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    第九六三章生态能

    被沙涛遮罩的信使忽朗沁和佐赐米尔德知道:蓄满原始膂力的耳器芒柘是可怖的。

    刚才,他们虽然在闪袭中化破耳器芒柘的局,但是,那只是超越意料的突击攻。势在耳器芒柘意念控之外。

    而当耳器芒柘真正付诸意志走马的时刻,他们知道:那意味着即时沙战,迎来的是一个真正骇心的魔障。

    在达昂瑟侬的武志战中,人们知道:有了意念的刀,就是有了灵魂的刀。那和膂力主控的武战之刀存在质别。

    但是,即时状态,贴身近攻的双匕,显然和耳器芒柘的进攻势能是不相同频的。

    以武志步骤错位攻的铁骑卫者律瑟久真,弹离马背的那一刻,就是有意摆脱:耳器芒柘凭借彪马势能,惯战的律动控。那种熟稔的能量脉跳,才是无形掩映在有形武志状态里的灵魂。

    耳器芒柘虽然神情震惊。但是右手仰上叼中的刀,已经斜月一般狂掠而至。

    随着右手腕翻变之际,忽儿反叠潜压在右臂下的刀猛烈逆旋,溜圆的一道光弧,交错飒划旋转,抵住铁骑卫者律瑟久真。同时,屈折的右臂豁落打开折叠,刀弧猛地拓张,剧烈地将格架光刀的双匕挡驾。同时,将冷袭的铁骑卫者律瑟久真以浩力掼向高空。

    随即,不再慌张的耳器芒柘敏捷的左手从靴子抽出一把匕刀。

    其实,耳器芒柘因为对峙过加密护的“双背飞”,似乎已经预感到:随着铁骑令昂格于萨的重夯式长矛,其后必有副攻的“小玲珑”。

    这种无方搭力,虽然是武志战中的奇招。但是,因为耳器芒柘已经有过遭遇,所以,这个时刻,铁骑卫者律瑟久真的“背飞”,并没有超越耳器芒柘的预感。

    在强攻状态的耳器芒柘,原初高能的意念,就是已经高速状态飞骋的马,连贯施力的动作就是毗连的。

    他将卫者律瑟久真推到高空,就是为了实施滞空状态的一技攒射杀。微微侧俯身躯,拔动匕刀的一瞬间,就已经是连贯飞刀的攻击兆了。

    所以,随着耳器芒柘手指的勾提和翻腕,那把匕刀仰上飞飒一道白光。

    只是白光中道崩碎。激烈溅射的碎散飞芒,显示着破裂而崩的两把刀。

    原来,就在耳器芒柘以飞刀射杀滞空状态的铁骑卫律瑟久真的时候,同样熟稔了海弓弩狙击杀的律瑟久真,同频飞攒出右手匕刀。激烈手感的致命杀,在对垒的一刹那,两把匕刀瞬间消失。

    大地上,律瑟久真驾驭的马匹熟稔穿越风烟,奔向主人。

    却见,一直激怒状态的耳器芒柘,空白的左手幻然吒动。手中即时飞骋的一道风鞭,随着仰上高抛出的一道弧勾,就听“叭叭”震动的鞭响中,铁骑令昂格于萨和铁骑卫者律瑟久真,忽然一同坠落大地。

    耳器芒柘没有再纠结什么。他骋动彪马,以浑厚彪马身形左右的摆幅,撞开铁骑令昂格于萨和铁骑卫者律瑟久真的马匹,重浊的马步冲向达昂瑟侬的铁骑武士丛林。

    右手执刀,左手吒动风鞭的耳器芒柘,已经放任了惯战中浩勇喷薄力量狂澜的手感。

    其实,耳器芒柘心里还是有些许的余恐。在他看来,自己未能削断铁骑令昂格于萨的索瑟长矛,心里不免纳闷。

    凭借高能状态的武志手感,他能够明显感受到:那把精工长矛,材质硬朗,力感凝炼如一。而且震动的磕击,就连自己执刀的手也一时被震脱。这是他发动原始力弓遭遇的一次挫折。

    而这一点,铁骑卫者律瑟久真已经清楚:即时的达昂瑟侬的铁骑武士手执的铁戈,就是泰侬丽旖祭礼司仪佐力中,加饰了达昂瑟侬铁骑武士武志戈的令。

    而且,即时的铁骑卫者律瑟久真知道:虽然自己的匕刀碎掉了。但是,若果没有祭礼司仪的加护,耳器芒柘的那把匕刀必将击碎自己那把匕刀的同时,还会攒杀到自己的身上。

    这也是耳器芒柘即时动用左手风鞭强攻的原因。

    但,耳器芒柘必定是海弓弩。他拥趸了自己武志骋力的秘笈。

    这个时刻,催逼开商伐派的耳器五元素,终于完整配合上耳器芒柘的势。顿时,耳器芒柘丰隆打开的武志手段,由耳器五元素分解成五种不同属性的武志动态。

    马步姿态滚流如河的达昂瑟侬的铁骑武士,虽然在耳器芒柘的眼里势如海。但是,这些形格渐变强硬的达昂瑟侬铁骑武士,果然现显出质感方寸位移上的形格锋棱。

    在这些铁骑武士看来。只要手中的刀戈不曾折落,就是生命意志灵魂不曾溃散的标志。

    泰侬丽旖轻盈走马,姿态散逸着柔和如初的光芒。她虽然看似心无旁骛,但是,在心里升华的那些意识和万感,已经随姿态摇曳时,变作浑躯喜嬗涵光的渊源。

    达昂瑟侬的刀楔令无休止强调法典神圣有形的威仪。宣化刀楔令威严传承的严格司仪,彰显着达昂瑟侬生命苦行修炼的法程。

    这些磅礴浩瀚的法言数不胜数。

    即时祭礼司仪状态中的泰侬丽旖当然熟稔:那些累世经传令辞里的法典。但是,这一时间,走马行祭的泰侬丽旖,心里弥漫的意象丰华,更是出自侬泰格尔妈妈咪呀《玫宝鬘》的所有感悟和经历。

    越是于心执握侬泰格尔妈妈咪呀的教诲,泰侬丽旖越会感知:虽然自己在族宗达昂努目视下的达昂瑟侬的祭礼司仪中,但是,一颗心的经本不是刀楔令。而是诗律婉丽多变的《玫宝鬘》。

    唯有在自己感受帛经时,一颗柔心百叠的万感芬芳,才会在众沙一样多的造化里,饱满生长出自发随然的灵动喜嬗光。

    而这些出自万感,附着力极强的光,更容易粘黏自己心意祈祷中的目的。

    “在黯淡鏖战的旷沙,

    看见精致、重夯的刀戈,

    所有刀的、箭的、长矛的——

    形状,

    在观过《玫宝鬘》的瞳光里。

    唯柔心驻在:

    栅状竖直戈丛化成枯朽后的——

    新土里。

    喏,

    倔强的自在,

    倔强的温和,

    保真了喜悦的新嫩光。

    《玫宝鬘》曰:

    光,

    是永恒之喜的根源——

    生态能。

    吉什儿檀迦叶马背,

    泰侬丽旖于心呈辞——

    一帧马诵。”

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