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论道大会，也称为登仙大会。
寓意登临仙境。
修行之境，圣境为起点，圣境之下，皆为凡俗。
圣境之上，共分五境，分别是圣境、圣主境、星主境、天主境、道主境。
依次对应人族宇宙的合道、真神、创世神灵、大千境，以及，大千之上。
当然，在整个陀神宇宙，都没有大千之上，也就是道主境的存在。
但是这一方超级宇宙中，是存在道主境的。
号称诸天万道之主。
只是，道主境并非是修行的终点。
道主境之上，便是传说中的仙境。
但也只是传说而已。
自古至今，整个超级宇宙的诸天万界中，都无人登临传说中的仙境。
甚至，仙境究竟是修行的境界，还是诸天万界之上的更高一层世界，到现在也无人知晓。
但不管怎么说，登临仙境，一直都是诸天万界亿万修士的梦想。
论道大会当然不是真正的登仙大会。
哪怕是在论道大会上夺魁，距离登仙也有着遥不可及的距离。
所谓登仙，只不过是形象的表述论道大会的比赛形式而已。
在离阳王朝皇城，矗立着三座高台，名为天仙台、地仙台、人仙台。
高台呈金字塔形，足有十二万九千六百丈高。
共分十八层台阶，每层台阶高七千二百丈，宽同样也为七千二百仗。
相邻两层之间，有名为天梯的台阶相通。
论道大会，分凡境、圣境、圣主境三个级别。
三个级别的修士，分别登临三座仙台。
每座仙台分阴阳两面，修士各自抽签，决定是从阴面登台还是阳面登台。
每一面又设一万六千三百八十四座天梯，同样是抽签选择从哪座天梯登台。
抽签之后，所有修士，便从一层开始，沿着天梯往上登台。
第一层的天梯，设有万山大阵。
立身天梯之上，仿佛有万山压顶。
这一层，考验的就是修士的体魄与元力修为。
只有体魄与元力足够强的修士，方能登上第二层。
之前，七羽鸾门下的那几个女门客，几乎就没登上过第二层。
可见难度有多大。
基本上在这一层，就得淘汰掉九成的参赛者。
第二层天梯，设有炼魂大阵。
这一层考验的就是修士的元神了。
只有元神足够强大的修士，方能登上第三层。
这一层，又会淘汰掉一多半的修士。
第三层开始，设有论道台。
共有一万六千三百八十四座论道台，第二层的每一座天梯，通往三层的一座论道台。
所有成功登上三层的修士，在论道台上，开启一场大混战。
每一座论道台，最终决出一名获胜者。
这一名获胜者，可以登上第四层。
第四层上，有八千一百九十二座论道台，是第三层的一半。
第三层的获胜者上来之后，两两对决，获胜者登上第五层。
如此，直到第十八层仙台。
最终的获胜者，便是魁首。
从第十层开始，每一位获胜者，都可以获得奖励。
奖励从灵石、到灵药、到法器，越来越珍贵。
而最后的奖品，凡境是悟道丹，可助其悟道，晋升圣境。
圣境是一件一品法宝，具体是什么法宝，每一届都不同，有攻击法宝，有防御法宝，有神魂法宝，等等，但品质都是一样的。
哪怕得到的法宝不适合自己使用，也可以拿到外面去交换。
而圣主境的奖品，则是一件真正的法宝。
当然，不是先天法宝，而是后天炼制的，超越一品的法宝。
一般称为后天法宝。
威力几乎不弱于先天法宝了。
其实一品法宝的威力就已经不弱于先天法宝多少了。
区别只在于，一品法宝是没有元灵的。
法宝没有灵智，不能自主御敌，只能靠主人催动。
只是要发挥一品法宝的真正威能，那至少也得是星主境的高手才行。
七羽燕和七羽鸾的那两件赤青龙绫，就是最顶级的一品法宝，已经接近后天法宝的层次了，只需再蕴养一下龙灵，使其拥有灵智，那就是后天法宝。
赤青龙绫如果能发挥出全部威力来，完全能镇压青冥蛟龙这个级别的高手。
可惜的是，七羽燕和七羽鸾两人根本发挥不出这两件法宝的全部威能。
但凡是两人能发挥出全部威能来，剑一也早就被七羽燕给打趴下了。
一品法宝的威能，根本不是一个圣境修士能抵抗的。
如果能够拥有一件一品法宝，那就可以极大的提升自身实力。
也正是因为奖品极其珍贵，所以，离阳王朝的论道大会，才会吸引众多修士来参加。
每一届来参加的修士数量，都达到了千万级别。
想从这么多的修士中脱颖而出，难度可见一斑。
论道大会考验的不仅仅是修士的境界实力，同样还考验其资源。
第一层的万山大阵，真正能轻松通过的，很少。
大部分人通过这一关之后，基本上体力跟元力都快要耗尽了。
如果带着足够的恢复丹药，那就可以稍稍恢复一下。
可要是没有恢复丹药，那就只能硬闯第二层了。
闯过第二层，神魂同样消耗巨大。
这时要面对的，是一场大混战。
有没有丹药恢复，至关重要。
每一届论道大会，都有这样的情况出现：本来某个修士，实力足够强，可就是苦于没有足够的丹药、法器。
以至于，在通过第二层之后，体力、元力、神魂都消耗巨大，一身实力所剩无几，然后被原本不如他的修士给打败。
这样的情况很多。
所以，真正能在论道大会上走的远的，基本都是来自各大势力的高手。
散修很难走远。
但即便如此，依旧是有很多散修，自负实力，前来参赛。
而每一届论道大会，基本上都会有散修取得很高的名次。
甚至有一届论道大会，就有散修拿到了魁首之位。
当然，现在那位散修，已经是离阳王朝的一位公侯。
这也是很多散修对论道大会趋之若鹜的一个原因。
因为只要夺魁，哪怕是凡境夺魁，在赢得奖品的同时，同样还会被离皇授予公侯爵位，一跃成为离阳王朝的权贵。
论道大会，也称为登仙大会。
寓意登临仙境。
修行之境，圣境为起点，圣境之下，皆为凡俗。
圣境之上，共分五境，分别是圣境、圣主境、星主境、天主境、道主境。
依次对应人族宇宙的合道、真神、创世神灵、大千境，以及，大千之上。
当然，在整个陀神宇宙，都没有大千之上，也就是道主境的存在。
但是这一方超级宇宙中，是存在道主境的。
号称诸天万道之主。
只是，道主境并非是修行的终点。
道主境之上，便是传说中的仙境。
但也只是传说而已。
自古至今，整个超级宇宙的诸天万界中，都无人登临传说中的仙境。
甚至，仙境究竟是修行的境界，还是诸天万界之上的更高一层世界，到现在也无人知晓。
但不管怎么说，登临仙境，一直都是诸天万界亿万修士的梦想。
论道大会当然不是真正的登仙大会。
哪怕是在论道大会上夺魁，距离登仙也有着遥不可及的距离。
所谓登仙，只不过是形象的表述论道大会的比赛形式而已。
在离阳王朝皇城，矗立着三座高台，名为天仙台、地仙台、人仙台。
高台呈金字塔形，足有十二万九千六百丈高。
共分十八层台阶，每层台阶高七千二百丈，宽同样也为七千二百仗。
相邻两层之间，有名为天梯的台阶相通。
论道大会，分凡境、圣境、圣主境三个级别。
三个级别的修士，分别登临三座仙台。
每座仙台分阴阳两面，修士各自抽签，决定是从阴面登台还是阳面登台。
每一面又设一万六千三百八十四座天梯，同样是抽签选择从哪座天梯登台。
抽签之后，所有修士，便从一层开始，沿着天梯往上登台。
第一层的天梯，设有万山大阵。
立身天梯之上，仿佛有万山压顶。
这一层，考验的就是修士的体魄与元力修为。
只有体魄与元力足够强的修士，方能登上第二层。
之前，七羽鸾门下的那几个女门客，几乎就没登上过第二层。
可见难度有多大。
基本上在这一层，就得淘汰掉九成的参赛者。
第二层天梯，设有炼魂大阵。
这一层考验的就是修士的元神了。
只有元神足够强大的修士，方能登上第三层。
这一层，又会淘汰掉一多半的修士。
第三层开始，设有论道台。
共有一万六千三百八十四座论道台，第二层的每一座天梯，通往三层的一座论道台。
所有成功登上三层的修士，在论道台上，开启一场大混战。
每一座论道台，最终决出一名获胜者。
这一名获胜者，可以登上第四层。
第四层上，有八千一百九十二座论道台，是第三层的一半。
第三层的获胜者上来之后，两两对决，获胜者登上第五层。
如此，直到第十八层仙台。
最终的获胜者，便是魁首。
从第十层开始，每一位获胜者，都可以获得奖励。
奖励从灵石、到灵药、到法器，越来越珍贵。
而最后的奖品，凡境是悟道丹，可助其悟道，晋升圣境。
圣境是一件一品法宝，具体是什么法宝，每一届都不同，有攻击法宝，有防御法宝，有神魂法宝，等等，但品质都是一样的。
哪怕得到的法宝不适合自己使用，也可以拿到外面去交换。
而圣主境的奖品，则是一件真正的法宝。
当然，不是先天法宝，而是后天炼制的，超越一品的法宝。
一般称为后天法宝。
威力几乎不弱于先天法宝了。
其实一品法宝的威力就已经不弱于先天法宝多少了。
区别只在于，一品法宝是没有元灵的。
法宝没有灵智，不能自主御敌，只能靠主人催动。
只是要发挥一品法宝的真正威能，那至少也得是星主境的高手才行。
七羽燕和七羽鸾的那两件赤青龙绫，就是最顶级的一品法宝，已经接近后天法宝的层次了，只需再蕴养一下龙灵，使其拥有灵智，那就是后天法宝。
赤青龙绫如果能发挥出全部威力来，完全能镇压青冥蛟龙这个级别的高手。
可惜的是，七羽燕和七羽鸾两人根本发挥不出这两件法宝的全部威能。
但凡是两人能发挥出全部威能来，剑一也早就被七羽燕给打趴下了。
一品法宝的威能，根本不是一个圣境修士能抵抗的。
如果能够拥有一件一品法宝，那就可以极大的提升自身实力。
也正是因为奖品极其珍贵，所以，离阳王朝的论道大会，才会吸引众多修士来参加。
每一届来参加的修士数量，都达到了千万级别。
想从这么多的修士中脱颖而出，难度可见一斑。
论道大会考验的不仅仅是修士的境界实力，同样还考验其资源。
第一层的万山大阵，真正能轻松通过的，很少。
大部分人通过这一关之后，基本上体力跟元力都快要耗尽了。
如果带着足够的恢复丹药，那就可以稍稍恢复一下。
可要是没有恢复丹药，那就只能硬闯第二层了。
闯过第二层，神魂同样消耗巨大。
这时要面对的，是一场大混战。
有没有丹药恢复，至关重要。
每一届论道大会，都有这样的情况出现：本来某个修士，实力足够强，可就是苦于没有足够的丹药、法器。
以至于，在通过第二层之后，体力、元力、神魂都消耗巨大，一身实力所剩无几，然后被原本不如他的修士给打败。
这样的情况很多。
所以，真正能在论道大会上走的远的，基本都是来自各大势力的高手。
散修很难走远。
但即便如此，依旧是有很多散修，自负实力，前来参赛。
而每一届论道大会，基本上都会有散修取得很高的名次。
甚至有一届论道大会，就有散修拿到了魁首之位。
当然，现在那位散修，已经是离阳王朝的一位公侯。
这也是很多散修对论道大会趋之若鹜的一个原因。
因为只要夺魁，哪怕是凡境夺魁，在赢得奖品的同时，同样还会被离皇授予公侯爵位，一跃成为离阳王朝的权贵。