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太公的升级版到了最后,抛弃了深海的蓝鳍鱼,那是很珍稀的东西,而选择了最简单的蔬食小菜,不是因为他复归了朴,更加不是清心寡欲所致,而是这个降维打击往前进步了所致,就是他发现他自己又往前走了一步,进一步缩小了这个食物与食者的难度而已,就是山珍蔬食是不会动的,人拿捏起他来是绝对的把握,因为两者的实力悬殊已经到了两极的极致,是晦极生明之相,那岂止是游刃有余呢?那是极致的任人宰割之相,就像菌子一样,他跟人怎么对比,那是完全物化了一切啊!你也能像他一样如此物化吗?
因为一旦物化了以后,那取起来是比反掌易的,但是你能不能做到呢?,如何能的话,你已经在所有权势的顶峰了,这是那些山珍海味永远明白不了的道理。
这就是出圈的智慧,在圈子里的,永远都是鱼肉,还有菌菇,只有在外面的,一切生杀予夺之权力在己。
紫云他们有人看,说她是一只栏外之牛,就是野的牛,所有的牛都被关在一个牛栏里面,这也很像是释迦佛陀所说的六道轮回,但是也不是轮回那么简单的东西,这个是智慧,关在里面的牛是什么都没有的,而在外面的牛,他拥有任何好东西,你都不要觉得奇怪因为他在外面,自然一切能得,但是里面的就真是一无所有了。
那就是人与菌菇之间的区别,所有菌菇都在那些圈子里面的。
所以降维打击进步,人才从吃鱼变成了吃菌子的,因为两者悬殊更大了的缘故,与其说是吃菌子,倒不如说吃的就是这天地的悬隔。就是两者已经到了极致的巨大差异,这个叫做真正的渔,如果是这个渔呢?想必你是很愿意学的。
人不积硅步,无以致千里,所以要走一步就到这里的话,那你这一步的基础还是要得很好的。
前面没有,后面也就没有,前面若有的话,你是直接得到的后面,所以这个地方也是要自己去突破的,就像文王要自己有那个天命,才能得到太公的辅佐。太公并不理那些小鱼小虾,他的志气不在普通的地方,更不在乎小东西的得失之间。
所以菌子与鱼之间,是菌子胜,因为拿捏起来更容易了而已。
这是反掌易,越难的反而是越容易得到的东西。
所以太公志在文王和天下,他取这些,就像现在的人吃菌子一样,那鱼线缠鱼缠竿子的原因,是因为紧紧贴着鱼和竿子而在鱼和竿子的外围紧紧包裹而已,所以一切对于太公来讲,是能得的,他看的不错,这个菌子,是真正的滴水穿石之相。
穿透了就是菌子,穿不透你就是菌子,所以菌子是鱼的升级版,是说的难度大大提高了,而到手反而成了最容易的事情,所以拿捏这一切的鱼渔道法,也到了极致。
擅长捕鱼的人对于这些很清晰,紫云他们是从上到下有一个一对一的选择,是绕过了所有的人而独得天下者,但是靠的原理也就是这锅菌子汤,所以这也是把所有的营养都煮在一起了所致的现象。
紫云就是靠这菌子汤上去的,比起捕鱼来说,直接炖了汤是更深的道法,她还是及时的领悟了这个服食之道的,这个,只要走一步就到了,而且你走了这一步你就完全知道了,所以所有的一切都在那个圈子里面苦逼着,紫云他们反而出去了,在这些事情的外围。
你想,人不就是在汤锅的外围吗?在汤锅里的,不就是所有的菌子吗?那出圈是不是很对啊!那出圈是不是能以一切为食物呢?所以有些时候,大成也若缺。
就是看上去很不近情理,但是这个反而就是情理之中的事。
最后是一阴一阳之为道,阴阳不测之为神也。就是阴阳两个世界就为道,阴阳两个世界之外的人就为神,因为他出圈了之故,在阴阳两个世界的外面掌握着阴阳两个世界,那阴阳就是他的汤锅,里面煮了所有的菌子。
这个玄机真是深啊!是真的深不可测。
但是紫云他们就握有这样的玄机。这个也为大妙。这是一只真正的大猫,用紫云的话来说是这样的,在太公叫大局。
太公的升级版到了最后,抛弃了深海的蓝鳍鱼,那是很珍稀的东西,而选择了最简单的蔬食小菜,不是因为他复归了朴,更加不是清心寡欲所致,而是这个降维打击往前进步了所致,就是他发现他自己又往前走了一步,进一步缩小了这个食物与食者的难度而已,就是山珍蔬食是不会动的,人拿捏起他来是绝对的把握,因为两者的实力悬殊已经到了两极的极致,是晦极生明之相,那岂止是游刃有余呢?那是极致的任人宰割之相,就像菌子一样,他跟人怎么对比,那是完全物化了一切啊!你也能像他一样如此物化吗?
因为一旦物化了以后,那取起来是比反掌易的,但是你能不能做到呢?,如何能的话,你已经在所有权势的顶峰了,这是那些山珍海味永远明白不了的道理。
这就是出圈的智慧,在圈子里的,永远都是鱼肉,还有菌菇,只有在外面的,一切生杀予夺之权力在己。
紫云他们有人看,说她是一只栏外之牛,就是野的牛,所有的牛都被关在一个牛栏里面,这也很像是释迦佛陀所说的六道轮回,但是也不是轮回那么简单的东西,这个是智慧,关在里面的牛是什么都没有的,而在外面的牛,他拥有任何好东西,你都不要觉得奇怪因为他在外面,自然一切能得,但是里面的就真是一无所有了。
那就是人与菌菇之间的区别,所有菌菇都在那些圈子里面的。
所以降维打击进步,人才从吃鱼变成了吃菌子的,因为两者悬殊更大了的缘故,与其说是吃菌子,倒不如说吃的就是这天地的悬隔。就是两者已经到了极致的巨大差异,这个叫做真正的渔,如果是这个渔呢?想必你是很愿意学的。
人不积硅步,无以致千里,所以要走一步就到这里的话,那你这一步的基础还是要得很好的。
前面没有,后面也就没有,前面若有的话,你是直接得到的后面,所以这个地方也是要自己去突破的,就像文王要自己有那个天命,才能得到太公的辅佐。太公并不理那些小鱼小虾,他的志气不在普通的地方,更不在乎小东西的得失之间。
所以菌子与鱼之间,是菌子胜,因为拿捏起来更容易了而已。
这是反掌易,越难的反而是越容易得到的东西。
所以太公志在文王和天下,他取这些,就像现在的人吃菌子一样,那鱼线缠鱼缠竿子的原因,是因为紧紧贴着鱼和竿子而在鱼和竿子的外围紧紧包裹而已,所以一切对于太公来讲,是能得的,他看的不错,这个菌子,是真正的滴水穿石之相。
穿透了就是菌子,穿不透你就是菌子,所以菌子是鱼的升级版,是说的难度大大提高了,而到手反而成了最容易的事情,所以拿捏这一切的鱼渔道法,也到了极致。
擅长捕鱼的人对于这些很清晰,紫云他们是从上到下有一个一对一的选择,是绕过了所有的人而独得天下者,但是靠的原理也就是这锅菌子汤,所以这也是把所有的营养都煮在一起了所致的现象。
紫云就是靠这菌子汤上去的,比起捕鱼来说,直接炖了汤是更深的道法,她还是及时的领悟了这个服食之道的,这个,只要走一步就到了,而且你走了这一步你就完全知道了,所以所有的一切都在那个圈子里面苦逼着,紫云他们反而出去了,在这些事情的外围。
你想,人不就是在汤锅的外围吗?在汤锅里的,不就是所有的菌子吗?那出圈是不是很对啊!那出圈是不是能以一切为食物呢?所以有些时候,大成也若缺。
就是看上去很不近情理,但是这个反而就是情理之中的事。
最后是一阴一阳之为道,阴阳不测之为神也。就是阴阳两个世界就为道,阴阳两个世界之外的人就为神,因为他出圈了之故,在阴阳两个世界的外面掌握着阴阳两个世界,那阴阳就是他的汤锅,里面煮了所有的菌子。
这个玄机真是深啊!是真的深不可测。
但是紫云他们就握有这样的玄机。这个也为大妙。这是一只真正的大猫,用紫云的话来说是这样的,在太公叫大局。