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第九九四章冰蟾骆丹的话
晨光从东天升腾着明亮蛋圆的轮廓。那样静谧的鲜红色，仿佛精致无染一丝杂乱修饰的工笔画。
猎司里迪的大地永无变更的古堡，仿佛岁月的史记。唯有这些每一天新颖跃然的太阳光，是鲜活的灵物。以光感精微的变迁，驱走大地空间惯感的压抑。
“祈愿的早课结束了。我才会感到:天空正位的太阳，真正开始去驾驭四马驱的战车，巡行天穹了。”走出古堡的尔珠，兴奋地交叠十根芊芊指，侧身向着东天的太阳恭致一番司仪。
“嘿嘿嘿，歌帆赤尼双马琴里的赤尼。一双冻手又变成了火焰。在春天的早晨非常耐看喔——”勒琉赛豁然笑道。他其实是在讽刺:见点儿阳光就变得喜悦不已的人，真有点儿莫名其妙。
“闭上你那熊眼。”尔珠敏感地收敛了双手。瞪了勒琉赛一眼。
凝蝶萝笑吟吟地道:“从主祭那儿听见完美说教，并伴唱香颂的人，快乐仿佛天空中的太阳，总是无敌的。嘻嘻。”说罢，又小声附耳道:“毕竟，他是咱们的牧马人。”
“嗯，其实，我是被音乐指挥丽达穆汗繁复订正香颂的节拍，感到太压抑，好不容易出来透透气。哎，今天我被训得够呛。在早课，别的什么也没听见。”尔珠道。
“你没听丽达穆汗说:今天早晨的香颂班是属于冬天的猎司里迪。表现力不甚，显得春天在这儿还没法登场。人家我可是领唱哎——所以，主祭的话我压根儿就没听清。”
两人正说话呢，就听“轰隆——”一下，有人没跨过门槛，跌滚在大殿外的台阶上。
原来是:早祷课时，在地板上一磕头就睡晕过去的拓罗儿大叔。
这会儿，拓罗儿大叔醉乎乎地趴起来，直到撞了根铁桦木树干，这会才微微醒过神智。“神……跌一跤真好。我记住早课辞‘罗奥那’了呢。”
凝蝶萝和尔珠相视一笑，无语。
两人正要挽手走开，却听见空间里仿佛泡沫一样，飘摇着舒旷的吟哦。显然，这就是吟游诗人们的诵辞声:
“来自春意遥远的古风，
驻足一会儿吧。
风行猎司里迪，
粘着了猎堡语法散发的音粹。
就像:
亲证灵性不是灵性，
亲证罗奥那不是罗奥那。
就像过程和结论。
往往最接近的地方，
智慧和灵魂——
相距天涯海角。”
空气中，渺茫吟哦的声音虽然异常飘忽和空灵，但是，那些精真凝炼的音声，听起来毫无含糊。
其实，在冰塬大地上，常常就有这些不确定方位的修辞格，仿佛透明的鸟翼在空间漫自飞翔。没有人能确凿知道并找见这些声音的渊源究竟在哪里。
所以，无论在猎司里迪的大地上，还是在其他冰塬部族，实在找不到这些声音的源头，人们便将这些空灵无根之音唤作吟游诗人。
这些缥缈的音声，除了在冰塬部的大地上，有时候也会飘浮在夜海上。或悲楚悯心，或苍寒饮噎，或吉祥欢朗，或奥义深邃……
因为总是空洞的吟哦，随来随去。所以，被冰塬大地上的人们视之为无根音声。不属经本，便不予理会。
“猎司里迪的太阳神迦利耶哦，关于这个猎司里迪语法神圣的修辞，请恕过——我的聆听哦。”凝蝶萝合十两手，道。
尔珠小心地掩饰一下嘴巴。这才小心翼翼地向着东天的太阳致意，道:“既然已经听见了与早祷课有关的辞令。我们有从已往经验获得的知见，来解释缘由。以化释聆听到这些敏感新辞忌讳时，所造成内心的不安。凝蝶萝，尔珠说的对吗？”
凝蝶萝道:“尔珠，你我都是猎司里迪香颂唱诗班的。真诚的仪式，是消弭心灵隐忧的工具。”
凝蝶萝朝向声音飘动的方向，致礼，道:“风歌载来的话，让我们说清:有关‘罗奥那’被笃定的理论:
以《蓝色楞伽》，
证见‘罗奥那’有形状。
确凿、有限和存在。
经典出自龙耶柏。”
尔珠赶忙承接凝蝶萝的话，吟哦道:
“以《婆娑摩》，
证见‘罗奥那’包含了——
无量的感官火。
大自在、无限和真实。
经典出自龙耶柏。”
凝蝶萝对尔珠的搭配饰辞非常满意，继续毗连道:
“以《黑白法柔》，
证见‘罗奥那’以法显。
是启示光，
是传承火，
是良风美俗的仪礼。”
两人吟哦完毕，就听见身后一个明亮的声音道:“你俩说得还不算完整。因为，这些经过三部经典论证的过程。还有一个精校步程历历在目护祭的拿格。”
只见拿格站立在凝蝶萝和尔珠身后，护法的手就搭载在护法蓝刀的柄上。
“嗯，这样正好。”凝蝶萝道。但是，神情并没有显得愉悦起来。凝蝶萝道:“我们尽管完整地用猎司里迪的完整司仪做了回答。但是，那显然是不能令自己心里感到真正满意的回答。”
“为什么这样说话？难道我们合辞，回答得不够完满吗？”尔珠道。
“不是。只是我们的回答，并不能让吟游诗人的一颗心灵感到满意。”凝蝶萝道。
“凝蝶萝，我相信你说的没错。但是，你怎么会知道吟游诗人的真实心灵状态？”拿格问道。
“有这样一种传说。是说:我们在空间里，不经意聆听到的吟游诗人的声音。被说成我们真实灵魂的声音之一。我们要使吟游诗人对我们的回答感到满意，那必然也会使我们对自己的回答感到真心满意。可是，我们应用了最确凿的经验。而不是一五一十的回答。”
“我明白了你的意思。凝蝶萝。也就是说:‘亲证罗奥那’和‘罗奥那’是完全不等，存在质别的两个概念。”拿格道。尔珠也一同对拿格点点头。意味着，那也正是她即时心里所想。
当话儿说到这里的时候，空气里回音波一样飘浮的吟哦声渐渐消失了。
“是的，我们仅仅知道:那是猎司里迪修辞的渊源，猎司里迪语的原初。而且，吟游诗人所言的‘罗奥那’会不会就是梭黎的那种摹音？亲证，只是意味着认知了‘罗奥那’的一部分。”凝蝶萝道。
“年迈的牧人冰蟾骆丹也说过这样的话。”勒琉赛从一旁道。以证明凝蝶萝这样的质疑有道理。不过，勒琉赛这句话不太惹厌。
第九九四章冰蟾骆丹的话
晨光从东天升腾着明亮蛋圆的轮廓。那样静谧的鲜红色，仿佛精致无染一丝杂乱修饰的工笔画。
猎司里迪的大地永无变更的古堡，仿佛岁月的史记。唯有这些每一天新颖跃然的太阳光，是鲜活的灵物。以光感精微的变迁，驱走大地空间惯感的压抑。
“祈愿的早课结束了。我才会感到:天空正位的太阳，真正开始去驾驭四马驱的战车，巡行天穹了。”走出古堡的尔珠，兴奋地交叠十根芊芊指，侧身向着东天的太阳恭致一番司仪。
“嘿嘿嘿，歌帆赤尼双马琴里的赤尼。一双冻手又变成了火焰。在春天的早晨非常耐看喔——”勒琉赛豁然笑道。他其实是在讽刺:见点儿阳光就变得喜悦不已的人，真有点儿莫名其妙。
“闭上你那熊眼。”尔珠敏感地收敛了双手。瞪了勒琉赛一眼。
凝蝶萝笑吟吟地道:“从主祭那儿听见完美说教，并伴唱香颂的人，快乐仿佛天空中的太阳，总是无敌的。嘻嘻。”说罢，又小声附耳道:“毕竟，他是咱们的牧马人。”
“嗯，其实，我是被音乐指挥丽达穆汗繁复订正香颂的节拍，感到太压抑，好不容易出来透透气。哎，今天我被训得够呛。在早课，别的什么也没听见。”尔珠道。
“你没听丽达穆汗说:今天早晨的香颂班是属于冬天的猎司里迪。表现力不甚，显得春天在这儿还没法登场。人家我可是领唱哎——所以，主祭的话我压根儿就没听清。”
两人正说话呢，就听“轰隆——”一下，有人没跨过门槛，跌滚在大殿外的台阶上。
原来是:早祷课时，在地板上一磕头就睡晕过去的拓罗儿大叔。
这会儿，拓罗儿大叔醉乎乎地趴起来，直到撞了根铁桦木树干，这会才微微醒过神智。“神……跌一跤真好。我记住早课辞‘罗奥那’了呢。”
凝蝶萝和尔珠相视一笑，无语。
两人正要挽手走开，却听见空间里仿佛泡沫一样，飘摇着舒旷的吟哦。显然，这就是吟游诗人们的诵辞声:
“来自春意遥远的古风，
驻足一会儿吧。
风行猎司里迪，
粘着了猎堡语法散发的音粹。
就像:
亲证灵性不是灵性，
亲证罗奥那不是罗奥那。
就像过程和结论。
往往最接近的地方，
智慧和灵魂——
相距天涯海角。”
空气中，渺茫吟哦的声音虽然异常飘忽和空灵，但是，那些精真凝炼的音声，听起来毫无含糊。
其实，在冰塬大地上，常常就有这些不确定方位的修辞格，仿佛透明的鸟翼在空间漫自飞翔。没有人能确凿知道并找见这些声音的渊源究竟在哪里。
所以，无论在猎司里迪的大地上，还是在其他冰塬部族，实在找不到这些声音的源头，人们便将这些空灵无根之音唤作吟游诗人。
这些缥缈的音声，除了在冰塬部的大地上，有时候也会飘浮在夜海上。或悲楚悯心，或苍寒饮噎，或吉祥欢朗，或奥义深邃……
因为总是空洞的吟哦，随来随去。所以，被冰塬大地上的人们视之为无根音声。不属经本，便不予理会。
“猎司里迪的太阳神迦利耶哦，关于这个猎司里迪语法神圣的修辞，请恕过——我的聆听哦。”凝蝶萝合十两手，道。
尔珠小心地掩饰一下嘴巴。这才小心翼翼地向着东天的太阳致意，道:“既然已经听见了与早祷课有关的辞令。我们有从已往经验获得的知见，来解释缘由。以化释聆听到这些敏感新辞忌讳时，所造成内心的不安。凝蝶萝，尔珠说的对吗？”
凝蝶萝道:“尔珠，你我都是猎司里迪香颂唱诗班的。真诚的仪式，是消弭心灵隐忧的工具。”
凝蝶萝朝向声音飘动的方向，致礼，道:“风歌载来的话，让我们说清:有关‘罗奥那’被笃定的理论:
以《蓝色楞伽》，
证见‘罗奥那’有形状。
确凿、有限和存在。
经典出自龙耶柏。”
尔珠赶忙承接凝蝶萝的话，吟哦道:
“以《婆娑摩》，
证见‘罗奥那’包含了——
无量的感官火。
大自在、无限和真实。
经典出自龙耶柏。”
凝蝶萝对尔珠的搭配饰辞非常满意，继续毗连道:
“以《黑白法柔》，
证见‘罗奥那’以法显。
是启示光，
是传承火，
是良风美俗的仪礼。”
两人吟哦完毕，就听见身后一个明亮的声音道:“你俩说得还不算完整。因为，这些经过三部经典论证的过程。还有一个精校步程历历在目护祭的拿格。”
只见拿格站立在凝蝶萝和尔珠身后，护法的手就搭载在护法蓝刀的柄上。
“嗯，这样正好。”凝蝶萝道。但是，神情并没有显得愉悦起来。凝蝶萝道:“我们尽管完整地用猎司里迪的完整司仪做了回答。但是，那显然是不能令自己心里感到真正满意的回答。”
“为什么这样说话？难道我们合辞，回答得不够完满吗？”尔珠道。
“不是。只是我们的回答，并不能让吟游诗人的一颗心灵感到满意。”凝蝶萝道。
“凝蝶萝，我相信你说的没错。但是，你怎么会知道吟游诗人的真实心灵状态？”拿格问道。
“有这样一种传说。是说:我们在空间里，不经意聆听到的吟游诗人的声音。被说成我们真实灵魂的声音之一。我们要使吟游诗人对我们的回答感到满意，那必然也会使我们对自己的回答感到真心满意。可是，我们应用了最确凿的经验。而不是一五一十的回答。”
“我明白了你的意思。凝蝶萝。也就是说:‘亲证罗奥那’和‘罗奥那’是完全不等，存在质别的两个概念。”拿格道。尔珠也一同对拿格点点头。意味着，那也正是她即时心里所想。
当话儿说到这里的时候，空气里回音波一样飘浮的吟哦声渐渐消失了。
“是的，我们仅仅知道:那是猎司里迪修辞的渊源，猎司里迪语的原初。而且，吟游诗人所言的‘罗奥那’会不会就是梭黎的那种摹音？亲证，只是意味着认知了‘罗奥那’的一部分。”凝蝶萝道。
“年迈的牧人冰蟾骆丹也说过这样的话。”勒琉赛从一旁道。以证明凝蝶萝这样的质疑有道理。不过，勒琉赛这句话不太惹厌。