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第二八三章马之红鬘精真和妙提
而“怒墨刹”是在猎司里迪盛大族祭祀，向太阳神迦利耶祈祷后，整个族猎获的怒兽。
那次行族祭，龙耶柏当初就是为:即将晋升猎司里迪族祭主梭黎谋置坐骑。
当时，尽管龙耶柏进入冰封的红杉森林后，吟哦过原始的森林语素。蓝魇致欢和众冰莲之灵，也没有阻挠猎司里迪猎掳森林野物的道路。
那时候——
蓝魇手牵“怒墨刹”道:“猎司里迪的猎者。带有时间和空间，在红杉森林标注的信息永远都是唯一的。”
致欢曰:“蓝魇冰莲尊，这儿与此时，我们用‘偶尔’，用‘一袭’照彻了猎司里迪可以顺利通行的道路。但是他们的到来，几乎冲淡了我们行祭妙提经典的灵气。”
“我们手中牵着的、祝祭的黑马就像昭着猎司里迪族的一道光。灵性的祝祭被他们夺走了。”蓝魇不悦道。
“我们就地斩了它了，以表示妙提祭前经历过冰塬族扰的愤怒经历。”曲典建议道。
“因为而又所以，带有这样的判断辞，不符合原始森林冰莲祭的灵感与初衷。”由德道。
“有因与无因，都是偌大冰莲祭礼的一部分。与其如此，我们收回照亮猎者的道路光。这样的时空，对于我们行祭就是干净的。”惊味道。
“鲜服、璎珞玛瑙缀、八瓣莲的宝器、方樽壶、刀楔染血红字的兽皮古卷……”适道看着这些特意带着冰塬族祭标识的行头，“带着冰塬祭的标识，走进原始红杉树森林，就是污浊的。我同意干涉。不过，他们附着族祭图腾，却未曾行祭。”
“属于冰莲祭的归冰莲祭。”金刹那道。
“属于冰塬捕猎的归捕猎。”银刹那道。
银刹那的话终于把冰莲之灵的最后抉择，彻底凝结了。
“就以银刹那的话，作为最后定事的主辞吧。”蓝魇决意道。
“好。”众冰莲之灵一律表示了赞语。
就在那个时刻，作为主猎的单掳拿格飞身跃迁，直接飙上黑马的背脊，抓紧结实的马鬃，强硬地驱遣黑马，从蓝魇手中挣脱开去。
因为，决意按照银刹那的建议做。蓝魇致欢并没有介意——从手中被猎司里迪族夺走的黑马。
“它会报复冰塬祭的。除非祭主是个死魂灵！”这是蓝魇最后的话。
蓝魇知道:不配享祀原始森林馈赠的，夺取的其实就是诅咒。所以，她一点儿也不动怒。眼睁睁看着黑马被猎者拿格从自己手中牵走。
“猎司里迪的祭主已经谋置了新尊。此时那是个空置上上座，就是你诅咒的空气。”拿格一边强硬地折磨黑马，用单掳的膂力降服这匹根本不属于自己、也不属于龙耶柏的黑马。
有几番，拿格被摔落马背，惨遭铁蹄踏戮。要不是族人合掳，险些重创不起。
当然了，最终如果不是龙耶柏亲自出现，动诸怒咒辞，那匹黑骏一定就是拿格难能制服的猛兽。
于是，黑马被龙耶柏以猎司里迪族祭名义，命名标志符“怒墨刹”。
猎掳“怒墨刹”，就是发生在蓝魇致欢祭祀冰莲妙提祝辞之前。这样的夺祭之势，在龙耶柏看来，简直就是蓝魇致欢的妙提祭火赐来的启示。
……
此时，龙耶柏似有感悟。
寂静的太阳神宫殿里，一个人旷大沉思的空间，感觉简直就是一个宇宙。
“原来，‘怒墨刹’就是妙提赐予的一个真谛了。”龙耶柏默默念叨着。
此时的旷野战，神秘吉祥的保护者——火栗子和“怒墨刹”，就是出自红鬘精真和妙提的威仪。
足见，在刚才陀因柱锥令光攒杀勒琉赛与马匹的时刻，神秘隐动在马群涡流动态中的火栗子，就是红鬘精真势态的统御力量。而“怒墨刹”就是妙提势的昭着者。
只是梭黎、勒琉赛、凝蝶萝和尔珠还没有意识到这一点，所以梭黎和勒琉赛佐动马力，尚未完整地匹配上红鬘精真与妙提的辙。
是啊，正是红鬘精真和妙提带来启示的两匹马力，所以才始终盘活着猎司里迪大地上久久僵持着不灭的局。
这两匹来自原始冰封红杉树森林的野生骏马，分别出自蓝魇致欢冰莲的祭前与祭后。完整囊括了一部森林启迪，构成鲜活的、原始祭礼的经典。
龙耶柏走到太阳神宫殿的窗棂旁，目视遥远的红杉树森林……
哦，春光预热中的蓬隆的生态系喔。洇湿碧鲜的芳醇风中，氤氲雾白的祥和的润泽。浩广淡绿的层次感，叠翠着深浅错落的树丛。
午时，茂盛树木仿佛生长出茂盛的光。壮丽的阳光照耀广袤森林，背景天际的深邃蓝放肆铺陈生态境界的底色。以大自然的笔功，阐述繁饰冰塬红杉树的各种精美装帧。
远看，境界仿佛一支抒情的长曲。连猎司里迪的香颂，都足以变成森林的装缀。
来自原始的野生者，性灵是万谐的、凝谧的、极致的、精密飞刃般的……所有刚才旷野中梭黎的对垒势，原来也一直受载于两匹马的浑厚力的盘结。
这些原始力量中粹化出来的灵兽，就是此时矗立梭黎势能威风的灵源。
时空中，盛光的红杉树森林散逸光柔季节的祥泰光。美好生动洋溢上升的翠微，正在焕然布局贲泽春的光景。
顿时，龙耶柏不再感到惶惑。
是的，陀因柱通灵的平衡感，从敌对穿凿的力感，支离着猎司里迪的祭礼。新厝阿笃呵护的协调感，抵对那些繁琐的毁灭式。强烈锐化了猎司里迪祭梭黎、勒琉赛精微动态的即时感。
这些马力载体上即时显化的卓尔法相，一直加持梭黎主祭的力量——破解着法隼带来的重叠不化的灾厄境界。
是的，新厝阿笃协调运用力量，驭船姿态显化了——动态海一样境界背景逼真的力量形状。从新厝阿笃即时表征的状态，也映射出浑整背景中力量即时状态的变迁。
这一点，正是龙耶柏意外的发现。他能够从箭楼不再观瞻，其实，已经隐约发现:旷野状态梭黎祭祀中，一直被惯性忽略的力量背景——“怒墨刹”和火栗子。
龙耶柏一颗心不再惶惑而焦灼。因为他知道:亘古流传的红鬘精真和妙提——原始冰莲原始的情味与灵力。是冰莲莲华修辞维系的美泰像。
虽然，那是原始森林遗失的古典，但韵光犹在，秘力不竭。
第二八三章马之红鬘精真和妙提
而“怒墨刹”是在猎司里迪盛大族祭祀，向太阳神迦利耶祈祷后，整个族猎获的怒兽。
那次行族祭，龙耶柏当初就是为:即将晋升猎司里迪族祭主梭黎谋置坐骑。
当时，尽管龙耶柏进入冰封的红杉森林后，吟哦过原始的森林语素。蓝魇致欢和众冰莲之灵，也没有阻挠猎司里迪猎掳森林野物的道路。
那时候——
蓝魇手牵“怒墨刹”道:“猎司里迪的猎者。带有时间和空间，在红杉森林标注的信息永远都是唯一的。”
致欢曰:“蓝魇冰莲尊，这儿与此时，我们用‘偶尔’，用‘一袭’照彻了猎司里迪可以顺利通行的道路。但是他们的到来，几乎冲淡了我们行祭妙提经典的灵气。”
“我们手中牵着的、祝祭的黑马就像昭着猎司里迪族的一道光。灵性的祝祭被他们夺走了。”蓝魇不悦道。
“我们就地斩了它了，以表示妙提祭前经历过冰塬族扰的愤怒经历。”曲典建议道。
“因为而又所以，带有这样的判断辞，不符合原始森林冰莲祭的灵感与初衷。”由德道。
“有因与无因，都是偌大冰莲祭礼的一部分。与其如此，我们收回照亮猎者的道路光。这样的时空，对于我们行祭就是干净的。”惊味道。
“鲜服、璎珞玛瑙缀、八瓣莲的宝器、方樽壶、刀楔染血红字的兽皮古卷……”适道看着这些特意带着冰塬族祭标识的行头，“带着冰塬祭的标识，走进原始红杉树森林，就是污浊的。我同意干涉。不过，他们附着族祭图腾，却未曾行祭。”
“属于冰莲祭的归冰莲祭。”金刹那道。
“属于冰塬捕猎的归捕猎。”银刹那道。
银刹那的话终于把冰莲之灵的最后抉择，彻底凝结了。
“就以银刹那的话，作为最后定事的主辞吧。”蓝魇决意道。
“好。”众冰莲之灵一律表示了赞语。
就在那个时刻，作为主猎的单掳拿格飞身跃迁，直接飙上黑马的背脊，抓紧结实的马鬃，强硬地驱遣黑马，从蓝魇手中挣脱开去。
因为，决意按照银刹那的建议做。蓝魇致欢并没有介意——从手中被猎司里迪族夺走的黑马。
“它会报复冰塬祭的。除非祭主是个死魂灵！”这是蓝魇最后的话。
蓝魇知道:不配享祀原始森林馈赠的，夺取的其实就是诅咒。所以，她一点儿也不动怒。眼睁睁看着黑马被猎者拿格从自己手中牵走。
“猎司里迪的祭主已经谋置了新尊。此时那是个空置上上座，就是你诅咒的空气。”拿格一边强硬地折磨黑马，用单掳的膂力降服这匹根本不属于自己、也不属于龙耶柏的黑马。
有几番，拿格被摔落马背，惨遭铁蹄踏戮。要不是族人合掳，险些重创不起。
当然了，最终如果不是龙耶柏亲自出现，动诸怒咒辞，那匹黑骏一定就是拿格难能制服的猛兽。
于是，黑马被龙耶柏以猎司里迪族祭名义，命名标志符“怒墨刹”。
猎掳“怒墨刹”，就是发生在蓝魇致欢祭祀冰莲妙提祝辞之前。这样的夺祭之势，在龙耶柏看来，简直就是蓝魇致欢的妙提祭火赐来的启示。
……
此时，龙耶柏似有感悟。
寂静的太阳神宫殿里，一个人旷大沉思的空间，感觉简直就是一个宇宙。
“原来，‘怒墨刹’就是妙提赐予的一个真谛了。”龙耶柏默默念叨着。
此时的旷野战，神秘吉祥的保护者——火栗子和“怒墨刹”，就是出自红鬘精真和妙提的威仪。
足见，在刚才陀因柱锥令光攒杀勒琉赛与马匹的时刻，神秘隐动在马群涡流动态中的火栗子，就是红鬘精真势态的统御力量。而“怒墨刹”就是妙提势的昭着者。
只是梭黎、勒琉赛、凝蝶萝和尔珠还没有意识到这一点，所以梭黎和勒琉赛佐动马力，尚未完整地匹配上红鬘精真与妙提的辙。
是啊，正是红鬘精真和妙提带来启示的两匹马力，所以才始终盘活着猎司里迪大地上久久僵持着不灭的局。
这两匹来自原始冰封红杉树森林的野生骏马，分别出自蓝魇致欢冰莲的祭前与祭后。完整囊括了一部森林启迪，构成鲜活的、原始祭礼的经典。
龙耶柏走到太阳神宫殿的窗棂旁，目视遥远的红杉树森林……
哦，春光预热中的蓬隆的生态系喔。洇湿碧鲜的芳醇风中，氤氲雾白的祥和的润泽。浩广淡绿的层次感，叠翠着深浅错落的树丛。
午时，茂盛树木仿佛生长出茂盛的光。壮丽的阳光照耀广袤森林，背景天际的深邃蓝放肆铺陈生态境界的底色。以大自然的笔功，阐述繁饰冰塬红杉树的各种精美装帧。
远看，境界仿佛一支抒情的长曲。连猎司里迪的香颂，都足以变成森林的装缀。
来自原始的野生者，性灵是万谐的、凝谧的、极致的、精密飞刃般的……所有刚才旷野中梭黎的对垒势，原来也一直受载于两匹马的浑厚力的盘结。
这些原始力量中粹化出来的灵兽，就是此时矗立梭黎势能威风的灵源。
时空中，盛光的红杉树森林散逸光柔季节的祥泰光。美好生动洋溢上升的翠微，正在焕然布局贲泽春的光景。
顿时，龙耶柏不再感到惶惑。
是的，陀因柱通灵的平衡感，从敌对穿凿的力感，支离着猎司里迪的祭礼。新厝阿笃呵护的协调感，抵对那些繁琐的毁灭式。强烈锐化了猎司里迪祭梭黎、勒琉赛精微动态的即时感。
这些马力载体上即时显化的卓尔法相，一直加持梭黎主祭的力量——破解着法隼带来的重叠不化的灾厄境界。
是的，新厝阿笃协调运用力量，驭船姿态显化了——动态海一样境界背景逼真的力量形状。从新厝阿笃即时表征的状态，也映射出浑整背景中力量即时状态的变迁。
这一点，正是龙耶柏意外的发现。他能够从箭楼不再观瞻，其实，已经隐约发现:旷野状态梭黎祭祀中，一直被惯性忽略的力量背景——“怒墨刹”和火栗子。
龙耶柏一颗心不再惶惑而焦灼。因为他知道:亘古流传的红鬘精真和妙提——原始冰莲原始的情味与灵力。是冰莲莲华修辞维系的美泰像。
虽然，那是原始森林遗失的古典，但韵光犹在，秘力不竭。