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第九二〇章苦行操
“随忧而行者，背负万感执念耸峙的巍峨大山。一半儿光明，一半儿阴暗。奇峰造境的乾坤物理，从来不敢诉诸大自在蜿蜒形变的光机。在情志里，这一半儿的欢悦，一半儿的忧郁，映光张展生命忧郁黯淡的部分吧。薮毗叶嘉刹歌者。”
祖宗达昂努颂出了诗阙的第二部分。
在达昂瑟侬，人们从来都是将这一部分的诗阙，被说成是:给异族人阐述的告诫辞。
在他们看来，光明辉煌的白沙黄沙，浩大的暖色系列，已经完整覆盖了达昂瑟侬的大地。在这儿，连明亮冷色泽的蓝色水系，也都是阳光从大地生长的狭长叶篆。更不要说大地旺盛生成光华的植物了。
但是，这一刻，在达昂瑟侬的铁骑武士心里，忽然发现:原来，在武战中，耳器五元素带来强韧不化的猎戮，不间断削弱:那些欢朗铁骑在生存与死亡焦灼战中，带给达昂瑟侬铁骑武士的挫败感。
“当我手执的刀戈不快的时候，那是因为心结焦灼落淀在——耳器族刀戈的下面。”铁骑令昂格于萨道。
“我们本来就是和执念蓬满的海弓弩而战。这部分达昂瑟侬人早晚功课诵祷很少的诗阙，就是一个我们铁骑战，未曾郑重经过的一种感觉境。而这些海弓弩本来就是明暗动变中的目的刀。”铁骑卫者律瑟久真道。
“但是，这些来自族宗达昂努刀楔令的诗阙，随光而颂的时刻，更是一道订正意念的启示。”
次第焕活身形姿态，又从执着苦厉中，找中意识尖锋精粹的方向感。达昂瑟侬的刀楔令说:感觉火健旺起来的马匹，马战搏击升华的动态，甚至强过高能状态持续绷紧的铁弓。在武志中，那被解释成:敏于机变控局的灵性搏击。
所以，状态复燃的意志高能，常常被达昂瑟侬族的人们称之为猎态猛兽。
从光泽中捡拾起兴致的达昂瑟侬铁骑，随光令凝炼的力量，此时，就是从一颗心灵开始的。
耳器五元素虽然对刚才焕发气势的达昂瑟侬的铁骑，不曾警觉。但是随着铁骑令昂格于萨联袂卫者律瑟久真的毗连端，仿佛头马豁然被一股大力拽动的笼缰。
力量颠动的龙头摆向耳器风闻刹。虽然单力状态的铁骑令昂格于萨刚飒之力过于显透。但是遮罩在动频之后的铁骑卫者律瑟久真却是极度隐晦和机变。
显然，他俩知道:耳器五元素是擅于立体战，全能搏击的强弓。但是，铁骑令昂格于萨和铁骑卫者律瑟久真清楚:达昂瑟侬的铁骑武士一旦难以拔沙起势——锐意飙杀的尖锋，是很难带动浑整铁骑战厚重磐石般的重辇。
律瑟久真的目光飞锚一样，看向正在要挟族宗达昂努的耳器芒柘，给铁骑令昂格于萨递话道:“这些具备惯性势能的耳器五元素，只要斩落其中之一的势能，就是合力战中补不完整的一个豁口。否则，我们的落败，必是耳器芒柘对族宗达昂努大打出手的恐怖时刻。”
“铁骑卫者律瑟久真。高光就是电之霹雳。你我就是即时闪烁主攻手合着的雷勾。没有随刀楔令的光流吒起，会空耽了族宗达昂努一时威慑耳器芒柘的法力控。”
“是的，在达昂瑟侬的铁骑战中，有永远高光罡飒的尖锋正令，但是之后总有万能伺机中，无相飙杀的背飞。铁骑令昂格于萨。”律瑟久真优柔埋藏下——蛰卧了刀功的双手。
虽然，耳器五元素一直不把达昂瑟侬的铁骑武志当回事儿。但是，当他们一开始就渴望罐装杀戮这些庸常的武志铁骑，才渐渐发觉:即便是在有警惕的状态中，他们立体成形的势能高弓，并没有像想象的那样，讲这些武战的平庸者削碎若泥。就是因为:铁骑武士精致领衔的“笼头”，并没有被他们镶嵌成定局。
这是他们最终放弃罐装杀戮，适时铺展破解术的原因。
尤其是在这些达昂瑟侬铁骑武士士气低垂的暗光时刻，一道刀楔令的光，就是灵致锐意高拔动频的激烈心火。
随着族宗达昂努肃然颂罢——被称之为“薮毗叶嘉刹”的中阙颂，这些屈志中，昂扬抬首的达昂瑟侬铁骑武士，随执着方向感捡拾力弓，顿时幻显出显隐翻滚鏖战的龙躯筋骨。
“从衰忧中立威成令，达昂瑟侬人啊，光就是令。”这句达昂瑟侬的刀楔令，不知被谁忽而吟哦而起。
一下子，这些浩戈掣起风鸣的达昂瑟侬族铁骑武士，浑整盘结阵脚，谐动开阖的力量变迁，锐拔浩志。各自律动如法的形变中，贲现灵致锐透的张力。
渐次伴随上族宗达昂努诵辞音声的、达昂瑟侬铁骑武士，也跟颂上那些精致美观、元音饱满的、辅音刚直的音频。
族宗达昂努这才颂了诗阙最后的部分:
“随暗光模糊沉迷于蛊惑的心灵哦，崎岖盘亘在低徊不畅的苦浊风中。灵魂中难以避开凶兆的虚妄与悲厉。是比最黑的夜晚还要沉沦的荆棘丛林。但是，光照时，会迸发芳花挺拔的屈折高枝。这些用于比对性灵属性的参照系。是沉淀悲壮万感的土壤。薮摩叶嘉刹歌者。”
在达昂瑟侬，那些苦难与悲恸落渣的地方，本来就是族人们的忌讳。他们甚至拒绝谈论:那些距离美感走得太远的地方。
也许为了阐述宗义，族宗达昂努为之补助了——自己即时的诠释辞。
“欢笑，用欢笑记不准。忧愁用忧愁记不牢。但是，可亲的达昂瑟侬人啊，喜嬗和忧郁，却可以用最深邃的苦难记得准而牢。因为，达昂瑟侬祭礼司仪的刀楔令说:唯有苦行，包含了全部的痛觉。他们是确凿和深邃注解——生命完整感觉火的唯一标志。”
“这最后的诗阙，就是达昂瑟侬人感触苦行生命的极点。达昂瑟侬的铁骑武士心与手中的戈，都是重载。”铁骑令昂格于萨道。
“苦志奥义里的怒涛哦，我知道:族宗达昂努的一颗心，正被纷惑之蛊，熬烂成思觉的疼痛。光明辉煌的太阳尊，这些真正令心不忍猝读的音声修辞……律瑟久真记住了。”
律瑟久真知道:第三阙苦行操，被称之为黑法。是不可以用单纯的修辞化释散的。
第九二〇章苦行操
“随忧而行者，背负万感执念耸峙的巍峨大山。一半儿光明，一半儿阴暗。奇峰造境的乾坤物理，从来不敢诉诸大自在蜿蜒形变的光机。在情志里，这一半儿的欢悦，一半儿的忧郁，映光张展生命忧郁黯淡的部分吧。薮毗叶嘉刹歌者。”
祖宗达昂努颂出了诗阙的第二部分。
在达昂瑟侬，人们从来都是将这一部分的诗阙，被说成是:给异族人阐述的告诫辞。
在他们看来，光明辉煌的白沙黄沙，浩大的暖色系列，已经完整覆盖了达昂瑟侬的大地。在这儿，连明亮冷色泽的蓝色水系，也都是阳光从大地生长的狭长叶篆。更不要说大地旺盛生成光华的植物了。
但是，这一刻，在达昂瑟侬的铁骑武士心里，忽然发现:原来，在武战中，耳器五元素带来强韧不化的猎戮，不间断削弱:那些欢朗铁骑在生存与死亡焦灼战中，带给达昂瑟侬铁骑武士的挫败感。
“当我手执的刀戈不快的时候，那是因为心结焦灼落淀在——耳器族刀戈的下面。”铁骑令昂格于萨道。
“我们本来就是和执念蓬满的海弓弩而战。这部分达昂瑟侬人早晚功课诵祷很少的诗阙，就是一个我们铁骑战，未曾郑重经过的一种感觉境。而这些海弓弩本来就是明暗动变中的目的刀。”铁骑卫者律瑟久真道。
“但是，这些来自族宗达昂努刀楔令的诗阙，随光而颂的时刻，更是一道订正意念的启示。”
次第焕活身形姿态，又从执着苦厉中，找中意识尖锋精粹的方向感。达昂瑟侬的刀楔令说:感觉火健旺起来的马匹，马战搏击升华的动态，甚至强过高能状态持续绷紧的铁弓。在武志中，那被解释成:敏于机变控局的灵性搏击。
所以，状态复燃的意志高能，常常被达昂瑟侬族的人们称之为猎态猛兽。
从光泽中捡拾起兴致的达昂瑟侬铁骑，随光令凝炼的力量，此时，就是从一颗心灵开始的。
耳器五元素虽然对刚才焕发气势的达昂瑟侬的铁骑，不曾警觉。但是随着铁骑令昂格于萨联袂卫者律瑟久真的毗连端，仿佛头马豁然被一股大力拽动的笼缰。
力量颠动的龙头摆向耳器风闻刹。虽然单力状态的铁骑令昂格于萨刚飒之力过于显透。但是遮罩在动频之后的铁骑卫者律瑟久真却是极度隐晦和机变。
显然，他俩知道:耳器五元素是擅于立体战，全能搏击的强弓。但是，铁骑令昂格于萨和铁骑卫者律瑟久真清楚:达昂瑟侬的铁骑武士一旦难以拔沙起势——锐意飙杀的尖锋，是很难带动浑整铁骑战厚重磐石般的重辇。
律瑟久真的目光飞锚一样，看向正在要挟族宗达昂努的耳器芒柘，给铁骑令昂格于萨递话道:“这些具备惯性势能的耳器五元素，只要斩落其中之一的势能，就是合力战中补不完整的一个豁口。否则，我们的落败，必是耳器芒柘对族宗达昂努大打出手的恐怖时刻。”
“铁骑卫者律瑟久真。高光就是电之霹雳。你我就是即时闪烁主攻手合着的雷勾。没有随刀楔令的光流吒起，会空耽了族宗达昂努一时威慑耳器芒柘的法力控。”
“是的，在达昂瑟侬的铁骑战中，有永远高光罡飒的尖锋正令，但是之后总有万能伺机中，无相飙杀的背飞。铁骑令昂格于萨。”律瑟久真优柔埋藏下——蛰卧了刀功的双手。
虽然，耳器五元素一直不把达昂瑟侬的铁骑武志当回事儿。但是，当他们一开始就渴望罐装杀戮这些庸常的武志铁骑，才渐渐发觉:即便是在有警惕的状态中，他们立体成形的势能高弓，并没有像想象的那样，讲这些武战的平庸者削碎若泥。就是因为:铁骑武士精致领衔的“笼头”，并没有被他们镶嵌成定局。
这是他们最终放弃罐装杀戮，适时铺展破解术的原因。
尤其是在这些达昂瑟侬铁骑武士士气低垂的暗光时刻，一道刀楔令的光，就是灵致锐意高拔动频的激烈心火。
随着族宗达昂努肃然颂罢——被称之为“薮毗叶嘉刹”的中阙颂，这些屈志中，昂扬抬首的达昂瑟侬铁骑武士，随执着方向感捡拾力弓，顿时幻显出显隐翻滚鏖战的龙躯筋骨。
“从衰忧中立威成令，达昂瑟侬人啊，光就是令。”这句达昂瑟侬的刀楔令，不知被谁忽而吟哦而起。
一下子，这些浩戈掣起风鸣的达昂瑟侬族铁骑武士，浑整盘结阵脚，谐动开阖的力量变迁，锐拔浩志。各自律动如法的形变中，贲现灵致锐透的张力。
渐次伴随上族宗达昂努诵辞音声的、达昂瑟侬铁骑武士，也跟颂上那些精致美观、元音饱满的、辅音刚直的音频。
族宗达昂努这才颂了诗阙最后的部分:
“随暗光模糊沉迷于蛊惑的心灵哦，崎岖盘亘在低徊不畅的苦浊风中。灵魂中难以避开凶兆的虚妄与悲厉。是比最黑的夜晚还要沉沦的荆棘丛林。但是，光照时，会迸发芳花挺拔的屈折高枝。这些用于比对性灵属性的参照系。是沉淀悲壮万感的土壤。薮摩叶嘉刹歌者。”
在达昂瑟侬，那些苦难与悲恸落渣的地方，本来就是族人们的忌讳。他们甚至拒绝谈论:那些距离美感走得太远的地方。
也许为了阐述宗义，族宗达昂努为之补助了——自己即时的诠释辞。
“欢笑，用欢笑记不准。忧愁用忧愁记不牢。但是，可亲的达昂瑟侬人啊，喜嬗和忧郁，却可以用最深邃的苦难记得准而牢。因为，达昂瑟侬祭礼司仪的刀楔令说:唯有苦行，包含了全部的痛觉。他们是确凿和深邃注解——生命完整感觉火的唯一标志。”
“这最后的诗阙，就是达昂瑟侬人感触苦行生命的极点。达昂瑟侬的铁骑武士心与手中的戈，都是重载。”铁骑令昂格于萨道。
“苦志奥义里的怒涛哦，我知道:族宗达昂努的一颗心，正被纷惑之蛊，熬烂成思觉的疼痛。光明辉煌的太阳尊，这些真正令心不忍猝读的音声修辞……律瑟久真记住了。”
律瑟久真知道:第三阙苦行操，被称之为黑法。是不可以用单纯的修辞化释散的。