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屋里有两把椅子，我拉过来坐下，然后告诉张伦硕道。
“传承记忆吗，简单的说，就是你上辈子技能的延续。”
她听懂了，很好奇的问道。
“青林，这么说你相信转世轮回的说法啦。”
我笑着说道。“你既然研究捉鬼，为什么不相信人能转世投胎呢！”
张伦硕似乎一直没有想过这个问题，神情很明显的僵住，有些耍赖的说道。
“我岁数小，许多东西都不知道，不清楚很正常，倒是你，总是吞吞吐吐的，不是个好人。”
我忍不住笑道。“你是领导，你说的算。
伦硕，传承记忆在佛教里称作等流果。”
张伦硕来了兴趣，拉过另一把椅子坐下，催促我道。
“等流果？
这倒是头次听说，你给我解释下，我要学习。”
睁大一双黑白分明的眼睛，她很高兴的坐到我身边，和我距离不到十公分。
身躯一哆嗦，我很没出息的拉动椅子，下意识和她保持距离。
张伦硕哈哈一笑，顽皮的说道。
“你怕什么，我又不吃人。
再有，你不是喜欢小萝莉嘛，我主动送上门，你还不要。”
我赶忙求饶道。“张教授，我有自知之明，您的钟爱我可享受不起。
你自己都说了，差点出人命。我还想多活几年呢！”
张伦硕撩撩头发，白了我一眼道。
“没意思，一点不解风情。
网络上小说都是这么干的，这叫反推，给机会都不会用，胆小鬼！
好了，你说等流果吧。”
我想了想说道。“等流果是佛门五果之一，出自《俱舍论》。
《俱舍论》全称是《阿毗达磨俱舍论》，作者是印度世亲写的，咱们国家的玄奘翻译。
玄奘你知道的，就是西游记里的唐僧。”
果然是小孩子，一提唐僧，张伦硕兴高采烈的叫嚷道。
“唐僧我知道，那个唐三藏嘛，专门给孙猴子念紧箍咒的。”
我说道。“别打岔，那个是传说，我讲的是真人，有区别的。”
张伦硕这回很老实，专心听我说话。
“《俱舍论》主要是通过讲解五种现象。
色法，心法，心所法，不相应行法，无为法。
通过它们来讲述一切万法的总相，别相，性质，类别，对世出世间法进行细致入微的分析。
详细阐明流转与还灭的因果法则，真实开显四谛真理，为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。”
张伦硕很认真的思索，有些迷惑的说道。
“你说的我不大懂啊，不过觉得很有意思。
如果搞懂了，许多事情就能明白，我感觉这是很智慧很高深的说法。”
她的岁数小，理解力不行，直觉非常厉害，我收起轻视之心，好好给她普及知识。
“等流果是从‘六因’中的同类因，遍行因而来。
什么是六因呢。
六因是缘分的意思，好比人要吃苹果，得有苹果树结出苹果来，人才能吃到。
苹果树要结出来苹果，需要许多条件。
这些条件就是因。
大致来说，咱们所在的世界，有六种因缘。
佛教总结的“六因”是指能作因，俱有因，同类因，相应因，遍行因，异熟因叀
这些因素在产生结果时起着不同的作用。”
这一回张伦硕听懂了，她说道。
“不对吧，你是正一道士，去研究什么佛教的说法，这不是叛变师门，离祖叛教嘛。”
我抢白她道。“不要乱说话，我这是研究好吧。多学习其它的知识有好处，祖师爷也很支持的。
你要不要听，别总是打岔。”
张伦硕吐吐舌头，很可爱的做个鬼脸给我。
我说道。“六因简单说一下，先说能作因。
能作因是指能够帮助形成，或者不对得到的果报产生出阻拦和障碍，发生出的有利的业因和因缘。”
张伦硕听的皱起眉头，这么长的话听到耳朵里，让人很吃力。她说道。
“什么啊，又臭又长的，太啰嗦了。”
“换种说法解释，你想喝水，需要用到水杯。
水杯能帮助你装水，而且还能帮助你很顺利的喝到水，水杯就是你喝水的能作因。”
“这么说还差不多，搞得那么高深，听得头都大了。”
“再说具有因，俱有因是指互相依存而产生果的业因，可以说是“因果同时”。
还以喝水为例子，水和水杯之间的关系，就是相互依存产生喝水的结果。”
张伦硕笑道。“乖，这回说的清楚，给你一个赞哦。”
我笑了笑，接着说道。“第三个因是同类因。
同类因，是指能生出来同类果报的业因。
你和我都是人类，都需要喝水来保持身体的健康状态，喝水是同类因，产生的果报是维持生命。
第四个是相应因。
相应因是“同时相应”而生的业因。这个比较好理解，说开来就是喝水保持生命正常运转。”
张伦硕很高兴，伸手一下子打在我的胸膛上，肉乎乎的小手还有点婴儿肥。她嚷道。
“果然不错，啊，啊啊。我好像知道我为什么能发电了！”
我吓死了，你能发电别拿我做实验啊，我可不想做冤死鬼。
看到我惊慌失措的模样，张伦硕哈哈大笑道。“你这么怕死啊，我又不故意电你，你胆子也太小了吧！”
我听出来不对劲，怀疑的问道。
“你什么意思，难道你发电能够自我控制？”
张伦硕抿嘴一笑，也不反对，神秘的笑道。
“你猜猜。”
看我的样子，她催促道。
“接着往下讲，还有两个因没说呢。”
整理下思路，我接着讲道。
“第五个是遍行因，这个遍行因么，就是由于无明，身见等等，能遍生一切烦恼惑业的业因。
好比你喝不到水，心烦意乱产生出各种烦恼和愤怒。
最后是异熟因，异熟因是讲的报应。
它是说有漏不圆满的身体，所行动产生的善恶作用，这种无记业能产生来世成熟于五道中的果报。”
说到这，我才想起来，张伦硕是个宗教小白。
果然，张伦硕又开始发问道。
“五道是什么，难道是天，人，阿修罗，地狱，恶鬼，畜生这六道吗？
不对啊，多出来一个，那是什么。青林，你继续给我说。”
屋里有两把椅子，我拉过来坐下，然后告诉张伦硕道。
“传承记忆吗，简单的说，就是你上辈子技能的延续。”
她听懂了，很好奇的问道。
“青林，这么说你相信转世轮回的说法啦。”
我笑着说道。“你既然研究捉鬼，为什么不相信人能转世投胎呢！”
张伦硕似乎一直没有想过这个问题，神情很明显的僵住，有些耍赖的说道。
“我岁数小，许多东西都不知道，不清楚很正常，倒是你，总是吞吞吐吐的，不是个好人。”
我忍不住笑道。“你是领导，你说的算。
伦硕，传承记忆在佛教里称作等流果。”
张伦硕来了兴趣，拉过另一把椅子坐下，催促我道。
“等流果？
这倒是头次听说，你给我解释下，我要学习。”
睁大一双黑白分明的眼睛，她很高兴的坐到我身边，和我距离不到十公分。
身躯一哆嗦，我很没出息的拉动椅子，下意识和她保持距离。
张伦硕哈哈一笑，顽皮的说道。
“你怕什么，我又不吃人。
再有，你不是喜欢小萝莉嘛，我主动送上门，你还不要。”
我赶忙求饶道。“张教授，我有自知之明，您的钟爱我可享受不起。
你自己都说了，差点出人命。我还想多活几年呢！”
张伦硕撩撩头发，白了我一眼道。
“没意思，一点不解风情。
网络上小说都是这么干的，这叫反推，给机会都不会用，胆小鬼！
好了，你说等流果吧。”
我想了想说道。“等流果是佛门五果之一，出自《俱舍论》。
《俱舍论》全称是《阿毗达磨俱舍论》，作者是印度世亲写的，咱们国家的玄奘翻译。
玄奘你知道的，就是西游记里的唐僧。”
果然是小孩子，一提唐僧，张伦硕兴高采烈的叫嚷道。
“唐僧我知道，那个唐三藏嘛，专门给孙猴子念紧箍咒的。”
我说道。“别打岔，那个是传说，我讲的是真人，有区别的。”
张伦硕这回很老实，专心听我说话。
“《俱舍论》主要是通过讲解五种现象。
色法，心法，心所法，不相应行法，无为法。
通过它们来讲述一切万法的总相，别相，性质，类别，对世出世间法进行细致入微的分析。
详细阐明流转与还灭的因果法则，真实开显四谛真理，为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。”
张伦硕很认真的思索，有些迷惑的说道。
“你说的我不大懂啊，不过觉得很有意思。
如果搞懂了，许多事情就能明白，我感觉这是很智慧很高深的说法。”
她的岁数小，理解力不行，直觉非常厉害，我收起轻视之心，好好给她普及知识。
“等流果是从‘六因’中的同类因，遍行因而来。
什么是六因呢。
六因是缘分的意思，好比人要吃苹果，得有苹果树结出苹果来，人才能吃到。
苹果树要结出来苹果，需要许多条件。
这些条件就是因。
大致来说，咱们所在的世界，有六种因缘。
佛教总结的“六因”是指能作因，俱有因，同类因，相应因，遍行因，异熟因叀
这些因素在产生结果时起着不同的作用。”
这一回张伦硕听懂了，她说道。
“不对吧，你是正一道士，去研究什么佛教的说法，这不是叛变师门，离祖叛教嘛。”
我抢白她道。“不要乱说话，我这是研究好吧。多学习其它的知识有好处，祖师爷也很支持的。
你要不要听，别总是打岔。”
张伦硕吐吐舌头，很可爱的做个鬼脸给我。
我说道。“六因简单说一下，先说能作因。
能作因是指能够帮助形成，或者不对得到的果报产生出阻拦和障碍，发生出的有利的业因和因缘。”
张伦硕听的皱起眉头，这么长的话听到耳朵里，让人很吃力。她说道。
“什么啊，又臭又长的，太啰嗦了。”
“换种说法解释，你想喝水，需要用到水杯。
水杯能帮助你装水，而且还能帮助你很顺利的喝到水，水杯就是你喝水的能作因。”
“这么说还差不多，搞得那么高深，听得头都大了。”
“再说具有因，俱有因是指互相依存而产生果的业因，可以说是“因果同时”。
还以喝水为例子，水和水杯之间的关系，就是相互依存产生喝水的结果。”
张伦硕笑道。“乖，这回说的清楚，给你一个赞哦。”
我笑了笑，接着说道。“第三个因是同类因。
同类因，是指能生出来同类果报的业因。
你和我都是人类，都需要喝水来保持身体的健康状态，喝水是同类因，产生的果报是维持生命。
第四个是相应因。
相应因是“同时相应”而生的业因。这个比较好理解，说开来就是喝水保持生命正常运转。”
张伦硕很高兴，伸手一下子打在我的胸膛上，肉乎乎的小手还有点婴儿肥。她嚷道。
“果然不错，啊，啊啊。我好像知道我为什么能发电了！”
我吓死了，你能发电别拿我做实验啊，我可不想做冤死鬼。
看到我惊慌失措的模样，张伦硕哈哈大笑道。“你这么怕死啊，我又不故意电你，你胆子也太小了吧！”
我听出来不对劲，怀疑的问道。
“你什么意思，难道你发电能够自我控制？”
张伦硕抿嘴一笑，也不反对，神秘的笑道。
“你猜猜。”
看我的样子，她催促道。
“接着往下讲，还有两个因没说呢。”
整理下思路，我接着讲道。
“第五个是遍行因，这个遍行因么，就是由于无明，身见等等，能遍生一切烦恼惑业的业因。
好比你喝不到水，心烦意乱产生出各种烦恼和愤怒。
最后是异熟因，异熟因是讲的报应。
它是说有漏不圆满的身体，所行动产生的善恶作用，这种无记业能产生来世成熟于五道中的果报。”
说到这，我才想起来，张伦硕是个宗教小白。
果然，张伦硕又开始发问道。
“五道是什么，难道是天，人，阿修罗，地狱，恶鬼，畜生这六道吗？
不对啊，多出来一个，那是什么。青林，你继续给我说。”