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第八四九章五元素的美德
什托美尼尔太太说罢，目光收敛回来，不再看向美德火榴箬尔斯朗的蓝湖。
在达昂瑟侬，法性水就是祭礼司仪中的一道法器。被称作以美德润泽祭器的根源。有形珍珠般的水，无形携带着造化物语的五种元素。
因此，达昂瑟侬的刀楔令中，关于法性水的论述，被称作珍珠。
“如果从一滴美德湖的蓝水，看不见蓬勃旺盛的刀楔令，采撷新水的意义不大。这句话出自《吉耶迦美什》。”
“雕刀同样有，干净的生泥同样有。但是，达昂瑟侬人的太阳神说:物什因为不同的人，获得的宇宙永远迥乎不同。《彩壶迦美什》里有这样的话。”
“达昂瑟侬的雕刀，唯有拿在神圣族宗手中的，才是族性不灭的荣耀。那时的刀，是灵力无可匹敌的铁骑战马。在手掌大的生泥上，就会神圣地矗立傲然荣耀的一尊河山。《努尔达玛迦美什》修辞的首句就是这样说。”
“刀楔令中，音声没有一个多余的。音触万感，足以呼唤山海的任何一样物事。出自古志传承的刀楔令，是亘古灵魂蹙结成一束、旺泰喷薄生发无竭的达玛花儿。《达旺儿玛迦美什》擅于从新颖灵动的光线，撷取天影图腾，将道理讲解得异常光亮。”
……
这些流传于达昂瑟侬各个家族的修辞。已经被族人们记忆得熟稔而通透。
但是，“老古经”什托美尼尔太太却说:“偶尔，有的东西，还不如没有。因为达昂瑟侬的刀楔令一经说出来了，话儿就变成了熟视无睹的有形沙砾。”
可是，什托美尼尔太太又说:“偶尔，不存在的东西，更不如有。因为，本根立定了，万感无限蓬勃生发，才不会有困惑。”
这些修辞音声光圆的美丽珍珠，灵性颤动，如露滚荡在达昂瑟侬族修辞的容器里。
其实，什托美尼尔太太心里清楚:所有这些意象磅礴犹如山海的辞令珍珠，就是用来修饰达昂瑟侬大地上，最为珍贵的一件物事——
达昂瑟侬祭礼司仪指向的刀楔令。泥雕板块刀楔令指向的族尊达昂努。
所以，在族人们的眼里，唯有族宗达昂努手中的雕刀和泥雕板块，就是族宗达昂努神秘运用修辞令——表达祭礼司仪的精密祭器。
而采撷自美德湖的圣水，就是造化物语的五元素滋育祭礼司仪灵魂的源泉。
在达昂瑟侬，祭礼司仪是原朴质实的。不存在用于装饰感表达的比喻和象征。
因为采撷自美德火榴箬尔斯朗或其他美德湖泊的水，刀楔令说到的五元素，被说成是——从天地时空到来的五匹马:空灵之马，大地之马，风行马，火焰马，水相马。
达昂瑟侬的族人们说:这些才是圣水无形从宇宙混沌中，采撷到的无上美德。这些接近概念的意象，一经触碰了万感的知觉，已经质朴地凝结成——生命力可以勾勒成轮廓的颗粒。
这些圣水包含的五元素，才是填满达昂瑟侬祭礼司仪中灵魂的物质。
来源于大自然五元素的纯净芳华，变成达昂瑟侬祭礼司仪刀楔令的法性水，就是无形膏润司仪状态中、祭祀者灵魂的光华。
所以，在族人们良风美俗的感验里，族宗达昂努每一阙精密的刀楔令，意味着一个行祭的灵魂带来了宇宙。
湖泊上，明亮的光芒仿佛漂浮在美德火榴箬尔斯朗的上方。蓬勃新鲜光泽的舒润感，氤氲立体形状的椭圆。预示着旺相生发的不竭气息。
一遍遍完成采撷令修辞的族人们，幻影带着行舟或行步的光滑感，妙现着优雅婉转动态里无重般的身躯。
已经成为古来惯性的采水，显示着朴茂司仪繁盛丰隆的过程。美好感属于古老，也属于此时。
在葱茏的蓝绿木植中，干净光线，灿烂照射时，一片片叶片随着人们仰望长天，已经变成了半透光的琥珀。幸福与新运落翔眼睑里的憧憬感，点燃着这些采撷圣水者心灵喜悦的光盏。
什托美尼尔太太，呾多，还有响蹄叮当成韵的马匹，披着一道道狭长的光芒，走向美德火榴箬尔斯朗的九十二巴扎。掩映在乡野树丛深处的小巴扎，从远处看，被木植繁密装帧的繁丽，在斑驳的光阴里显现一片时光静好。
从绿洲林荫道，笔直贯通广漠。绿植与白沙黄沙接壤，让绿洲仿佛变作:行驶进沙域花车。
随风从空旷沙域里传来的驼铃声、马铃声，间歇地散逸着缥缈的韵律。
那些湍旋着惊飞在高空里的鸽群，鸽哨传递着远方到来的信息。
这些鸽群在空明万里的浩浩空间里翱翔，投落下零散放大的阴影。仿佛随风形张力，在空气中永不坠落的羽毛。
从美德火榴箬尔斯朗，看见的、听见的旷境中的物事、音声，在深浓色泽的绿洲深处的人心里，仿佛充满无垠遐思的梦幻。
田田荷叶里，缓行的轻舟，剪开蓝水，在舟尾飒划疏散开来的栅状波纹。
“九拔松，驼鹿儿古丽小城堡备好了拥有浩大宴席的排场。该不是迎迓前来美德火榴箬尔斯朗采撷圣水的——我们?呵呵呵。”有采撷圣水者侧目问道。因为，他感到:腿脚欢嬗如弹跳羔羊一样的乡俗人，神态的张扬从来都是有原因的。
“是的。你没有吸嗅到九十二小巴扎的果脯，这是在平常不过的一件事。”九拔松说这话儿的时候，微微停顿了一下。显得他后话会是一个惊人耳目的噱口，“驼鹿儿古丽小城堡来了五匹薰蒸味噎人的外域马匹。我感觉自己嗅到了咸味浓潮的海水。只是，这些马匹却没有管辖他们的主人。我在寻找与它们匹配的主人。”
“九拔松，你果然是一个有主意的疯子。那肯定就是春情发动的野马了。嗯，你找的人简直就是空气。嘿嘿嘿。”另有人搭讪道。
“达旺儿玛城里的人，脑袋只是山墙一块漂亮的石头，只认得贵族白嫩的手脚。在五元素的美德火榴箬尔斯朗，最粗糙的沙砾每时每刻都有不同的芬芳啊。这些话，说了你不懂。喜欢佩戴异域石髓的格朗家族的人。”九拔松道，“我碰见‘老古经’了。据说，她是能带来好运的人。”
“他真是长了嗅吸风烟的狼鼻子。也许会邂逅海腥味甚重的胖蟹。因为，他是一个从美德火榴箬尔斯朗湖底找见金币的人。呵呵呵。”有人讥诮道。
第八四九章五元素的美德
什托美尼尔太太说罢，目光收敛回来，不再看向美德火榴箬尔斯朗的蓝湖。
在达昂瑟侬，法性水就是祭礼司仪中的一道法器。被称作以美德润泽祭器的根源。有形珍珠般的水，无形携带着造化物语的五种元素。
因此，达昂瑟侬的刀楔令中，关于法性水的论述，被称作珍珠。
“如果从一滴美德湖的蓝水，看不见蓬勃旺盛的刀楔令，采撷新水的意义不大。这句话出自《吉耶迦美什》。”
“雕刀同样有，干净的生泥同样有。但是，达昂瑟侬人的太阳神说:物什因为不同的人，获得的宇宙永远迥乎不同。《彩壶迦美什》里有这样的话。”
“达昂瑟侬的雕刀，唯有拿在神圣族宗手中的，才是族性不灭的荣耀。那时的刀，是灵力无可匹敌的铁骑战马。在手掌大的生泥上，就会神圣地矗立傲然荣耀的一尊河山。《努尔达玛迦美什》修辞的首句就是这样说。”
“刀楔令中，音声没有一个多余的。音触万感，足以呼唤山海的任何一样物事。出自古志传承的刀楔令，是亘古灵魂蹙结成一束、旺泰喷薄生发无竭的达玛花儿。《达旺儿玛迦美什》擅于从新颖灵动的光线，撷取天影图腾，将道理讲解得异常光亮。”
……
这些流传于达昂瑟侬各个家族的修辞。已经被族人们记忆得熟稔而通透。
但是，“老古经”什托美尼尔太太却说:“偶尔，有的东西，还不如没有。因为达昂瑟侬的刀楔令一经说出来了，话儿就变成了熟视无睹的有形沙砾。”
可是，什托美尼尔太太又说:“偶尔，不存在的东西，更不如有。因为，本根立定了，万感无限蓬勃生发，才不会有困惑。”
这些修辞音声光圆的美丽珍珠，灵性颤动，如露滚荡在达昂瑟侬族修辞的容器里。
其实，什托美尼尔太太心里清楚:所有这些意象磅礴犹如山海的辞令珍珠，就是用来修饰达昂瑟侬大地上，最为珍贵的一件物事——
达昂瑟侬祭礼司仪指向的刀楔令。泥雕板块刀楔令指向的族尊达昂努。
所以，在族人们的眼里，唯有族宗达昂努手中的雕刀和泥雕板块，就是族宗达昂努神秘运用修辞令——表达祭礼司仪的精密祭器。
而采撷自美德湖的圣水，就是造化物语的五元素滋育祭礼司仪灵魂的源泉。
在达昂瑟侬，祭礼司仪是原朴质实的。不存在用于装饰感表达的比喻和象征。
因为采撷自美德火榴箬尔斯朗或其他美德湖泊的水，刀楔令说到的五元素，被说成是——从天地时空到来的五匹马:空灵之马，大地之马，风行马，火焰马，水相马。
达昂瑟侬的族人们说:这些才是圣水无形从宇宙混沌中，采撷到的无上美德。这些接近概念的意象，一经触碰了万感的知觉，已经质朴地凝结成——生命力可以勾勒成轮廓的颗粒。
这些圣水包含的五元素，才是填满达昂瑟侬祭礼司仪中灵魂的物质。
来源于大自然五元素的纯净芳华，变成达昂瑟侬祭礼司仪刀楔令的法性水，就是无形膏润司仪状态中、祭祀者灵魂的光华。
所以，在族人们良风美俗的感验里，族宗达昂努每一阙精密的刀楔令，意味着一个行祭的灵魂带来了宇宙。
湖泊上，明亮的光芒仿佛漂浮在美德火榴箬尔斯朗的上方。蓬勃新鲜光泽的舒润感，氤氲立体形状的椭圆。预示着旺相生发的不竭气息。
一遍遍完成采撷令修辞的族人们，幻影带着行舟或行步的光滑感，妙现着优雅婉转动态里无重般的身躯。
已经成为古来惯性的采水，显示着朴茂司仪繁盛丰隆的过程。美好感属于古老，也属于此时。
在葱茏的蓝绿木植中，干净光线，灿烂照射时，一片片叶片随着人们仰望长天，已经变成了半透光的琥珀。幸福与新运落翔眼睑里的憧憬感，点燃着这些采撷圣水者心灵喜悦的光盏。
什托美尼尔太太，呾多，还有响蹄叮当成韵的马匹，披着一道道狭长的光芒，走向美德火榴箬尔斯朗的九十二巴扎。掩映在乡野树丛深处的小巴扎，从远处看，被木植繁密装帧的繁丽，在斑驳的光阴里显现一片时光静好。
从绿洲林荫道，笔直贯通广漠。绿植与白沙黄沙接壤，让绿洲仿佛变作:行驶进沙域花车。
随风从空旷沙域里传来的驼铃声、马铃声，间歇地散逸着缥缈的韵律。
那些湍旋着惊飞在高空里的鸽群，鸽哨传递着远方到来的信息。
这些鸽群在空明万里的浩浩空间里翱翔，投落下零散放大的阴影。仿佛随风形张力，在空气中永不坠落的羽毛。
从美德火榴箬尔斯朗，看见的、听见的旷境中的物事、音声，在深浓色泽的绿洲深处的人心里，仿佛充满无垠遐思的梦幻。
田田荷叶里，缓行的轻舟，剪开蓝水，在舟尾飒划疏散开来的栅状波纹。
“九拔松，驼鹿儿古丽小城堡备好了拥有浩大宴席的排场。该不是迎迓前来美德火榴箬尔斯朗采撷圣水的——我们?呵呵呵。”有采撷圣水者侧目问道。因为，他感到:腿脚欢嬗如弹跳羔羊一样的乡俗人，神态的张扬从来都是有原因的。
“是的。你没有吸嗅到九十二小巴扎的果脯，这是在平常不过的一件事。”九拔松说这话儿的时候，微微停顿了一下。显得他后话会是一个惊人耳目的噱口，“驼鹿儿古丽小城堡来了五匹薰蒸味噎人的外域马匹。我感觉自己嗅到了咸味浓潮的海水。只是，这些马匹却没有管辖他们的主人。我在寻找与它们匹配的主人。”
“九拔松，你果然是一个有主意的疯子。那肯定就是春情发动的野马了。嗯，你找的人简直就是空气。嘿嘿嘿。”另有人搭讪道。
“达旺儿玛城里的人，脑袋只是山墙一块漂亮的石头，只认得贵族白嫩的手脚。在五元素的美德火榴箬尔斯朗，最粗糙的沙砾每时每刻都有不同的芬芳啊。这些话，说了你不懂。喜欢佩戴异域石髓的格朗家族的人。”九拔松道，“我碰见‘老古经’了。据说，她是能带来好运的人。”
“他真是长了嗅吸风烟的狼鼻子。也许会邂逅海腥味甚重的胖蟹。因为，他是一个从美德火榴箬尔斯朗湖底找见金币的人。呵呵呵。”有人讥诮道。