第244章 虚君实相与万世一系
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什么下议院、上议院这些，李世民听不懂。
票选议员、党派这些，他更加打心底里排斥。
“议员”在他看来就是官员，官员怎么能由老百姓一人一票选举出来呢？这不是扯淡吗？普通老百姓知道什么？
普通老百姓一来能力有限，又看不清形势，所以压根不会选人，也选不对人。而且普通老百姓绝大多数鼠目寸光，经常干丢了西瓜去捡芝麻的事情，为了自己一点蝇头小利就会让出真正宝贵的东西。
所以，让普通老百姓去选官员，李世民一眼就看得到糟糕的局面，选出来的只会是胡作非为的人，或者有钱有势的人。
真正为他们做主的人，他们看不到也不会选。
至于党派，那就更是魔道了。
汉朝的党锢之祸，让所有帝王谈之色变，只会让朝堂乌烟瘴气。别说给朝廷办事，给老百姓办事了，给他们自己办事都办不成，因为都只顾着内斗去了，为了反对而反对。
李世民很是怀疑这个小英国家用是用这一套治国发展起来的，还是因为发展起来后才有了这一套东西的。
但那不重要，他听到了最重要的东西：虚君实相！
这东西的确是妙，君主虽然是虚衔一样的东西，但到底还是君主，有一定的权力，家天下还是家天下。
而“实相”，国家大事名义上都是首相，或者说宰相在负责。
这就会出现一个奇妙的情况，那就是国家治理的好不好，问题不在君主身上，而在宰相身上，因为君主是虚衔，宰相才是负责治理国家的。等同于君主把自己从治理国家的责任中摘了出去，君主享受了荣华富贵，还有一定的权力，结果国家出问题了还不用担责任，重新换一个宰相就是了。
那些反对的老百姓们，一看宰相换人了，立马就不闹了，安分了。
下一个宰相干出问题来了，又有老百姓闹了，那就继续换，一直换。
老百姓想反对也没办法，我这个君主又不负责治理国家，而且我都已经号召大家一起把治理国家出问题的宰相给换了，你们还想怎么样？
老百姓再闹，那就是老百姓不懂事，不懂得为国家着想了。
这么好的事情，天底下哪里找？
古往今来，哪里找？
“当然妙了，小英到现在都三百多年了，女皇一家一直稳稳当当的坐着天下，没有半点问题。最近还出了一个事情，女皇一家没钱了，然后他们的首相和议员们商量着把军舰，哦，也就是打仗用的海船都给卖了，把钱给女皇一家，结果小英的老百姓屁都没放一个。”
周飞笑着说道。
李世民不知道周飞的笑声里面是嘲笑还是羡慕，反正他是羡慕了，话虽然糙，这种好事真的天底下找不着，古往今来在中国也找不着。
在中国，古往今来那么多朝代，别说把军舰卖了给皇室花销了，皇室就是在国库有钱的时候要建什么东西都会被大臣们喷得狗血淋头，老百姓知道了也会戳脊梁骨。
结果到了小英，屁事没有，而且还是到了周飞所处的时代。
看周飞说话，李世民就知道周飞所处的时代人们知道的多，也无法无天多了。结果就这种情况，小英的虚君实相制度也是让小英的老百姓屁话没有，可见这套制度有多迷惑人心了，简直是为家天下量身定做的！
“当然，他们的这套做法，归根结底其实和汉唐比较类似，是皇帝和世家一起统治天下，是属于权利分封的一种。不过他们走出了这一条不一样的道路，不内耗，而是向外拓展，把多余的人口不断的外迁，同时开启了工业革命，物资极大丰富……”
周飞随后叹了口气说道。
内耗，西周之后中华大地的最大悲剧！
宁愿在中华大地上杀得尸山血海，血流漂杵，就是不往外走、往外闯。这里面虽然有生产力不足的缘故，但唐朝时期的生产力已经足以让中国人迁往世界各地了。
“却是如此。”
李世民点了点头，接着也叹了口气：“这虚君实相的确有独到之处，但在我大唐、在中国，可能无法实行啊！”
周飞没有接这话，因为这话是正确的。
中国自古以来就是中央集权，西周之后一直就是朝中央集权演变的，没有偏离过。
第一次大集权发生在战国时期的秦国，商鞅变法。
商鞅变法的目标就是中央集权，而且很成功，建立了后来两千多年封建集权制度的雏形，所以当时国力大增。
当时的其它六国虽然都在变法，也都是想搞中央集权，但都没有搞成，不是半途而废就是人亡政息，只有秦国搞成了，所以最终秦国大成，一统天下。
到了汉朝，更进一步，尤其是汉武帝，搞独尊儒术，罢黜百家，其实不是把其他家都废掉，全国上下学儒那么简单，而是更进一步的中央集权。
隋唐，再次进了一步，这个时期搞出了科举制！
科举制就是打击其它的权力，打击封建，更进一步的中央集权，所有权力掌握在中央，掌握在皇帝手中。
这种情况下，谁掌握了中央权力，谁就想当皇帝。
留下上一任皇帝当一个吉祥物？
不好意思，不可能！
掌握中央权力者必然对上一任皇帝赶尽杀绝，或者赶下台，否则等待自己的就会是皇帝的反扑和敌对的大臣们的反扑。
“除了小英子，隔壁倭国的皇帝也比较有意思，他们搞万世一系！”
周飞随即说了另外一个整体：“他们也是虚君实相的模式，但他们皇帝万世一系，是现世神，到现在一千多年了也没问题。”
李世民听得怔了一下，但随即就是一阵摇头：“中国皇帝除非是始皇帝开始，一直延续，否则绝无可能。”
他看得明白，万世一系必须没有经历过皇室更替才行。
都能在中国，自打陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”这句话之后，中国再也不可能出现皇帝万世一系这种事情。
哪怕是刘邦的汉朝，在刘秀光复大汉第一次，刘备再光复大汉第二次之后，依然不可能，汉室也不可能万世一系。
更别说到了他的大唐了，前面的魏晋南北朝可是皇帝轮流坐，今年到我家的频繁，皇帝的神圣性早就掉了一地。
什么下议院、上议院这些，李世民听不懂。
票选议员、党派这些，他更加打心底里排斥。
“议员”在他看来就是官员，官员怎么能由老百姓一人一票选举出来呢？这不是扯淡吗？普通老百姓知道什么？
普通老百姓一来能力有限，又看不清形势，所以压根不会选人，也选不对人。而且普通老百姓绝大多数鼠目寸光，经常干丢了西瓜去捡芝麻的事情，为了自己一点蝇头小利就会让出真正宝贵的东西。
所以，让普通老百姓去选官员，李世民一眼就看得到糟糕的局面，选出来的只会是胡作非为的人，或者有钱有势的人。
真正为他们做主的人，他们看不到也不会选。
至于党派，那就更是魔道了。
汉朝的党锢之祸，让所有帝王谈之色变，只会让朝堂乌烟瘴气。别说给朝廷办事，给老百姓办事了，给他们自己办事都办不成，因为都只顾着内斗去了，为了反对而反对。
李世民很是怀疑这个小英国家用是用这一套治国发展起来的，还是因为发展起来后才有了这一套东西的。
但那不重要，他听到了最重要的东西：虚君实相！
这东西的确是妙，君主虽然是虚衔一样的东西，但到底还是君主，有一定的权力，家天下还是家天下。
而“实相”，国家大事名义上都是首相，或者说宰相在负责。
这就会出现一个奇妙的情况，那就是国家治理的好不好，问题不在君主身上，而在宰相身上，因为君主是虚衔，宰相才是负责治理国家的。等同于君主把自己从治理国家的责任中摘了出去，君主享受了荣华富贵，还有一定的权力，结果国家出问题了还不用担责任，重新换一个宰相就是了。
那些反对的老百姓们，一看宰相换人了，立马就不闹了，安分了。
下一个宰相干出问题来了，又有老百姓闹了，那就继续换，一直换。
老百姓想反对也没办法，我这个君主又不负责治理国家，而且我都已经号召大家一起把治理国家出问题的宰相给换了，你们还想怎么样？
老百姓再闹，那就是老百姓不懂事，不懂得为国家着想了。
这么好的事情，天底下哪里找？
古往今来，哪里找？
“当然妙了，小英到现在都三百多年了，女皇一家一直稳稳当当的坐着天下，没有半点问题。最近还出了一个事情，女皇一家没钱了，然后他们的首相和议员们商量着把军舰，哦，也就是打仗用的海船都给卖了，把钱给女皇一家，结果小英的老百姓屁都没放一个。”
周飞笑着说道。
李世民不知道周飞的笑声里面是嘲笑还是羡慕，反正他是羡慕了，话虽然糙，这种好事真的天底下找不着，古往今来在中国也找不着。
在中国，古往今来那么多朝代，别说把军舰卖了给皇室花销了，皇室就是在国库有钱的时候要建什么东西都会被大臣们喷得狗血淋头，老百姓知道了也会戳脊梁骨。
结果到了小英，屁事没有，而且还是到了周飞所处的时代。
看周飞说话，李世民就知道周飞所处的时代人们知道的多，也无法无天多了。结果就这种情况，小英的虚君实相制度也是让小英的老百姓屁话没有，可见这套制度有多迷惑人心了，简直是为家天下量身定做的！
“当然，他们的这套做法，归根结底其实和汉唐比较类似，是皇帝和世家一起统治天下，是属于权利分封的一种。不过他们走出了这一条不一样的道路，不内耗，而是向外拓展，把多余的人口不断的外迁，同时开启了工业革命，物资极大丰富……”
周飞随后叹了口气说道。
内耗，西周之后中华大地的最大悲剧！
宁愿在中华大地上杀得尸山血海，血流漂杵，就是不往外走、往外闯。这里面虽然有生产力不足的缘故，但唐朝时期的生产力已经足以让中国人迁往世界各地了。
“却是如此。”
李世民点了点头，接着也叹了口气：“这虚君实相的确有独到之处，但在我大唐、在中国，可能无法实行啊！”
周飞没有接这话，因为这话是正确的。
中国自古以来就是中央集权，西周之后一直就是朝中央集权演变的，没有偏离过。
第一次大集权发生在战国时期的秦国，商鞅变法。
商鞅变法的目标就是中央集权，而且很成功，建立了后来两千多年封建集权制度的雏形，所以当时国力大增。
当时的其它六国虽然都在变法，也都是想搞中央集权，但都没有搞成，不是半途而废就是人亡政息，只有秦国搞成了，所以最终秦国大成，一统天下。
到了汉朝，更进一步，尤其是汉武帝，搞独尊儒术，罢黜百家，其实不是把其他家都废掉，全国上下学儒那么简单，而是更进一步的中央集权。
隋唐，再次进了一步，这个时期搞出了科举制！
科举制就是打击其它的权力，打击封建，更进一步的中央集权，所有权力掌握在中央，掌握在皇帝手中。
这种情况下，谁掌握了中央权力，谁就想当皇帝。
留下上一任皇帝当一个吉祥物？
不好意思，不可能！
掌握中央权力者必然对上一任皇帝赶尽杀绝，或者赶下台，否则等待自己的就会是皇帝的反扑和敌对的大臣们的反扑。
“除了小英子，隔壁倭国的皇帝也比较有意思，他们搞万世一系！”
周飞随即说了另外一个整体：“他们也是虚君实相的模式，但他们皇帝万世一系，是现世神，到现在一千多年了也没问题。”
李世民听得怔了一下，但随即就是一阵摇头：“中国皇帝除非是始皇帝开始，一直延续，否则绝无可能。”
他看得明白，万世一系必须没有经历过皇室更替才行。
都能在中国，自打陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”这句话之后，中国再也不可能出现皇帝万世一系这种事情。
哪怕是刘邦的汉朝，在刘秀光复大汉第一次，刘备再光复大汉第二次之后，依然不可能，汉室也不可能万世一系。
更别说到了他的大唐了，前面的魏晋南北朝可是皇帝轮流坐，今年到我家的频繁，皇帝的神圣性早就掉了一地。