效力，只与《红楼梦》的另外几位作者有往来。
葛巾是葛布做的头巾，剃发易服之后，文人多用葛巾包头用来遮羞，“九秋霜”，用了一个“九”字，就更能表达诗人的情感程度。
秋是与春相对的，春天百花开放，秋天百花凋零，这句是说葛巾包头，背后的心酸是极度悲痛的亡国之恨。
“高情”指高尚的情操，崇高的情意，不入时人眼，就是作者的这种行为不被时下的那些俗人理解，但是作者不在乎，于是拍手凭他笑路旁。
与唐伯虎的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”是相同的意思，是在说世俗的眼光看不懂作者的深意。
《菊影》枕霞旧友
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。
窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。
珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
秋光下的菊影，重重叠叠，反映出花繁叶茂;潜度偷移，描绘出花圃的宁静。
背面是暗示明亡清兴的历史反反复复，在书中上演，是作者们在隐居的地方，偷偷的将这些都记到了书中。
“窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。”这两句是写晚上的菊影，一是灯前，一是月下，姿态各不相同。
灯光透过窗纸，将远处近处的菊花的丰采通通描绘在地上，其疏密盘虬之处，描绘得比任何画家还逼真，平平的地面就像一张纸，上面的菊影宛如一幅淡淡的水墨画。“描远近”的“描”字，表现了作者几乎是照着历史描下来的。
篱笆就像一个筛子，月光的碎片透过篱笆将菊花的影子投射到地面上。篱笆的影子复盖在菊花的影子上，使人感到菊花的影子好像被关在一座玲珑剔透的建筑物中。
“锁玲珑”的“锁”字分清了篱影与菊影的层次，“玲珑”这里是指篱影，形容结构精巧细致，就是指这本书用巧妙的结构锁住了菊花的影子和灵魂。
月的意向指向明，这里竹子制成的篱笆筛过的破碎的月影，就是指明朝残留的一个个历史片段，一个个人物，作者记录他们，就和这篱影锁住菊影一样。
我们回忆前文里的背面历史，就能发现，他们都是一段一段的明末历史，拼凑出来的，用正面故事将他们串连起来。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。这些菊花在月光的照射下，仿佛留下了一幅幅画，菊花的灵魂应该也要留驻其中！
菊花既然有影，而且菊影还在活灵活现地晃动，那么菊花的灵魂是不是就在菊影之中呢?既然有灵魂，那它是不是也作梦呢?影子虽然传神，但毕竟是虚幻之物，那么菊花的梦是不是也终究只是一场空呢？
背面就是指书中的情节就像照着历史画下来的一样，那么自然也应该留其魂魄，抗清的不屈之魂，只是这些在寒霜之下，终究都是失败了，犹如一场梦一样。
“珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。”菊花影是这样地美，千万不要踏它，踏碎了就看不到它的朦胧美了。不管他是谁，等待那个同样是醉眼朦胧的人，来认识这菊影的美丽吧！
以菊影指这本书，这就是作者发出的呼唤，希望后人不要随意践踏它的美，甚至是毁坏它。不管他是谁，等待那个能以醉眼看出菊影朦胧之美的人，也就是能读懂这本书的人。