第3章 白事乐队的规矩
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“这三十多年来我拓印了好多份四处求教，土历史专家、文化站干部，就连吴新庆老师也请教过。但是就是没一个人认出这些曲子是咋回事儿的！”
“玩了半辈子唢呐到现在还在“倡手”这个级别徘徊，要不是你说梦到了吴老师我都怀疑这上面说都是假的！现在亲眼看到你能达到“乐士”的级别，老怀甚慰呀！”
“咳咳咳……不是爷爷，这属于古文字范畴，你请教一个英语老师是不是太难为人了？”
王小二也是醉了，向英语老师请教古代乐谱，这是人能干出来的事儿吗？
“我咋知道！还不是文化站那个半吊子建议的！说什么看着不像汉字，让找懂外语的人试试。咱们村懂外语的不就是吴老师吗？”老爷子没好气的说道。
“咳咳咳，好吧！这理由很强大……”王小二确实被呛到了，哪怕你建议找音乐老师问问也不算超纲呀！两千多年前的人会英语吗？
“废话少说，你给我解释解释前面说的啥意思？我研究了几十年也就知道个大概，平常藏着掖着都不敢拿出来见人！”
“这……你就没拓印一份完整的东西找人问问？”
“你傻呀？要是泄露出去不就被那些专家以五百块钱和一副锦旗给骗走了？财不露白的道理不懂吗？”
“啊？这倒也是，现在的专家太不值钱了！”
“赶紧得！我吹了三十多年就被你这毛头小子超过了，你的唢呐还不是我教的好不？”
“咳咳，这说明你老教子有方呗！”
“少拿好听话糊弄我，赶紧解释解释！”
爷爷也就初小文化程度，凭着自己摸索能了解个大概已经很不错了！光是知道“大笛”就是唢呐都不容易！
这里面包含的是唢呐的起源问题，日本人说唢呐起源于波斯，然后在东汉年间传入中国。这就是唢呐起源的“波斯说”。
考古专家在山东一带古墓里的画像石上了看到了吹唢呐的画像，并且在古文献中找到了“大笛”的有关记载，于是就形成了“山东说”。
还有一种是“龟兹说”，同样是在古墓壁画里找到的证据。
不过有爷爷这块“石头硬盘”以上三种说法都将不攻而破，唢呐不仅起源于我们中国，而且已经发展到治病救人的高度！谁有啥可说道的？
这里面还有一个关键人物——王莽！
能发明游标卡尺，能发明短裙，能提倡人权，那么再发明一个唢呐不过分吧？而且还是在王莽没有得势之前就有了唢呐，东方业更是已经达到了乐师的级别！
老祖宗的智慧成果何其璀璨！现在不管是医学院还是医院，“音乐治疗”这个课题都还在探索当中吧？虽然已经有了这个专业和专科，但仍旧在起步阶段！
而且老祖宗的手段已经能通过唢呐的曲调变化影响魂魄从而治疗任何疾病的程度，这可比整两首流行音乐有意义多了！
除了这个石头硬盘外许多古籍医书道家典籍都认为三魂七魄是真实存在的！
三魂分别是：胎光、爽灵和幽精。胎光主生命，爽灵主意识，幽精主情绪。
七魄分别是：尸狗、伏失、雀阴、吞贼、非毒、除碎、臭肺，分别掌控着人体的视觉、听觉、嗅觉、饥饿、寒暑、排泄、呼吸等人体本能。
这些东西在网上一查一大把，并不是啥秘密。王小二一边给爷爷解释一边查资料，爷孙俩交流的很是投机。
“这么说你是因为跟吴老师有感情，吹奏的时候动了真情才达到“乐士”这个境界？”爷爷弄明白孙子晋升乐士的原因后很是唏嘘，这么简单自己咋就几十年没有过呢？
“应该就是了！上面不是说的很明白吗“乐士，共情可至”，下次你在吹奏的时候可以试试。”
“共情，说着容易做着难呀！”老爷子感叹一句继续说道，“你知道咱们百事乐队的规矩吗？”
孩子已经是乐士了，这些老规矩该给孩子念叨念叨了！
“啥规矩？不就图个热闹嘛！活着不孝死了胡闹，咋会流传这些陋习！也不知道从啥时候开始的！”
“你这娃！不懂可不要瞎胡说！丧葬音乐是祭祀音乐的一种，从三皇五帝的时候就有了！那是你说的陋习？”
“啥玩意儿？你可别忽悠我，咋就和祭祀扯上关系了？”
“不知道了吧？音乐最开始的时候被人们视为与上天沟通的语言，能够通音律的都是部落的祭司！”
“啊？这都是真的？”
“当然是真的！古时候皇帝祭天的时候可是要举行盛大的仪式的，乐队乐手绝对是重中之重。国之大事在祀与戎可不是一句空话，你没见好多王侯将相陪葬品中必有乐器吗？”
“好吧，似乎挺合理的，你继续，这白事乐队到底有啥规矩？”
“这规矩可多了！首先就是安魂，乐队入住东家吹得第一首曲一定要有安魂作用。灵魂刚离体正是虚弱害怕的时候，要是不及时安魂很有可能会魂飞魄散！”
“嘶！……爷爷，说这些是不是有点吓人了！”
“别废话！刚离体得魂魄比你还胆小，最害怕阳人冲撞。该害怕的是它们才对！”
“好吧！你继续！”王小二有点相信了。
“所以入住东家后的第一首曲子都是《安魂曲》，不管哪个乐队都大差不差！”
“再之后就是亲人吊孝告慰逝者，这个时候吹奏的都是悲伤的曲子，《哭灵》《秦雪梅吊销》等等，越撕心裂肺越能引起逝者魂魄的共鸣，灵魂成长的就越快！”
“再之后就是《引魂曲》，去土地庙报庙的时候第一曲一定是《引魂曲》，把逝者的魂魄引领到土地爷跟前报到，然后才能去地府。”
“下来是出殡，这时候最见乐手的功夫，《大出殡》《百鸟朝凤》等等都是有一定难度的曲子，吹得不好东家可是会找事儿的！”
“最后是《镇宅曲》，逝者已经安葬，福荫子孙保护后代是每个当老里的心愿，《镇宅曲》一响那些孤魂野鬼就知道这家是有先人保佑着的，不会轻易过来捣乱！”
“这三十多年来我拓印了好多份四处求教，土历史专家、文化站干部，就连吴新庆老师也请教过。但是就是没一个人认出这些曲子是咋回事儿的！”
“玩了半辈子唢呐到现在还在“倡手”这个级别徘徊，要不是你说梦到了吴老师我都怀疑这上面说都是假的！现在亲眼看到你能达到“乐士”的级别，老怀甚慰呀！”
“咳咳咳……不是爷爷，这属于古文字范畴，你请教一个英语老师是不是太难为人了？”
王小二也是醉了，向英语老师请教古代乐谱，这是人能干出来的事儿吗？
“我咋知道！还不是文化站那个半吊子建议的！说什么看着不像汉字，让找懂外语的人试试。咱们村懂外语的不就是吴老师吗？”老爷子没好气的说道。
“咳咳咳，好吧！这理由很强大……”王小二确实被呛到了，哪怕你建议找音乐老师问问也不算超纲呀！两千多年前的人会英语吗？
“废话少说，你给我解释解释前面说的啥意思？我研究了几十年也就知道个大概，平常藏着掖着都不敢拿出来见人！”
“这……你就没拓印一份完整的东西找人问问？”
“你傻呀？要是泄露出去不就被那些专家以五百块钱和一副锦旗给骗走了？财不露白的道理不懂吗？”
“啊？这倒也是，现在的专家太不值钱了！”
“赶紧得！我吹了三十多年就被你这毛头小子超过了，你的唢呐还不是我教的好不？”
“咳咳，这说明你老教子有方呗！”
“少拿好听话糊弄我，赶紧解释解释！”
爷爷也就初小文化程度，凭着自己摸索能了解个大概已经很不错了！光是知道“大笛”就是唢呐都不容易！
这里面包含的是唢呐的起源问题，日本人说唢呐起源于波斯，然后在东汉年间传入中国。这就是唢呐起源的“波斯说”。
考古专家在山东一带古墓里的画像石上了看到了吹唢呐的画像，并且在古文献中找到了“大笛”的有关记载，于是就形成了“山东说”。
还有一种是“龟兹说”，同样是在古墓壁画里找到的证据。
不过有爷爷这块“石头硬盘”以上三种说法都将不攻而破，唢呐不仅起源于我们中国，而且已经发展到治病救人的高度！谁有啥可说道的？
这里面还有一个关键人物——王莽！
能发明游标卡尺，能发明短裙，能提倡人权，那么再发明一个唢呐不过分吧？而且还是在王莽没有得势之前就有了唢呐，东方业更是已经达到了乐师的级别！
老祖宗的智慧成果何其璀璨！现在不管是医学院还是医院，“音乐治疗”这个课题都还在探索当中吧？虽然已经有了这个专业和专科，但仍旧在起步阶段！
而且老祖宗的手段已经能通过唢呐的曲调变化影响魂魄从而治疗任何疾病的程度，这可比整两首流行音乐有意义多了！
除了这个石头硬盘外许多古籍医书道家典籍都认为三魂七魄是真实存在的！
三魂分别是：胎光、爽灵和幽精。胎光主生命，爽灵主意识，幽精主情绪。
七魄分别是：尸狗、伏失、雀阴、吞贼、非毒、除碎、臭肺，分别掌控着人体的视觉、听觉、嗅觉、饥饿、寒暑、排泄、呼吸等人体本能。
这些东西在网上一查一大把，并不是啥秘密。王小二一边给爷爷解释一边查资料，爷孙俩交流的很是投机。
“这么说你是因为跟吴老师有感情，吹奏的时候动了真情才达到“乐士”这个境界？”爷爷弄明白孙子晋升乐士的原因后很是唏嘘，这么简单自己咋就几十年没有过呢？
“应该就是了！上面不是说的很明白吗“乐士，共情可至”，下次你在吹奏的时候可以试试。”
“共情，说着容易做着难呀！”老爷子感叹一句继续说道，“你知道咱们百事乐队的规矩吗？”
孩子已经是乐士了，这些老规矩该给孩子念叨念叨了！
“啥规矩？不就图个热闹嘛！活着不孝死了胡闹，咋会流传这些陋习！也不知道从啥时候开始的！”
“你这娃！不懂可不要瞎胡说！丧葬音乐是祭祀音乐的一种，从三皇五帝的时候就有了！那是你说的陋习？”
“啥玩意儿？你可别忽悠我，咋就和祭祀扯上关系了？”
“不知道了吧？音乐最开始的时候被人们视为与上天沟通的语言，能够通音律的都是部落的祭司！”
“啊？这都是真的？”
“当然是真的！古时候皇帝祭天的时候可是要举行盛大的仪式的，乐队乐手绝对是重中之重。国之大事在祀与戎可不是一句空话，你没见好多王侯将相陪葬品中必有乐器吗？”
“好吧，似乎挺合理的，你继续，这白事乐队到底有啥规矩？”
“这规矩可多了！首先就是安魂，乐队入住东家吹得第一首曲一定要有安魂作用。灵魂刚离体正是虚弱害怕的时候，要是不及时安魂很有可能会魂飞魄散！”
“嘶！……爷爷，说这些是不是有点吓人了！”
“别废话！刚离体得魂魄比你还胆小，最害怕阳人冲撞。该害怕的是它们才对！”
“好吧！你继续！”王小二有点相信了。
“所以入住东家后的第一首曲子都是《安魂曲》，不管哪个乐队都大差不差！”
“再之后就是亲人吊孝告慰逝者，这个时候吹奏的都是悲伤的曲子，《哭灵》《秦雪梅吊销》等等，越撕心裂肺越能引起逝者魂魄的共鸣，灵魂成长的就越快！”
“再之后就是《引魂曲》，去土地庙报庙的时候第一曲一定是《引魂曲》，把逝者的魂魄引领到土地爷跟前报到，然后才能去地府。”
“下来是出殡，这时候最见乐手的功夫，《大出殡》《百鸟朝凤》等等都是有一定难度的曲子，吹得不好东家可是会找事儿的！”
“最后是《镇宅曲》，逝者已经安葬，福荫子孙保护后代是每个当老里的心愿，《镇宅曲》一响那些孤魂野鬼就知道这家是有先人保佑着的，不会轻易过来捣乱！”