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理论的东西好比白开水,让人平淡无味,可是不了解就不能很好的进步,了解的话还让人头痛。
难得张伦硕愿意学,这点不容易。
她一个花季少女,正是贪玩的年龄。我称赞她道。
“伦硕很不错,愿意听这些东西。虽然枯燥无味,实际用处很大,对你理解咱们所处的世界有大帮助。”
张伦硕听到夸奖,很得意的挺挺小胸脯,哼了一声。
我说道。“五道是藏密的说法,藏密有位大师,叫做慈诚罗珠堪布。
他详细解释了五道。
五道是修行的五个阶段。这五个阶段是资粮道,加行道,见道与修道。
五道就是在此四道的基础上,加上成佛以后的无学道。
因为成佛以后没有什么可以修行学习的了,所以叫做四道也可以。
五道中资粮道和加行道,属于凡夫道。
也就是我们普通的凡人,此时的修行人还是凡夫,尚未成为圣者。
见道和修道的时候,就已经超越了凡夫阶段,是真正的菩萨圣者了。
这些是五道的简单说法,有兴趣可以去看更详细的资料。”
“说到五道,还要说五道的果报。
果报这东西不是佛教专利,也不是佛教提出来的。却被大家误认为是佛教的东西。
经过提纯总结,五道果报的说法被提出来。
它们是因果报应五条规律,真实不虚。
第一是作恶终将收获恶果。
老话说的好,“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”。
经常做善事,最终终会收获善果,如果经常做恶事,往往只能是害人害己。
第二个是说深信因果,会让我们诸恶莫作。
中国人常说“因果不虚,报应不爽。”
这就是在告诫我们每一个人深信因果,深信报应,才能做到“诸恶莫做”。
道家讲“诸恶莫作,众善奉行”。
就是让大家断除种种恶念和恶行。
深信果报才能把一切不好的恶行破除,真正做到“众善奉行”。
第三个是错乱因果,触犯的人最终会是自作自受。
什么是错乱因果,就是有人行善,有不同意见的人说行善没有善报,反而恶果一堆。
好比有人做一些伤害他人的事情,在自己眼中往往觉得这是理所当然,这就是错乱因果。
最后余下的两种道属于佛教总结的规律。
第四是恭敬三宝终将得到三宝摄受。
这就是种瓜得瓜种豆得豆的意思。
第五个是毁谤三宝,得到的报应是得到无量恶果。
三宝是佛法僧。
多说一句,佛教说“五逆重罪”,根据实际记载,确实因果不虚。”
张伦硕听的头晕脑胀,忍不住拉住我嚷道。
“青林,你说的太多,我都饿死了,该去吃饭了。”
一看时间。不知不觉到了中午。
回到张伦硕的别墅,点了自己爱吃的东西,我一通大嚼。
吃完午饭喝过茶,张伦硕不放过我,要我接着往下说。
“说了一大通,五果是怎么回事,快点说清楚。”
“五果包括增上果叄士用果呉步凶鋈颂旃,等流果叄异熟果和离系果叀
五果就是不同因果关系下产生的结果。
先说增上果,增上果是由于其它条件增强产生的果报。
第二个是士用果,它是表示人的造作行为所招致的果报。
第三个是等流果,它是相似或相同的行为连续产生的相似果报。
你的他心通或者能发电的能力,应该是上辈子不断学习和修炼,获得到很大的能力。
这一生转生成人,把自己原来修炼得到的能力带到这一生。
许多人或多或少都有感觉,比如天生对机械的东西很感兴趣,一上手就会,操作熟练,好比成手。
还有的人对于文科很容易学习理解,一些古诗词古文看一遍就会,都不用背就会自己再说出来,甚至一个字都不错。
这都是这辈子投胎转世继承的上一生的能力,佛教称为等流果。”
张伦硕若有所思,思考了一会,爽快的说道。
“这个什么佛教说的很有道理,我觉得它说的很对。”
我说道。“还有异熟果,异熟果是由于过去生中做过的的善恶业,在未来世成熟的果报。
哦,最后是离系果。
离系果是人通过修行,达到断除烦恼而获得的解脱果报。”
张伦硕听到这,身体靠在沙发上,很不老实的两条腿乱蹬,两只手揉弄自己的太阳穴。如获重生的说道。
“总算是结束了,听的我好难受,你说做人有什么好的,天天学习,不得消停。
可累死我了,你过来。给领导捶腿。”
我说道。“你老是发电,我看还是算了吧,免得出现事故,到时候大家难过。”
张伦硕笑嘻嘻的说道。“我发电也要看心情,在我心情好,尤其是特别舒畅的时候,电力能够控制。”
和我猜测的差不多,张伦硕这小丫头人小鬼大,测试电流强度的时候我就觉得不对劲,看她嚣张跋扈的模样我却不敢造次。
惹急了这小祖宗,给你来一下子,就算不死也得脱层皮。
小心的赔笑脸,我说道。
“可是我怕被电到,看到万能表被烧坏,我可是很害怕,那可是两千五百伏的电流强度。
民用电才三十六伏,这要是万一漏电,我就危险了。”
张伦硕笑得两腿乱蹬,很嚣张的说道。
“把我当发电站了,笑死我了。
既然怕被电死,还不老实的过来饲候我,要不然我一个霹雳掌过去,你就死翘翘了,我就说控制不住电流,你能怎么遭。
放心吧,你死不了,我对你还是有感觉的,好好干活。
侍候的舒服了,明天我就提升你的等级,变为二级实习生。”
小屁孩还挺有套路,对我又打又拉的。
无奈之下,我只好去给她捶腿。
捶了一会,张伦硕舒服的直哼哼,她含糊不清的说道。
“好好干!明天带你去抓鬼。”
说罢她眯起眼睛享受,我猝然而惊。
理论的东西好比白开水,让人平淡无味,可是不了解就不能很好的进步,了解的话还让人头痛。
难得张伦硕愿意学,这点不容易。
她一个花季少女,正是贪玩的年龄。我称赞她道。
“伦硕很不错,愿意听这些东西。虽然枯燥无味,实际用处很大,对你理解咱们所处的世界有大帮助。”
张伦硕听到夸奖,很得意的挺挺小胸脯,哼了一声。
我说道。“五道是藏密的说法,藏密有位大师,叫做慈诚罗珠堪布。
他详细解释了五道。
五道是修行的五个阶段。这五个阶段是资粮道,加行道,见道与修道。
五道就是在此四道的基础上,加上成佛以后的无学道。
因为成佛以后没有什么可以修行学习的了,所以叫做四道也可以。
五道中资粮道和加行道,属于凡夫道。
也就是我们普通的凡人,此时的修行人还是凡夫,尚未成为圣者。
见道和修道的时候,就已经超越了凡夫阶段,是真正的菩萨圣者了。
这些是五道的简单说法,有兴趣可以去看更详细的资料。”
“说到五道,还要说五道的果报。
果报这东西不是佛教专利,也不是佛教提出来的。却被大家误认为是佛教的东西。
经过提纯总结,五道果报的说法被提出来。
它们是因果报应五条规律,真实不虚。
第一是作恶终将收获恶果。
老话说的好,“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”。
经常做善事,最终终会收获善果,如果经常做恶事,往往只能是害人害己。
第二个是说深信因果,会让我们诸恶莫作。
中国人常说“因果不虚,报应不爽。”
这就是在告诫我们每一个人深信因果,深信报应,才能做到“诸恶莫做”。
道家讲“诸恶莫作,众善奉行”。
就是让大家断除种种恶念和恶行。
深信果报才能把一切不好的恶行破除,真正做到“众善奉行”。
第三个是错乱因果,触犯的人最终会是自作自受。
什么是错乱因果,就是有人行善,有不同意见的人说行善没有善报,反而恶果一堆。
好比有人做一些伤害他人的事情,在自己眼中往往觉得这是理所当然,这就是错乱因果。
最后余下的两种道属于佛教总结的规律。
第四是恭敬三宝终将得到三宝摄受。
这就是种瓜得瓜种豆得豆的意思。
第五个是毁谤三宝,得到的报应是得到无量恶果。
三宝是佛法僧。
多说一句,佛教说“五逆重罪”,根据实际记载,确实因果不虚。”
张伦硕听的头晕脑胀,忍不住拉住我嚷道。
“青林,你说的太多,我都饿死了,该去吃饭了。”
一看时间。不知不觉到了中午。
回到张伦硕的别墅,点了自己爱吃的东西,我一通大嚼。
吃完午饭喝过茶,张伦硕不放过我,要我接着往下说。
“说了一大通,五果是怎么回事,快点说清楚。”
“五果包括增上果叄士用果呉步凶鋈颂旃,等流果叄异熟果和离系果叀
五果就是不同因果关系下产生的结果。
先说增上果,增上果是由于其它条件增强产生的果报。
第二个是士用果,它是表示人的造作行为所招致的果报。
第三个是等流果,它是相似或相同的行为连续产生的相似果报。
你的他心通或者能发电的能力,应该是上辈子不断学习和修炼,获得到很大的能力。
这一生转生成人,把自己原来修炼得到的能力带到这一生。
许多人或多或少都有感觉,比如天生对机械的东西很感兴趣,一上手就会,操作熟练,好比成手。
还有的人对于文科很容易学习理解,一些古诗词古文看一遍就会,都不用背就会自己再说出来,甚至一个字都不错。
这都是这辈子投胎转世继承的上一生的能力,佛教称为等流果。”
张伦硕若有所思,思考了一会,爽快的说道。
“这个什么佛教说的很有道理,我觉得它说的很对。”
我说道。“还有异熟果,异熟果是由于过去生中做过的的善恶业,在未来世成熟的果报。
哦,最后是离系果。
离系果是人通过修行,达到断除烦恼而获得的解脱果报。”
张伦硕听到这,身体靠在沙发上,很不老实的两条腿乱蹬,两只手揉弄自己的太阳穴。如获重生的说道。
“总算是结束了,听的我好难受,你说做人有什么好的,天天学习,不得消停。
可累死我了,你过来。给领导捶腿。”
我说道。“你老是发电,我看还是算了吧,免得出现事故,到时候大家难过。”
张伦硕笑嘻嘻的说道。“我发电也要看心情,在我心情好,尤其是特别舒畅的时候,电力能够控制。”
和我猜测的差不多,张伦硕这小丫头人小鬼大,测试电流强度的时候我就觉得不对劲,看她嚣张跋扈的模样我却不敢造次。
惹急了这小祖宗,给你来一下子,就算不死也得脱层皮。
小心的赔笑脸,我说道。
“可是我怕被电到,看到万能表被烧坏,我可是很害怕,那可是两千五百伏的电流强度。
民用电才三十六伏,这要是万一漏电,我就危险了。”
张伦硕笑得两腿乱蹬,很嚣张的说道。
“把我当发电站了,笑死我了。
既然怕被电死,还不老实的过来饲候我,要不然我一个霹雳掌过去,你就死翘翘了,我就说控制不住电流,你能怎么遭。
放心吧,你死不了,我对你还是有感觉的,好好干活。
侍候的舒服了,明天我就提升你的等级,变为二级实习生。”
小屁孩还挺有套路,对我又打又拉的。
无奈之下,我只好去给她捶腿。
捶了一会,张伦硕舒服的直哼哼,她含糊不清的说道。
“好好干!明天带你去抓鬼。”
说罢她眯起眼睛享受,我猝然而惊。