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    半下午的时侯,李一帆早早就和诸葛老头,坐着毛驴车离开了独山,回到南阳城市区。

    特意到汽车站南边,走了三里左右到卧龙岗下,找到一家招待所,邀请诸葛老头一起住下,明天还要去独山。

    老于世故的诸葛老头,还要回家喂毛驴草料,借口婉拒了李一帆,李一帆看已经是傍晚时间了,就早早休息。

    次日一早,在黎明的曙光和微风中,乘兴游览一下卧龙岗,这年代的卧龙岗还没有开始收费,后世的人很快就开始考虑经济基础了,由一角钱门票,到五角、二元、五元、十元、二十元,后世的时候,李一帆来过一次,门票是五十元人民币一位。

    诗圣杜甫《武侯庙》中写南阳卧龙岗:“犹闻辞后主,不复卧南阳”。

    八点半左右,李一帆回到招待所门口,诸葛老头已经赶着毛驴板车,在招待所门外等着了。

    坐上板车,小毛驴开始奋蹄狂奔,诸葛老头又开始宣传宛城的名胜古迹。

    南阳医圣祠,是为东汉伟大医学家张仲景的墓址的所在地。创建于何时无确实年代考证。

    明清朝廷复建并多次修葺,至清末发展盛极一时,计有殿宇、亭台、楼阁十多处,巍峨雄壮。

    民国初年为驻军拆毁,仅存大殿、东西偏殿、过殿四合院式建筑及仲景墓亭。

    南阳另一个古迹就是王府山。

    宛城人有句顺口溜:“宛城有个王府山,巴巴差差挨住天;社旗有个春秋楼,半截还在天里头。”都是有太多夸张的因素存在。

    其实王府山高不过23米,只有8层楼那么高。但以前的南阳城市,最高的建筑也就是城门楼,高度相当于现在的三层楼,其他都是普普通通的平房。

    在城之一隅,突兀一个20多米的家伙,确实是危乎高哉了。

    明末农民大起义中,规模宏大的唐王府和九座郡王府被烧得片瓦无存,仅余这座烧不掉的王府山,作为朱明王朝唐藩的耻辱柱,耸立在宛城。

    独山到了,诸葛老头谈兴不衰,只能等待下次再聊。

    由于缺少买主,销售渠道不畅,珍贵宝玉石资源就在地下那里埋着,挖出来卖出去就是钱。

    李一帆感觉已经足够便宜了,就对一群紧紧跟随着的十几个矿口负责人说道:“我需要许多石头,可以用玉米、野猪肉、人参、木耳、蘑菇、蕨菜、烧酒、中药、黄金来交换,你们随便选择交换方式,只要交换价格合适就行,你们看咋样?”

    一群负责人都发懵了。

    第一次遇到这样的卖石头的人。

    近二十家采矿单位,一家挨着一家地挑拣原石称重,交换的东西要算出多少价格和品种数量。

    一天算到天黑,才换购了不到十家的石头。

    双方做好沟通,明天早上,就在独山脚下,送去石头,接收自己交换来心仪的物品。

    第二天一大早,李一帆驾驶着偏三轮摩托车,不能再找诸葛老头赶毛驴板车了。

    当日在呼兰县收回空间的时候,是收进空间两辆三轮摩托,送回枪支弹药的时候,送还哈尔市警局一辆。

    独山脚下,李一帆按照独山人的要求,放出来交换足够应付的各种物品。

    想不到宛城独山玉矿,需要最多的交换物品,竟然是野猪肉。

    原来想着黄金和人参,会有很多的人需要。

    今天李一帆加快挑拣独玉原石的速度,半下午时间就完成了交换准备,矿山上的人在装车准备往山下送的时候,李一帆看着装车运输到山下,让玉矿工人他们都等在山脚下。

    李一帆自己骑上偏三轮摩托车,走一段路,把换购需要的东西全部按照要求,从空间里取出来放在大路边上。

    骑摩托回到堆放玉石的地方,让换购的跟着一起去拿走野猪肉、苞米、人参、烧酒、黄金、蕨菜、蘑菇、木耳、退烧药、感冒药、跌打损伤膏药等,李一帆该交出来的东西。

    李一帆回到玉石堆放的地方,说等汽车来拉,等独山玉矿上的工人都走了,李一帆把放在山脚下的大堆独玉,全部收进空间,骑上摩托车,沿着三一二国道,风开南阳独山,一直向着正西方向,风驰电掣一般高速度行驶而去!

    玉雕之乡石佛寺,位于涅阳县城西北10公里处,距离南阳城六十余公里,自古以来素有“玉雕之乡”的美誉,是宛城玉雕艺术的发源地,是全国规模最大、价格最低、加工玉石艺术历史最悠久,规模最大的玉雕加工销售集散地。

    摩托车一直向西行驶,六十余公里距离,大约驾驶摩托一个半小时左右,到达镇平县城,穿城而过,继续向西三公里后,向北四公里,就是李一帆这一次的目的地,玉雕之乡石佛寺。

    南阳镇平石佛寺,我来了。

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